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증산복역 3 學卜提綱 卷二 李我平鑑定 野鶴老人著 李文輝增刪 6) 看 用神 五行生剋旺衰式 野鶴이 말하기를 크도다 易이여! 天時의 가뭄과 장마, 地利의 豊饒와 꺼림을 알수 있으며 時運의 興衰를 알수 있고 疾病의 生死를 알수 있으며 功名의 成敗를 알수 있으며 財帛의 有無를 알수 있으며 禍福의 取吉避凶을 알..
증산복역 2 일러두기 1. 이 飜譯本의 原書는 대만의 武陵出版社 刊 “野鶴老人占卜全書”라는 제목의 책이다. 이 책은 흔히 “增刪卜易”이라고도 한다. 2. 이 책의 構成은 野鶴老人의 著書에 覺者 이문휘가 자기의 자료를 편집하고 중간 중간에 이 책을 원래 가지고 있던 李我平의 見解도 삽입하여 만든 것으로 ..
증산복역 1 增刪卜易 目次 序…………………………………………………………………………………… 自序…………………………………………………………………………………… 譯者 序…………………………………………………………………………… 일러두기………………………………………………………..
명리 용례 (차,파,타,하) 처서(處暑) 二十四節氣 가운데 14번째로 七月 中氣이며, 양력으로는 매년 8월 23∼24일 사이에 든다. 처서가 되면서부터 더위가 한고비 지나고 초목은 극도로 성하여, 즉 그 해의 농사가 처서 때면 풍년인지 아닌지를 알 수 있게 된다. 천간(天干) 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸의 십간(十干)은 地支의 六十甲子..
명리 용례 (아,자) 야자시(夜子時) 오후 11시에 0시 이전의 시간. 즉 子初. (역학사전의 "주자시 야자시" 참조) 자시명자시(夜子時明子時) 야자시와 명자시는 똑같이 적용하는 책도 있고 구분하여 적용하는 책도 있으나 생년의 간지는 立春일을 기준하고 생월(生月)의 간지는 절입(節入)일을 기준하고 생일의 간지는 자(子)..
명리 용례 (바,사) 반안(攀鞍) 반안(攀鞍)살은 출전하려는 장군이 말안장을 준비하는 형상이라고 할 수 있다. 승진과 출세를 상징하며 좋은 운세로서 일명 금여록이라고도 한다. 또한 이것은 인생의 많은 역경과 고난을 극복하고 편안한 위치에 도달해서 자신의 과거를 돌아본다는 뜻도 된다. 이 살이 사주에 있으면 말..
명리 용례 (나,다,라,마) 년주(年柱) 태어난 연월일시 중에서 년(年)에 대한 천간과 지지를 말한다. 년주(年柱)의운세 生年의 간지를 근(根)이라 한다. 이 년주가 운명상으로 작용하는 것은 초년(初年) 또는 일평생을 통한 운명이다. 가정적으로는 부모·조상에 대한 덕의 유무를 보고, 사회적으로는 윗사람 관계를 본다 단오(端..
명리용례 (가) 가격(假格) 진격(眞格)이 아닌 것을 말한다. 모든 격(格)에는 반드시 진격과 가격이 있으나 진(眞)의 반대가 가(假)이므로 얼핏 생각하면 진(眞)과 가(假)는 그 의미와 형태가 정반대인 것 같으나 그런 것이 아니다. 가격이란 거의가 진(眞)같아 비슷하지만 어딘지 하자가 있어 진(眞)이 못되는 게 가격(價..

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