造化元鑰評註卷首
造化元鑰評註卷首 ▶五行總論◀ * 五行者, 性本乎天地之間而不窮者也, 是故謂之行. * 硏究命理, 首須明五行之爲何物, 五行者, 春夏秋冬之氣候也, 流行於天地之間, 循環不斷, 故謂之行. * 財官食印等八神名稱, 古人提綱挈領, 以示初學, 所以便於論休咎也, 如論生剋, 五行各有所宜,..
造化元鑰 (조화원약)원문
造化元&#38000; 評註 卷一 <五行總論> 五行者,性本乎天地之間而不窮者也,是故謂之行 北方陰極生寒,寒生水,南方陽極生熱,熱生火,東方陽散以泄而生風,風生木,西方陰止以收而生燥,燥生金,中央陰陽交而生溫,溫生土,其相生也所以相維,其相剋也所以相制,此之謂有倫 夫五行之性,各致其用,水者其性..
조화원약 논 수
論水 天傾西北,亥爲出水之方,地陷東南,辰爲納水之府,逆流到申而作聲,故水不西流,水性潤下,順則有用.順行十二神,順也,主有度量,有吉神扶助,乃貴格.逆則有聲,逆行十二神,逆也.入格者主淸貴,有聲譽,忌刑&#20914;則橫流,愛自死自絶則吉 水不絶源,仗金生而流遠,水流泛濫,賴土剋以提防,水火均,則合旣..
조화원약 논 금
論金 金以至陰爲體,中含至陽之精,乃能堅剛,獨異衆物,若獨陰而不堅,&#20912;雪是也,遇火則消矣 故金無火煉,不能成器,金重火輕,執事繁難,金輕火重,&#28997;煉消亡,金極火盛,爲格最精,金火全,名曰鑄印,犯丑字,卽爲損模,金火多,名爲乘軒,遇死衰反爲不利,木火煉金,成名銳而退速,純金遇水,逢富顯以&#..
조화원약 논 토
論土 五行之土,散在四維,故金木水火,依而成象,是四時皆有用有忌也 火死酉也,水旺子也,蓋土賴火運,火死則土囚.土喜水才,水旺則土虛,土得金火,方成大器.土多無貴,空惹灰塵,土聚則滯,土散則輕 辰戌丑未,土之正也,分陰分陽,主則不同,辰有伏水,未有匿木,滋養萬物,春夏爲功.戌有藏火,丑有隱金,秋火冬金..
조화원약 논 화
論火 火炎眞火,位鎭南方,故火無不明之理,輝光不久,全要伏藏,故明無不滅之象,火以木爲體,無木則火不長焰,火以水爲用,無水則火太酷烈,故火多則不實,火烈則傷物,木能藏火,到寅卯方而生火,不利於酉,遇申酉而必死,生居離位,果斷有爲,若居坎宮,謹畏守禮 金得火和,而能鎔鑄,水得火和,則成旣濟,遇土不明..
조화원약 논목(펌)
論木 木性騰上而無所止,氣重則欲金任使,木得金,則有惟高惟斂之德,仍愛土重,則根蟠深固. 土少則有枝茂根危之患,木賴水生,少則滋潤,多則漂浮,甲戌 乙亥,木之源,甲寅 乙卯,木之鄕,甲辰 乙巳,木之生,皆活木也,甲申 乙酉,木受剋,甲午 乙未,木自死,甲子 乙丑,金剋木,皆死木也. 生木得火而秀,丙丁相同. 死..