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三命通會

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삼명통회(12) 《三命通會》卷十二 元理賦 徐大升著  萬育吾解 元一氣,生五行,統三才,周萬物。發乾坤之妙用,剖陰陽之樞機。在乎推四方,分其貴賤,得其中道八字,一定榮枯。是以強明其生克制化,清濁貴賤,壽夭賢愚。 此原造化之始。 金賴土生,土多金埋。土賴火生。火多土焦。火救..
삼명통회(11) 《三命通會》卷十一 氣象篇(醉醒子撰) 今夫立四柱而取五行,定一運而關十載。清濁純駁,萬有不齊,好惡是非,理難執一。故古之論命,研究精微測由體而該用;今之論命,拘泥格局,遂執假而失真。是必先觀氣象規模。乃富貴貧賤之綱領;次論用神出處,盡死生窮達之精..
삼명통회(10) 《三命通會》卷十 看命口訣 大凡看命,先看月支有無財官,方看其他,月令為命也。月取支神,年取天於,日取天干,流歲取天干,大運取支神,年為本,日為主。如月有正官及偏官,而時又入他格,只以月中取,他格無用。如月令全無可用,方看他格。《古歌》雲:“三宮帶..
삼명통회 (9) 《三命通會》卷九 六己日甲子時斷 六己日生時甲子,明見官星暗有財;倚托若通於月氣,平生衣祿自天來。 己日甲子時,明官暗財。己用甲為官,癸為財,辛為食,子為天乙貴,子上有明甲暗癸,辛長生。身若有倚托通月氣者,富貴;若不身旺,行土氣運,亦好。 己醜日..
삼명통회 (8) 《三命通會》卷八 六甲日甲子時斷(以下所忌月分與時間斷) 六甲日生甲子時,敗中印綬官生至;月通木氣不尋常,反此而言虛名利。 甲日甲子時,雖甲敗在子,暗有癸水生氣印綬,兼有官生其印,若己土破印,通月氣,貴。否則,秀而不實。 甲子日甲子時,子遙巳格,年月無庚辛申酉,醜絆午沖..
삼명통회(7) 《三命通會》卷七 論性情相貌 夫貴賤觀乎八字,性情應乎五行。善、惡、仁、義、禮、智、信,心之所主;喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲,性之所生。東方震位木,號青龍,名曰曲直,五常主仁。其色青,其味酸,其性直,其情和。旺相主有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意;濟物利人,..
삼명통회(6) 《三命通會》卷六 壬騎龍背 《喜忌篇》雲:“陽水疊逢辰位,是壬騎龍背之鄉。”此格以壬日坐辰,壬以丁為財,己為官,壬用支辰暗沖戌中丁、戊,壬日得財官之貴,柱中須辰多方能沖起,再得一寅字合住財官為妙,不宜財官顯露,喜行身旺及傷官、食神運,忌南方財..
삼명통회 (5) 《三命通會》卷五 論古人立印食官財名義 徐子平論格局,獨以印、食、官、財四者為綱。其立名之義雲何?蓋造化流行天地間,不過陰陽五行而已。陰陽五行,交相為用,不過生克制化而已。今指甲乙為例,以日幹論甲乙,在五行屬木,甲陽而乙陰也。如人命得甲乙,生謂之日..