三十九、論偏官
煞以攻身，似非美物，百大貴之格，多存七煞。蓋控制得宜，煞為我用，如大英雄大豪傑，似難駕馭，而處之有方，則驚天動地之功，忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。
官煞同類，而其用有不同。官為陽之于陰、陰之于陽，異類相引；煞為陽之于陽、陰之于陰，同類相拒。故官煞雖同為剋身之物，而有有情無情之分。官不可傷而煞宜制，亦以此也。在官多身弱，官等於煞；煞輕身強，煞同於官。此則不可不知也。
七煞之格局亦不一：煞用食制者，上也，煞旺食強而身健，極為貴格。如乙亥、乙 酉、乙卯、丁丑，極等之貴也。
煞旺食強，陽干陰乾不同。陰乾不畏煞旺，只須食制；陽干必須身健，否則，剋泄交加，非用印不可也。上造亥卯會，酉丑會，確合制煞格局；尤難得者，四柱清純，無一閒雜之神，宜為極等之貴也。參閱論用神高低篇陸商閻造。
煞用食制，不要露財透印，以財能轉食生煞，而印能去食護煞也。然而財先食後，財生煞而食以制之，或印先食後，食太旺而印制，則格成大貴。如脫脫丞相命，壬辰、甲胡、丙戌、戊戌，辰中暗煞，壬以透之，戊坐四支，食太重而透甲印，以損太過，豈非貴格？若煞強食泄而印露，則破局矣。
煞用食制，不宜財印並透，所論甚精，所引脫丞相命，食神泄氣太重，以甲印損其太過，兼以生助日元，所以行丙午丁未而大貴。壬水之氣泄於甲，不能再用，而天干壬甲丙戊，一順相生，尤為貴征也。至於財先食後，如現代程參謀總長潛之命造，壬午、癸卯、已巳、辛未，確合此格，年月財生煞旺，時上食以制之，而己土得祿於午，通根於未，身旺食煞俱清，洵大貴之征也。如辛在年月，則為食神生財，財生煞之局；午中丁印如透出，則為食淺印露，梟神奪食護煞，均破格矣。
有七煞用印者，印能護煞，本非所宜，而印有情，便為貴格。如何參政命，丙寅、戊戌、壬戌、辛丑，戊與辛同通月令，是煞印有情也。
官煞俱以財印輔，但財印不並用。何造妙在財在年干，財生煞，煞生印，印以生身。財不破印，地位配置合宜，便為貴格。若辛丑戊戌易位，便不財破印，煞攻身，貧賤之局矣。
亦有煞重身輕，用食則身不能當，不若轉而就印，雖不通根月令，亦為無情而有情。格亦許貴，但不大耳。
食神制煞，以身強為條件，身弱則剋泄交加，身不能當，惟有轉而就印。如常國公造，辛卯、辛卯、癸酉、己未（見前食神節），即煞重身輕，棄食就印，用印化煞也。格局清純，同一取貴。
有煞而用財者，財以黨煞，本非所喜，而或食被制，不能伏煞，而財以去印存食，便為貴格。如周丞相命，戊戌、甲子，丁未、庚戌，戊被制不能伏煞，時透庚財，即以清食者，生不足之煞。生煞即以制煞，兩得其用，尤為大貴。
財印同為煞之輔，身強煞弱，用財滋煞，非不能也。如己酉、丙寅、庚辰，庚金極旺，丙火根輕，必須用財滋煞，行東南木火之運，仕路顯赫，即抑強扶弱之理也。至如周丞相造，用財去印存食，乃病藥取用法也。戌未中均藏丁火，日元不弱，八字四土一水，制煞太過，其病一也；子水孤軍，見甲更嫌泄氣，其病二也。甲木無根，棄印就財，泄土之氣，滋生弱煞，誠為兩得其用。書云，“有病方為貴”，有解救之藥，即貴之征也。
又有身重煞輕，煞又化印，用神不清，而借財以清格，亦為貴格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅，劉運使命是也。
劉造寅亥雖合，而得申遙沖解其合，乙合庚金，引而近之，通申宮之氣，寅戌拱合丙火，日元甚旺，亦是財滋煞為用，借財以清格局。然非身重不可也。
更有雜氣七煞，干頭不透財以清用，亦可取貴。
凡以七煞為用者，除財生、印化、食制三者之外，無單用之法，雜氣七煞，豈能例外？如樂吾自造，丙戌、壬辰、丙申、丙申，雜氣七煞，干不透財，即不能以財滋煞，亦不可以食制煞；乙木余氣藏辰，又落空亡，化煞無力，但以配合需要，仍當取印為用，即通關是也（見《命鑒》）。印如有力，亦可取貴。干頭不透財清用，固不限於雜氣。如上脫丞相造，用印制食存煞而取貴，非定須透財也。
有煞而雜官者，或去官，或去煞，取清則貴。如嶽統制命，癸卯、丁巳、庚寅、庚辰，去官留煞也。夫官為貴氣，去官何如去煞？豈知月令偏官，煞為用而官非用，各從其重。若官格雜煞而去官留煞，不能如是之清矣。如沈郎中命，丙子、甲午、辛亥、辛卯，子沖午而剋煞，是去煞留官也。
官煞雖同類，而各有分野。譬如弟兄，對外為一家，對內則兄為兄，弟為弟，各分門戶，不混雜也。故以通根言，巳午未寅戌可同為丙丁之根；而言其用，則各從其重，以其得時秉令也。八字以取清為貴，不論去官或去煞。岳沈兩造，同為煞格雜官而顯有低昂，蓋月令七煞，則煞為真神。岳統制造，癸水去丁而用巳中丙火，為去官用煞，真神得用；沈郎中造，子沖午火，去其當令之真神，而留年上丙火，此為去真用假。《滴天髓》云：“真神得用平生貴，用假終為碌碌人”是也。但此系專就去留取清而言，若就全局論之，嶽造雖寅巳辰全，財生煞旺，而辰為濕土，巳為長生，身強制淺，運行制煞之鄉，化煞為權。沈造雖亦財旺生官，而辛金無根，若非子水沖去午火，則煞旺攻身，所恃者運行西方申酉戌戊已等運，幫身而化官煞。是兩造顯判低昂，不僅去官去煞之別也。
有煞無食制而用印當者，如戊辰、甲寅、戊寅、戊午、趙員外命是也。
此造煞旺秉令，真神得用，寅午拱會，化煞生身，用神極明顯，亦清純可貴也。
至書有制煞不可太過之說，雖亦有理，然運行財印，亦能發福，不可執一也，乃若棄命從煞，則於外格詳之。
制煞太過者，乙太過為病也。去其病神，自可發福。但用財用印，亦有分別。身旺者宜財不宜印，身弱者宜印不宜財。如壬辰、丙午、丙午、壬辰，身強，兩煞四制，見金運而人發，是宜財不宜印也。又甲寅、戊辰、壬辰、壬寅，制煞太過而身弱，逢金運而人發，是宜印不宜財也。又如論食神節胡會元造，戊戌、壬戌、丙子、戊戌，亦是制過七煞而身不旺，宜印運不宜見財者（參觀上食神節）。財印不並立，喜財者必不喜印也。
四十、論偏官取運
偏官取運，即以偏官所成之局分而配之。煞用食制，煞重食輕則助食，煞輕食重則助煞，煞食均而日主根輕則助身。忌正官之混雜，畏印綬之奪食。
煞用食制，即食神制煞格也。不論煞輕食重，或煞重食輕，均以身強為第一要義。煞剋身，食泄氣，以敵制敵，非身強不能用也。身主強健，煞旺食強，極為貴格。若身主弱，則非用印以制食化煞不可。如四柱無印，決非美造，至於身主強，而煞重食輕，喜行食傷制煞運，忌官混雜，畏印奪食，忌財生煞。若煞輕食重，官印財運非特不忌，且為所喜矣。如本篇所列一貴造：
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乙 |
乙 |
乙 |
丁 |
為身強煞旺，用食制煞之格也。運行南方，食神得地，金水不通根為美。但壬運合丁去食，巳運會酉丑煞強，必有不足，庚辰合乙酉助煞，均非美運也。
煞用印綬，不利財鄉，傷官為美，印綬身旺，俱為福地。
煞用印綬，其關鍵在於印，最忌財破印為傷用神也。傷官為美句恐有誤。既用印化，不宜再泄，特有印回剋，不以傷官為忌也。印綬身旺俱為福地者，最喜印綬，而比劫亦佳也。如本篇脫丞相命：
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壬 |
甲 |
丙 |
戊 |
雜氣透煞，四柱土多，制煞太過，喜得三月甲木，制食衛煞，兼以化煞，為食重透印也。行官煞運，有甲木引化，反為美運，最忌財旺破印也。乙巳、丙午、丁未為印綬身旺之地，均吉，丁壬合煞無害，戊申之後無佳運矣。
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丙 |
戊 |
壬 |
辛 |
本篇何參政命造，日主弱而煞重，以時上辛印化煞為用，妙在丙財生煞而不破印，兩不相礙，為煞印有情也。以庚子辛丑為最美，壬寅、癸卯、甲辰亦吉。蓋不傷印，總無妨礙也。煞用傷官，行運與食同（食傷同類）。
七煞用財，其以財而去印存食者，不利劫財，傷食皆吉，喜財怕印，透煞亦順。
七煞用財，用之方式不同。如身強食重而煞輕，用財泄食傷以滋煞，亦可用財，《滴天髓》所謂“財滋弱煞”是也。有身強用食制煞，而透印奪食者，用財去印，是以病藥取用也，詳見本篇評注。如周丞相造，兼此兩種用法：
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戊 |
甲 |
丁 |
庚 |
一水四土，制煞太過，本可用甲木制土，無如冬木力薄，不足疏土，且財印並見，無劫相衛，亦不能用印。丁火通根戌未，得土衛護而身強，反以印為病。用庚去病，泄傷生煞為用。運行戊辰已巳食傷之地，有財泄其氣，不畏食重。原局煞輕，用神在財，透官煞亦順，惟忌劫財之鄉耳。
其以財而助煞不及者，財已足，則喜食印與幫身；財未足，則喜財旺而露煞。
以財助煞不及，即財滋弱煞也。財已足，喜食印與幫身，即用印化煞，見上例何參政造，財未足，喜財旺露煞，如上周丞相造。即其一例。更有印重煞輕而用財者，如本篇劉運使造：
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甲 |
乙 |
丙 |
庚 |
寅戌拱午而透丙，即是火局，寅亥又合木，煞化為印，甲乙並透，印重身強，取財損印為用，不以煞論也。戊已運食傷生財自是美運；寅卯印太旺不利；最佳者為庚辰辛十五年，巳運刑沖合併見，不免多事。壬運露煞不忌，而以劫財之鄉為最忌也。
煞帶正官，不論去官留煞，去煞留官，身輕則喜助身，食輕則喜助食。莫去取清之物，無傷制煞之神。
官煞混雜者，以取清為貴，“莫去取清之物，無傷制煞之神”兩語，實為取運扼之言。如本篇嶽統制命：
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癸 |
丁 |
庚 |
庚 |
巳中丙火為煞，丁火為官，丁以巳為根，非混雜也（詳得時不旺失時不溺節）。特丁從己透，官作煞論，以癸水制煞為用也。最忌見戊己土，所謂“無傷制煞之神”也。乙印甲寅運，雖不甚吉，而無妨礙，因不傷用也。癸丑壬子辛亥，用神得地，順利可知唉。
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丙 |
甲 |
辛 |
辛 |
本篇沈郎中命，以子午沖為去煞留官，似非的論，午亦可為丙火之根，非混也。官作煞論，與上造同，特辛金不通根，身弱印輕，非行幫身之地不可。制煞雖佳，尚未全美，幸所行之運，申本不比劫之地，戊戌已不印地，足以幫身化煞，補其不足耳。
按此兩造，均不能以官煞混雜論，詳見《訂正滴天髓征義》官煞相混節。
煞無食制而用刃當煞，煞輕刃重則喜助煞，刃輕煞重，則宜制伏，無食可奪，印運何傷？七煞既純，雜官不利。
煞無食制，全恃身強，方能敵煞，身強必是用刃也。然刃輕煞重，仍宜制煞之運，原局無食印運亦佳。煞輕刃重，官運無傷，煞重刃輕，官運有害。如本篇趙員外造：
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戊 |
甲 |
戊 |
戊 |
身強煞旺，而所行之運，皆是印劫幫身之地，故為美運也。煞雖純而日元更旺，故乙卯官鄉尚有礙，而庚辛制煞為不吉也。