滴天髓 原文
通神頌
一 天道
欲識三元萬法宗 先觀帝載與神功
坤元合德機緘通 五氣偏全論吉凶
二 地道
戴天履地唯人貴 順則吉兮凶則悖
要與人間開聾聵 順悖之機須理會
三 人道
理乘氣行其有常 進兮退兮宜抑揚
配合干支仔細詳 斷人禍福與災詳
第一篇 論天干
五陽皆陽丙爲最 五陰皆陰皆爲至
五陽從氣不從勢 五陰從勢無情義
甲木參天 脫胎要火 春不容金 秋不容土
火熾乘龍 水蕩騎虎 地潤天和 植立千古
乙木雖柔 刲羊解牛 懷丁抱丙 跨鳳乘猴
虛濕之地 騎馬亦憂 藤蘿繫甲 可春可秋
丙火猛烈 欺霜侮雪 能煅庚金 逢辛反怯
土衆生慈 水猖顯節 虎馬犬鄕 甲來成滅
丁火柔中 內性昭融 抱乙而孝 合壬而忠
旺而不烈 衰而不窮 如有嫡母 可秋可冬
戊土固重 旣中且正 靜翕動闢 萬物司命
水潤物生 火燥物病 如在艮坤 怕沖宜靜
己土卑濕 中正蓄藏 不愁木盛 不畏水狂
火少火晦 金多金光 若要物旺 宜助宜幇
庚金帶殺 剛健爲最 得水而淸 得火而銳
土潤則生 土乾則脆 能嬴甲兄 輸於乙妹
辛金軟弱 溫潤而淸 畏土之多 樂水之盈
能扶社稷 能救生靈 熱則喜母 寒則喜丁
壬水通河 能洩金氣 剛中之德 周流不滯
通根透癸 沖天奔地 化則有情 從則相濟
癸水至弱 達於天津 得龍而潤 功化斯神
不愁火土 不論庚辛 合戊見火 化象斯眞
論地支
陽支動且强 速達顯災祥 陰支靜且專 否泰每經年
天戰猶自可 地戰急如火 合有宜不宜 合多不爲奇
生方怕動庫宜開 敗地逢沖仔細推
支神只以沖爲重 刑與穿兮動不動
暗沖暗合尤爲喜 我沖彼沖皆沖起
旺者沖衰衰者拔 衰神沖旺旺者發
干支總論
陰陽順逆之說 洛書流行之用 其理信有之也 其法不可執一 故天地純粹而精粹者昌 天地乖敗而混亂者亡 不論有根無根 俱要天覆地載 天全一氣 不可使地德莫之載 地全三物 不可使天道莫之用 陽乘陽位陽氣昌 最要行程安頓 陰盛陰位陰氣盛 還須道路光亨 地生天者 天衰怕 天合地者 地旺宜靜 甲申戊寅 眞爲殺印相生 癸丑庚寅 也坐兩神興旺 上下貴乎情和 左右貴乎氣協 始其所始 終其所終 福壽富貴 永乎無窮
第二篇 形象格局
一 形象
兩氣合而成象 象不可破也 五氣聚而成形 形不可害也 獨象喜行化地 而化神要昌 全象喜行財地 而財神要旺 形全者宜損其有餘 形缺者宜補其不足
二 方局
方是方兮局是局 方要得方莫混局
局混方兮有純疵 行運喜南還喜北
若然方局一齋來 須要干頭無反覆
成方干透一元神 生地庫地皆非福
成局干透一官星 左邊右邊空碌碌
三 八格
財官印綬分偏正 兼論食神八格定
影響遙繫旣爲虛 雜氣財官不可拘
官殺相混須細論 殺有可混不可混
傷官見官最難辨 官有可見不可見
四 從化
從得眞者只論從 從神又有吉化凶
化得眞者只論化 化神還有幾般話
眞從之家有幾人 假從亦可發其身
假化之人亦多貴 異性孤兒能出類
五 順逆
一出門來要見我 吾我成氣構門侶
從我不論身强弱 只要吾我又遇兒
君賴臣生理最微 兒能生母洩天機
母子滅子關頭異 夫健何爲又怕妻
君不可抗也 貴乎損上以益下 臣不可過也 貴乎損下以益上 知慈母恤孤之道 始有瓜瓞 無疆之慶 知孝子奉親之方 始能克諧大順之風
體用精神
道有體用 不可以一端論也 要在扶之抑之得其宜 人有精神 不可以一偏求也 要在損之益之得其中 月令提綱之府 譬之宅也 人元爲用事之神 宅之定向也 不可以不卜 生時歸宿之地 譬之墓也 人元爲用事之神 墓之穴方也 不可以不辨 能知衰旺之眞機 其於三命之奧 思過半矣 旣識中和之正理 而於五行之妙 有能全焉
一 源流
何處起根源 流到何方住 機括此中求 知來亦知去
二 通關
關內有織女 關外有牛郞 此關若通也 相遙入通房
三 淸濁
一淸到底有精神 管取平生富貴眞
澄濁求淸淸得淨 時來寒谷易回春
滿盤濁氣令人苦 一局淸枯也苦人
半濁半淸猶是可 多成多敗度晨昏
四 眞假
令上尋眞最得眞 假神休要亂眞神
眞神得用平生貴 用假終爲碌碌人
眞假參差難辨論 不明不暗受邅迍
提綱不如眞神照 暗處尋眞也有眞
五 恩怨
兩意情通中有媒 雖然遙立意追陪
有情却被人離間 怨起恩中死不灰
六 閑神
一二閑神用去麽 不用何妨莫動他
半局閑神任閑着 要緊之場自作家
七 羈絆
出門要向天涯游 何事裙Ꟃ恣意留
不管白雲與明月 任君策馬朝天闕
四柱總論
天道有寒煖 發育萬物 人道得之 不可過也
地道有燥濕 生成品彙 人道得之 不可偏也
德勝財者 局全君子之風 財勝德者 用顯多能之象 局中顯奮發之機者 神舒意暢 象內多沈埋之氣者 心鬱志灰 吉神太露 爭起奪之風 凶物深藏 成養虎之患 震兌主仁義之眞機 勢不兩立 而有相成者存 坎離宰天地之中氣 成不獨成 而有相持者在 强衆而敵寡者 勢在去其寡 强過而敵衆者 勢在成乎衆 剛柔不一也 不可制者 引其性情而已矣 順逆不齊也 不可逆者 順其氣勢而已矣
休咎係乎運 亦係乎歲 戰沖視其孰降 和好視其孰切 何爲戰 何爲沖 何爲化 何爲好
造化起於元 亦止於貞 再造貞元之會 胚胎嗣續之機
第三篇 徵驗
一 六親
夫妻姻緣宿世來 喜神有意傍天財
子女根枝一世傳 喜神卽是殺身聯
父母或興與或替 歲月所關果非細
兄弟誰廢與誰興 提用財神問重輕
二 富貴貧賤吉凶壽夭
何知其人富 財氣通門戶
何知其人貴 官星有理會
何知其人貧 財神反不眞
何知其人賤 官星還不見
何知其人吉 喜神爲輔弼
何知其人凶 忌神輾轉攻
何知其人壽 性定元氣厚
何知其人夭 氣濁神枯了
三 性情
五氣不戾 性正情和 濁氣偏枯 性乖情逆 火烈而性燥者 遇金水之激 水奔而性柔者 全金木之神 木奔南而軟怯 金見水而流通 最拗者西水還南 至强者東火轉北 順生之機 遇擊神而抗 逆生之序 見閑神而狂 陽明遇金 鬱而煩多 陰濁藏火 包而多滯 陽刃局 戰則逞威 弱者怕事 傷官格 淸則謙和 濁則剛猛 用神多者 情性不常 時支濁者 虎頭蛇尾
四 疾病
五行和者 一世無災 血氣亂者 平生多病 忌神入五臟而病凶 객신유六經而災小 木不受水者血病 土不受火者氣傷 金水傷官 寒則冷嗽 熱則痰火 火土印綬 熱則風痰 燥則皮痒 論痰多木火 生毒鬱火金 金水枯傷而腎經虛 水木相勝而脾胃泄
五 出身
巍巍科第邁等倫 一個元機暗裏存
淸得盡時黃榜客 雖存濁氣亦中式
秀才不是塵凡子 淸氣還嫌官不起
異路功名莫說輕 日干得氣遇財星
六 地位
臺閣勳名百世傳 天然淸氣顯機權
兵權憲府幷蘭台 刃殺神淸氣勢恢
分藩司牧財官和 格局淸純神氣多
便是諸司幷首領 也從淸濁分形影
第四篇 婦孺
一 女命章
論婦論子要安祥 氣靜和平婦道章
三奇二德虛好話 咸池驛馬半推祥
二 小兒章
論才論殺論精神 四柱平和易養成
氣勢攸長無斲喪 殺關雖有不傷身
끝