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古代天文曆法名詞解釋 고대천문력법명사해석 古代天文曆法名詞解釋 星宿： 宿，古代把星座稱作星宿。古人認為人間有功名的人是天上星宿降生的。 二十八宿： 又叫二十八舍或二十八星，是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，用來說明日、月、五星運行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。二十八宿的名稱，自西..
大六壬說約 대육임설약 3 《大六壬說約》　清 • 張鋐原著　　 大六壬說約卷下： 類神說： 壬占吉凶，雖見於課傳，尚須以類神覆定。蓋按類神視之，吉凶兩歧者可歸於一是，而似吉而凶，似凶而吉者，亦不致混淆。如不視類神，則吉凶茫茫，何所取准耶？ 人類神 父母：蔭爻，長生，貴人..
大六壬說約 대육임설약 2 《大六壬說約》　清 • 張鋐原著　　 四季星煞： 　 四季 春 夏 秋 冬 注解 天城 申 申 申 申 申為城，故四季俱申，求官上任俱吉。 天吏 寅 寅 寅 寅 求官吉，占詞訟乘吉將者吉。 乘勾、武、虎、蛇、雀者，主追呼。 皇詔 寅 巳 申 亥 有詔命徵召。 天喜 戌 醜 辰 未 主喜慶..
大六壬說約 대육임설약 《大六壬說約》　清 • 張鋐原著　　 大六壬說約自序： 六壬數不知何人所作，世傳黃帝征蚩尤，九天元女下降，授以天書。其言怪誕不經，未足取信。嘗讀《後漢書•律曆志》，“大橈作甲子，隸首作數。”注雲：“大橈，黃帝之師，占鬥罡所建，探五..
지모경 內裡都載有春牛圖和地母經 地母經 每本黃曆通書，內裡都載有春牛圖和地母經。 地母經是六十甲子的循環排列，一詩一卜，用作預徵該年的農作物生產情況。 詩內的地名如魯、楚、梁、宋等，均屬古代地名。 　 甲子年　1924．1984． 詩曰︰太歲甲子年，水潦損田疇。 　　　蠶姑雖即喜，耕夫不免愁..
玉匣記 옥갑기통서 玉匣記 《玉匣記》是集各類占卜之術之代表作，亦稱之為《玉匣記通書》。一般假託諸葛孔明、鬼穀子、張天師、李淳風、周公、袁天罡等先賢之名而作。許遜（真君，晉朝人）得其妙要，傳錄於世，名之曰：“玉匣記＂，後人或有增補，進而衍生出許多不同版本，其內容包羅萬..
觀音靈課 관음영과 觀音靈課 　　凡占課者，必先淨手焚香，用硬幣五個放在卦盒或手中，於香煙上薰過，兩手高舉望空二舉，連搖數下，虔敬拜請： 　　南無大慈大悲救苦救難廣天靈感觀世音菩薩翻卦金童掇卦玉女虛空過往一切神祇。今弟子□□□，是□□省□□府□□縣□□鄉人，..
明通賦 명통부 明通賦 此原造化之始，凡看命以日干為主，統三元，而配合八字干支。 論運者，以月支為首，分四時，而提起五行消長。 向官旺以成功入格局而致貴，官印財食為吉， 平定遂良煞傷梟敗為凶，轉用為福。 全備藏蓄於辰戍丑未長生，鎮居於巳亥寅申子午則成敗..

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