六壬元妙有靈機,支幹神將辨安危。
克沖刑破休衰害,七者言凶必定期。
日為君、為尊、為官人,支為己、為宅、為卑幼、萬物。一克、二刑、三破、四沖、五害、六休、七囚。神將相交,內外相克,上下相刑,傳中相破,或見上下相害,又是囚死休氣加干支及傳者,凶也。凡占,見刑氣克幹,無氣作初傳,動者為凶。
德合相生並旺氣,此神相訪福來隨。
德者,如己在甲之類,及支前五辰之德。合,三、六合也。相生,子母相歸。旺相,有氣。大抵無氣神將不能害有氣神將也。旺相、相生、德合者通。
將是神兮神是將,若得青龍便是寅。
天之十二將,便是十二神也,如乙日見虎,便是德矣。又如甲日見青龍入辰兩課,為外人入內也。
日主尊外並人類,辰為卑內宅兼身。
日主尊長之類。辰為卑幼,為宅,為己身。
占時考校日和辰,是財是鬼是何神。
占時將與日、辰考枚吉凶、內外。如甲子日寅時,並又得子時,主凶 。
見機兩用艱難險,疑惑先難後易伸。
知一每事須雲近,遙克當傳主遠尋。
知一卦者、占賊盜皆主近,古事皆近應。
遙克主遠,應遙遠也。
元胎生下病人占,當用下生定有嬰。
元胎卦,四孟上生下者,主人病。三傳四孟加長生處,主新事及孕育事,老少久病俱凶也。
神遙克日名蒿矢,日遙克神彈射名。
主暗昧、口舌、遙遠事。有客至不可容過夜,必主口舌。
反吟占事休言定,往復雙雙兩事因;
常占須主身離動,不動人情有怨欺。
反吟,常占主身動;不動,主人情不足之兆。
伏吟舉動心無遂,剛主行人到戶庭。
三交凶吉皆因內,昂星蛇虎定凶危。
三交,凶將主釜鳴,天空主失物,龍、常、雀主遷官,勾、後、陰主走失,蛇、虎主訟。三交卦皆主內。昂星主外,見蛇,虎入傳,病死,訟枷鎖,太陰主暗昧事。
歲月受傷克為用,虎臨喪吊哭聲歸。
太歲、月建受克為用,得凶將,主長上災;虎臨年命、喪吊為用,有喪禍之事也。必歲、月在傳方是。
三刑為鬼人家破,日鬼用扶官職輝。
三刑為傳,蛇虎克戰,帶凶煞傷日辰,主家破人亡也。日鬼為用,生行年、本命者)主遷官之兆。
墓神加日身災滯,支臨千上所為危。
日墓加日主身有災滯。支為卑,幹為尊,若卑加尊,所依皆危。
歲月死虎加年命,相刑之月氣歸雲。
歲乘死神、白虎加年命者死。假令申年,戊辰日,伏吟占,行年在寅,四月申為死神,同歲虎傷刑行年者,主四月死。申為死神,刑行年寅也。此言太歲乘白虎為死神也。
日鬼加臨辰兩課,門中官吏乃相索。
日之官鬼來加內兩課、主官吏到門也。《畢法》謂“鬼臨三四訟災隨”也。
吉將遭傷求事阻,休囚歸傳也不成。
吉將被戰,求吉事不成。休衰之氣為傳亦主無成。
時傷年命入傳來,必然卒暴有驚優。
占時克年命,又乃入傳,至卒暴驚恐之事。人三陰課也。
德神動處吉相隨,反遭刑制見凶危。
日之德神臨日辰為用,上下相生者,主有大喜慶也。返遭刑制者,如已日見寅加申、酉,德神受克也。及將乘白虎,又或寅上見申、西,名無德。
支上有鬼家移動,千若逢之人主憂。
日課對隔主人離,內之值時宅破期。
日之兩課有對神、隔將,主家宅離隔也,假今乙日,幹上見六合,乘酉,內二課有對神隔將,主家離隔。假今丙日,朱雀乘亥加於是也。
陰神卻受陽神克,退除陰小人墮胎。
第二課受第一課克者,主退陰人口之象。
四課相間幹內外,傳用沖支宅不寧,(課間)
四課相間,事須內外也。假今丙辰日亥時,醜將,四課相隔。(闕)以將言之,元武走失,虎、勾、朱、貴主訟。發用或傳神沖支者,主宅不寧。
子孫陰劫同加日,逆亂欺淩尊上人。
子孫文乘太陰、劫殺加日,主卑小逆亂,欺淩尊上人也。
傭將支類家中事,三合支辰眷屬親。
傳、用天將與支類者,主內事,如已、午日、傳見蛇)雀者是也。支辰、三傳合,或傳、日三合,皆屬眷愛。只如占盜,見支合為玄武,主親人所盜也。
天空在未井多怪,兼主人遭疾病縈。
天空乘井煞,加未入傳,主宅中井損、廁、灶、門皆准。此兼主宅中人患宿疾也。
從魁同虎住干支,宅中須言有孝人。
酉主孝服,乘虎加于支,主宅中人孝服也。
白虎或乘日辰墓,來臨內外亦喪屯。
傳帶凶將沖干支,疾病人災官事至。
三傳內有一神沖幹,主人災;沖支,宅災。主人病或官事,並以內外言之。
本日墓與蛇虎並,棺槨墳災欲動興。
宅神,日前五辰,或命前五辰也。本日墓與蛇、虎臨宅神,並日辰、傳中,主有喪禍之事也。
占身用與納音詳,相生有喜克時殃。
發用克日之納音者,身災,相生則吉也。
父母臨幹憂子孫,雀傷支日鬧如篁。
日上父母帶凶將惡殺加日,主子孫有疾病也。雀克日、辰,主文字口舌鬧隅。
子息見時官事解,妻財尊位豈安康。水乘火將皆驚恐,勾雀同傳多訟傷。
蛇、雀乘子、亥,主驚恐暗昧、曰舌相傷。勾、雀同入傳者,主鬥訟之爭。
卯乘前二貂唇吻,罡作朱雀獄訟囚。
卯乘朱雀主曰舌之事。罡乘朱雀主人獄之爭。
熒惑加寅音信至,太阻為罔主陰謀。
朱雀乘寅遠信至。太陰為用,主機謀、不欲人知事。
天魁立用須幹眾,若加寅卯獄追收。
戌主眾,必有於眾之事;戌加寅、卯為用,或加行年、本命,主獄之事。
晝夜貴人傳共見,或同日德動高尊。
天空立用事無憑,前四帶合勾引情。
天空立用,占求事須三五次,失信無成。天空,不實之神也。支幹與勾陳合者,主有勾引之情也。
後陰玄發暗陰謀,傳出貴前將主明。
後、陰、玄為用,是天乙之私氣,皆主陰暗不明之事。若三將為用,卻傳出天乙前者,先暗,將得明矣。
惡將從來只說凶,若逢生合卻歡欣。
虎、蛇、雀、勾、空皆屬凶將,若不戰,卻生日辰,反吉。凶將若合或生日辰,不戰,比合,為有喜也。
貴臨已亥多反復,罡加癸水主藏名。
貴人臨地盤己、亥上,主事有反復之意。天罡,魚龍之物,下臨癸水,主藏避逃形,如得水藏之象也。假令癸酉日寅時,己將。主藏逃也,為辰加癸為用。餘仿此。
支幹發用歲神臨,所望遠大及朝廷。
必主遠大之望,非細微之事。緣太歲臨于支為用,或歲君發用是也。
占時發用當日言,太歲連傳三二年。
占時發用,應在當日,太歲相傳,卻三二年事,必遲卻三二年。
支干人傳為事速,歲建並煞亦如然。
干支人傳中者,占事主速。歲月建共入傳,或殺刑重,亦主速也。
旺相氣發必欲速,休囚死氣皆遲延。
春木旺,火相,四時各以類推,發用或傳陽傳順,事又速也。休囚、死氣為用,三傳逆,又倚入天乙後,主事遲,目下末成也。
日陰辰陰用為合,更乘吉將侍求成。
凡于三合在伍陰發用,主外親事;在辰陰發用,主內親事。支三合亦然。
日辰相會無凶將,亦主他來相合因。
日辰相並,得吉將,主合事也。
三傳帶合須求事。類就其幹眾所占。
三六合多主幹本事。假今甲、乙日,上見寅、卯入傳。及丙上見巳、午,旨眾用本事也。
用與時傷干支凶,若生干支福興榮。
乃天網卦也。用與時同克日則外災,克支則內災。占時、用生幹主外喜,生支主內福集門。
地足天頭加酉卯,將乘蛇虎遠行為。
戌、亥為天頭,辰、己為地足,著加卯、酉為用,更乘蛇、虎為將者,主運行道路之事。
斬關遊子身當動,支來日課亦如然。
二卦主身動之象。支來日上之兩課亦主身動,故日為外,支為內,放主動也。
天驛二馬為初用,參墾白虎動行神。
日之驛馬及天馬為用者,亦主身動,參星者,傳送也,虎為路神也,為用必動。
玄空直財遭賊盜,財傷年命鬥爭因。
日之財神乘玄武、天空,或為旬空者,主失財。若財補克年命,主匡對而爭或失。
或陷空亡須主失,劫亡下克盜為真。
財右空亡,須主失財。封殺同財,卻又遭劫殺下克者,多招竊盜也。
外財入內多財喜,忽然大旺貨物起。
日之財人支二課,是外財入內,多主求財之意也。為見外財者,主貨物起未時。餘依此也。
傷破須看天上神,財入傳來天將傷。
假令癸日,巳、午為財,入傳或發用, 上見水將克者,財破,如財遭天將破失,是傷也。
官鬼下臨財位上,陰私用事畏人彰。
假令己酉日,申將,巳時,卯是日鬼,下臨子水鄉是也。天盤日鬼加地盤日之財位,陰私用事,畏人知也。
日往支辰親識至,返遭刑克被凶侵。
日來支上兩課者,主外人至,及進入口也。
火主其明水主暗,失明只為火難任。
發用克日,蛇、雀臨巳、午,主明信動;後、玄臨亥、子主暗信動。火屬陽,水屬陰。故火明水暗也。火臨亥、於為失明,主虛憂、驚恐事。
少多大小詳衰旺,旺多衰少細推尋。
占物數多少、大小者,皆以系神將,旺相為多,休囚為少。
月厭丁符與將空,傷於怪動好沉吟。
月厭,正月起戌,逆行十二晨。丁者,六甲旬中之丁,及蛇亦是符,直符也,甲日巳,乙日辰,丙日卯,丁日寅,戊日醜,己日午,庚日未,辛日申,壬日西,癸日戌是也。將空者,夭將不曾遊到之地,卻於天上乘之。假令龍不到戌、亥,卻天上亥與戌為龍,乃是將空之地,餘依此。又月厭、丁符、將空傷日辰,必主怪夢之事。取怪之狀以類神主之。
生死二氣常順用,飛魂喪魄畏來臨。
生氣,正月起子,順行。對生氣為死氣,飛魂,正月起亥,順行十二辰。喪魄,正月起未,逆行四季,未、辰、醜、戌。此二煞乘,凶將,加臨年命、日辰發用,必定有死絕之柬也,
天鬼或與蛇雀並,宅舍須優火燭驚。
關神動處身災滯,飛禍之神忌臨辰。
關神:春醜、夏辰、秋未、冬戌,如入傳,加日辰,有勾牽之災。飛禍:春申,夏寅,秋巳,冬亥,不宜動用,進入口、求事皆主災橫。如加日辰、年用,不利戰,宜守舊則吉也。
遊都天盜並天賊,六辛便是五亡神。
遊都煞:
甲、己日醜,乙、庚日子,丙、辛日寅,丁、壬日巳,戊、癸日申。天盜:春卯,夏午、秋酉、冬子。天賊者,正月起醜,逆行四季,與玄武並臨舊反、年命者,主盜賊發動必矣、旬中六辛便是五亡煞,刑克日辰、年命,主盜亡也。
虜都不可漏商稅,天車出外必遭傷。
虜都:甲、己,未;乙、庚,午;丙、辛,申;丁、壬,亥;戊、癸,寅。加日辰,不可漏稅、作私事。天車:春醜、夏辰、秋未、冬戍、出門忌此煞,必主驚恐。
天喜相和喜慶多,解柳憂喜見消磨。
天喜:春戊,夏醜,秋辰,冬未,與吉將並,日辰、人年上見,大吉利也。解神外有起法,逢比者,乃吉神也。
成神為用總皆成,天目家中有鬼神神。
正,五、九,已;二、六、十、申;三、七、十一、亥;四、八、十二寅。與吉將並臨,主事成就。天目:春辰、夏未、秋戌、冬醜,占宅有祟。
迷惑始為終不記,刑亡終並事遭凶。
迷惑,正月起醜,逆行四季,占事遇之,迷惑不己。刑亡:正戌,二亥,三子。四醜,五申,六西,七辰,八己,九午,十未,十一寅,十二卯,義與勾,虎加年命,傳中刑害日辰,主市曹赴法死。
金神四煞占來凶;凶將相並禍重重,(金神即破碎。四煞即天殺)。
金神:孟月酉,仲月巳,季月醜。四煞:亥、卯、未在戌,已、酉、醜在辰,申、子、辰在未,寅、午、戌在醜。此二煞,即吉特亦凶,其應速。金煞與四煞與凶將加年命、日辰,傳用者,禍大重也。
吉神吉將不相生,喜事論之未必成。
凶將凶神無賊害,憂疑卻得見和平。
雖是合將,緣卻克戰日辰,喜而必凶,占喜不成。凶將不克日辰,占憂事必散,而和平矣。
深不高衰休克,靈驗應須學玉成。
六壬之法,千經萬論,各不出於旺相、相生、德合則吉,比合凶事不成。若休衰、刑克,則凶事將成,吉事不就。
來經考驗古賢文,翻成新句樂同人。
永掛清台而默秘,玉成歌指細推尋。
大六壬玉成歌注解:
注:每句口訣後面括弧裏的是中州古籍出版的《大六壬大全》裏的版本。
六壬玄妙有靈機,支幹神將辨安危。
日為君,辰為臣;日為男,辰為女。幹是日,支是辰。辨安危,又看神將加臨(吉凶善惡)言之。
克沖刑破衰休害,七者言凶必定期。
上下相刑,傳中相破,發用相害,又是死囚休廢氣加干支上及用神者,為凶兆之事。細審一刑二破三克四害五休六死七囚,凡神將有此七者即凶。
德合相生並旺氣,吉屯相從福自隨。(此神相訪福來隨)
甲己德在寅,乙庚在申,丙辛在巳,丁壬在亥,戊癸在巳。所謂支德,前五辰是也。假令子日在巳,醜日在午,又三合六合,上下相生,旺相有氣,以上皆為吉慶。如課中見此,又有吉神加臨,百事亨通 。
將是神兮神是將,若遇青龍便是寅。
天元十二將,貴蛇之類;地元十二將,功曹太沖之類。假令乙丑日見白虎是德神也,餘仿此。假令甲子日得青龍入辰兩課為外人入內。青龍在申酉上受克,亥子喜水生木也。
日主尊外並人類,辰為卑幼宅兼身。
日為尊為外為己身也,辰為卑為內為宅為物類也。兩課有凶戰者,主宅中有人作禍。 旺相為陽人,休囚為陰人。切忌天目、勾陳、白虎臨宅。慮?游魯?二都煞者,乃主賊人盜神臨宅。又慮?魁罡臨宅克宅,主亡失事。
占時考校日和辰,是財是鬼是何神。
假令甲乙日得辰戌醜未四辰為財,申酉為日鬼主勾連官事。假令是庚辛金,見土神為休氣是父母;見金神為旺神,是兄弟;見木神為死氣,是妻財。在日兩課克者為外財,在辰兩課克者為內財。
見機兩用艱辛險,疑惑先難後易成。
凡課俱比俱不比,先取四孟為用神。名見機卦,主有兩事。又有艱難之意。占事主有疑惑不決,先難後易也。
知一每事須知近,遙克當傳主遠尋。
此卦占失,不離兩鄰。故知一主諸近事也。不宜占訟,和則吉。神遙克日名蒿矢,日遙克神是彈射,主曖昧口舌遠望事。 看神將吉凶言之。
玄胎生下人占病,當用生下定有嬰。
三傳俱孟,上生下,主占病。下生上,主胎。用神如在長生上,乃生玄胎也。婦人占懷孕,男子占主有親事動。更看將神吉凶。蓋申巳寅亥合體,主親。亥申巳寅害體,主官事曖昧。
反吟占者休言定,往復雙雙兩事因。
反吟占事不一,須占兩事,主事往復未定之象。
常占須主身離動,不動人情有怨嗔。
反吟主身動,若不動有口舌、人情不足指事。
伏吟舉動心無遂,剛主行人到戶庭。
伏吟主求謀未遂,剛日占行人至,柔日不至。
卦隨三交吉凶定,昴星蛇虎火殃屯。
三交是三傳皆仲。若非酉加午即是酉加子。卯上有凶將,主釜鳴。上見天空,主失五音之物。青龍太常朱雀主遷官;見勾陳陰後玄武主走失;上見蛇虎生旺,三傳內見天喜驛馬者,主交集之象。昴星卦發用見蛇虎,占病必死。占官事主枷鎖,太常主曖昧事。 (三交吉凶皆因內,昴星蛇虎定凶危)
歲月相傷尊長禍,虎臨弔喪哭聲頻。
太歲月建相克為用,得凶將者尊長災。若俱陽是男,俱陰是女。歲前二辰是喪門,歲後二辰是吊客。白虎加臨為用,主哭聲動。 (歲月受傷克為用,虎臨弔喪哭聲歸)
三刑為鬼人家破,馬吉加年職轉升。
三刑入傳交戰者,大凶。煞傷日辰,主家破人亡,不知之事。日鬼為用,加行年本命,更見驛馬,天官朱雀太常,主遷官。
墓神加日身災滯,支煞幹臨為所屯。
日墓加日主災滯,支為卑幹為尊,支煞臨幹主事迍邅。(支臨幹上所為危)
歲同死虎加年命,相刑之月氣歸陰。
太歲同白虎乘死氣加行年本命,占病必死。假令申年四月庚寅日申時占伏吟卦,申加行年上占病主凶。太歲白虎來傷行年,四月內主死。餘仿此推。
日鬼加臨辰兩課,門中官事乃相榮。
日鬼加辰之兩課,主門中官事勾連。假如三月壬戌日反吟課是也。更以神將言之。
吉將遭傷求事阻,凶神受制事還成。
吉將逢休敗死氣亦當有阻難。(休囚歸傳也不成。)
時傷年命入傳來,忽然卒報有驚駭。
占時如克行年本命者有卒報驚恐之事。(必然卒暴有驚擾)
德神動處吉相遂,反遭刑克見凶災。
德神發用,又乘吉將,主有相扶喜事。假令己日傳見寅,寅又加申為寅巳申三刑(若言巳日則寅不是德,若言己日則不能三刑)。如申酉上或見白虎或申酉加寅卯是遭刑克,亦主有災。 (反遭刑制見凶危)
支上有鬼家移動,幹若逢之人必衰。
假令申酉日上見巳午,主遷移。日上兩課見發用有鬼加,主官事。(人主憂)
日破對隔人離別,鬼值夜時宅破乘。
日之兩課有對神隔,主有人離隔。假如乙日辰上見六合乘酉,木被金隔主有離別。辰上兩課遇鬼,主宅破。假令午日占,朱雀乘亥子臨午是也。 (內之值時宅破期)
陰神卻受陽神克,陰小傷刑人墮胎。
日之陰神見天輪上陽神年幹克者主退陰小事。上有凶將,主失脫。婦人損孕。(退除陰小暗墮胎)
四課相間於內外,傳內沖支宅禍危。
假令丙辰日醜將亥時,四課皆間,主外人官事,內人奴婢。發用傳中沖支,主宅中不安。凡用神刑克支神,主宅不安。用神上見玄武,便言有賊。 (傳用沖支宅不寧)
子孫陰劫日來臨,逆亂欺淩尊上人。
子孫遇太陰劫殺也。假如甲乙日見火神為子孫,即客欺主也。三傳支俱陰,帶凶將,主陰人口舌之事。(子孫陰劫陽加日)
支將同類家中事,六合三合眷屬親。
如巳午日傳見蛇雀主家中事。假令甲子日申辰發用為親戚事。又如占盜,見支辰三合上見六合,亦是骨肉為盜。(三合支辰眷屬親)
天空臨未井為怪,兼主人遭病患磨。
天空加未主井怪或未帶殺主患病。(天空在未井多怪,兼主人遭疾病縈)
從魁白虎日辰上,宅中須有孝服人。(從魁同虎住干支,宅中須言有孝人)
如辛酉日伏吟夜貴,酉是白虎,主宅中有著孝人至。
白虎死氣日辰墓,來臨內外亦如然。(白虎或乘日辰墓,來臨內外亦喪迍)
白虎與死氣臨日辰,墓如臨日之陽神主內宅,日之陰神主外親。臨辰之陽神陰神主人災。
傳帶凶將沖支幹,疾病人災官事生。(傳帶凶將沖干支,疾病人災官事至)
三傳內有一傳乘凶將沖日辰,主訟病。如甲寅日卯將子時,用起是申,又乘凶將騰蛇。餘准此例。
本音墓與虎蛇並,棺椁墓喪欲動興。(本日墓與虎蛇並,墳災欲動興)
虎蛇與本日墓神並臨干支上,主喪服。如辛巳日白虎乘醜加日辰發用或在三傳。
占身用與納音詳,相生有喜克時殃。(占身用人納音詳)
發用神克納音,主身災。若貴人相生吉慶,相扶則吉,相克則凶。
父母臨幹憂子息,妻財尊位豈能康。(子孫,雀傷支日鬧如簧)
用見父母帶凶煞惡將加日上,主子息不甯。如甲子酉將亥時,白虎乘子在日上是也。用神見妻財主家長不安。 如丙寅日反吟課,是父母受克也。
子孫見時官事解,雀傷於日鬧喧喧。(子息見時官事解,妻財尊長豈安康)
三傳中有子孫為救神,官事解散。如四月丙辰日子時占得子申辰,為事解。朱雀乘神克日辰,主有鬥爭口舌之事。
水乘火將多驚恐,勾雀同傳爭訟傷。(水乘火將皆驚恐,勾雀同得多訟傷)
蛇雀乘亥子,主有驚恐。勾雀同入三傳,主爭訟。假如三月丁卯日亥時醜加卯,初勾中雀末貴,主爭訟官事。
卯為前三招唇舌,罡作朱禽獄訟殃。(卯乘前二招唇吻,罡作朱雀獄訟興)
前二是朱雀,乘卯上主口舌。如七月戊辰日午時課是也。罡雀主獄訟。如辛卯日醜將子時占,初罡雀末午勾是也。
熒惑加寅音信至,太陰發用有陰詳。(太陰為用主陰謀)
熒惑朱雀也。加寅主遠信至。如乙丑日,申將未時寅為朱雀也。若初傳太陰,兼與日辰無戰、乘旺者,主陰人暗助。若休囚必陰謀戕害。
天罡立用須幹眾,寅卯加臨訟獄防。(天魁立用須幹眾,若加寅卯獄追求)
罡神為用主有帶眾動求貴人事。罡加寅卯上,更看將神吉凶,便言有官司獄訟事。
晝夜貴人傳俱見,或用日德動尊頑。(共見,或同日德動高尊)
晝夜貴俱在三傳中,主求勸貴人有德者大吉。假令二月癸巳日卯時,卯戌巳三傳,主動貴人求身事。
天空發用無憑准,前四帶合主勾引。(天空立用事無憑,前四帶合勾引情)
凡發用見天空與休囚並,主事虛誕。勾陳合日辰上,主勾連引誘事。
後陰玄發主陰謀,傳出天乙前複明。(暗陰謀,傳出貴前將主明)
凡傳中見陰後元武,主有暗昧陰謀之事。若用此三將,傳出天乙前主先晦後明也。
惡將從來口舌凶,或逢生合卻歡榮。(只說凶,若逢生合卻歡欣)
凶將乘旺相亦主有口舌。凶將若逢德合相生,凶中有吉。
貴臨巳亥多反復,罡加癸水蔔賊人。(罡加癸水主藏名)
天乙加巳亥主事多反復。天罡加亥是龍得水,變化飛騰,捕捉難獲。如巳將癸酉日寅時,是辰加癸水,占賊不見。
支幹發用歲神臨,所求遠望幹朝廷。
占見太歲加臨干支上,主望朝廷之事。
太歲連傳三二年,卜時為用見當先。(占時發用當日言,太歲)
假如巳年午將巳時占事,主三二年不決,遲滯。只如貴人日辰月將亦同是也。占日時為用,主當日時定應。餘皆准此。
支幹發用還應速,歲建兼煞亦同然。(支幹入傳為事速,歲建井煞亦如然 )
傳中加日辰主事速也,太歲月建亦同。
旺相氣發同此斷,休衰陰逆定遲延。(旺相氣發必欲速,休囚死氣皆遲延 )
春用木神夏用火神為旺,發用休囚衰,傳中陰逆,主事遲延。
日陰辰陰為合用,更乘吉將事求成。(用為合,...難求成)
凡日之陰神辰之陰神相合為用,主成合事。吉將則吉,凶將則凶。如辛亥日午將申時午為用,主外親喜求事大吉。 餘仿此推。
日辰相合無凶將,亦有主他相合因。(日辰相會無凶將,亦主他來隻合因 )
日辰與三傳帶合無凶將,大吉。又如日辰相見,並吉將臨,主它人來合求吉事。
用與時傷干支凶,反生日辰卻豐隆。(若生干支福與榮)
發用與占時同克日,主災滯自外來。克辰者主災從內生。占時為用,生日辰,更得吉將,主大吉之事。
支用傳幹他從己,幹傳辰上我隨人。
支上發用,傳在幹上,主他人從我。日上發用,傳在支上,主我托他人。
地足天頭加卯酉,將乘蛇虎遠行臻。
天頭戌,地足亥,加臨卯酉上,更乘蛇虎,占行人動也。
斬關遊子身俱動,幹上支加事亦新。(支來日課亦如然)
斬關遊子主動。凡支加幹,事主新。(恐怕有問題。)
天驛馬來傳內見,參星白虎動行人。(天驛二馬為初用,參星白虎動行神)
二馬發用主身動遠行。參星是申中之宿,與白虎同加行年本命上,主身動也。
玄空值財財不實,武陷空亡須損失。(玄空直財遭賊盜,財傷年命鬥爭因)
玄空乘日,主財不實。若又空亡,損失無疑也。
財傷年命鬥爭因,劫亡下克盜為真。(或陷空亡須主失)
財克本命行年者,因財爭訟。若劫煞亡神值財,下克上,主有劫盜或走失也。
外財入內當財喜,忽然逢旺貨物起。(多財喜,大旺)
日之財神入辰兩課者,主有外財入內,主財喜動。內俱喜財,更逢旺氣,如貨物買賣,立有厚利。又主物價高。
財入傳來天將傷,分遭破失不堪當。(傷破須看天上神,財入傳來天將傷)
日之財在三傳中而有將相克,主分財破失也。假令壬癸日,見巳午為財,而上有水將,言玄後也。
官鬼下臨財位上,陰私用事畏人彰。
如己酉日申將巳時,卯是日之鬼,臨子水財鄉,主陰私用事也。
日往加辰親戚來,又遭刑克受凶災。(日往支辰親識至,反遭刑克被凶侵 )
日來臨辰兩課,有吉神相生者,主外內親人來。假令癸亥日午將辰時,是太常乘醜加亥上是也。雖日加辰上主親戚,人有災並口舌,緣太常亦為日鬼。
火星明兮水主暗,火道__滅失其明。(火主其明水主暗,失時只為火難任 )
發用克身,蛇雀臨巳午,主有明信動。若見玄武在亥子上,主暗信動。若是火神臨亥子受克,主見虛驚憂疑之事。
水多火少詳衰旺,旺多衰少細推尋。(少多大小)
但見生旺者主物多並大,若衰敗者物少而小也。學者詳之。(我認為此處當取“少多大小”)
月厭丁符與將空,傷幹怪夢好沉吟。
月厭正月起戌逆行,丁符者六甲旬中遇丁鬼,蛇亦是丁鬼。持天將空,如青龍在戌亥為將空也。如將空入傳,更加克日,則主怪夢。要知怪狀,取符類看。
死生二氣常須用,飛魂喪魄鬼來臨。
生氣正月起子,死氣正月起午,皆順行。飛魂正月起亥,順行十二辰。喪魄正月起未,逆行四季。占病主凶。
天鬼或與蛇雀並,宅舍須憂火燭焚。
天鬼正月起酉,逆行四仲。又正月起戌逆支,加日辰年命相沖也。
關神動處見災迍,飛禍之神忌臨辰。
關神春醜夏辰秋未冬戌,若加傳中日辰上,主訟獄。飛禍春申夏寅秋巳冬亥,此殺忌日辰年命上。宜動用更改。
遊都天盜並天賊,六辛便是五亡神。
遊都日甲己在醜,乙庚在子,丙辛在寅,丁壬在巳,戊癸在申。天盜春巳(卯?)夏午秋酉冬子。天賊正醜逆季。 與元武並臨日辰主盜賊發動,並主小人相損,不明破財事。 五亡神,六甲旬六辛日是也。如克日辰年命,主盜賊相侵,忌外出。
魯都不可漏私商,天車出外必遭殃。
魯都甲己在辰,乙庚申,丙辛巳,丁壬亥,戊癸寅。如加日辰上,主通行而漏私商也。天車春醜夏辰秋未冬戌,出行忌此殺,遇之主凶。
天喜加臨喜慶多,解神憂事見消磨。(天喜相合喜慶多,解神憂喜見消磨)
天喜春戌夏醜秋辰冬未,解神正二申,三四酉,五六戌,七八亥,九十午,十一十二未。逢之者凶事難成也。
成神發用總皆成,天目宅中有鬼驚。
成神正巳順輪四孟,與吉將並者,所求事成合。天目春辰順季行,若占家宅,加日辰者,主宅中有鬼神之類。
迷惑始為終不犯,亡刑並煞事遭凶。
迷惑煞正醜逆季,加年命上主疑惑昏迷。又正月戌逆十二。 亡刑煞,正辰二亥三子四醜,五申六酉七戌八巳,九午十未十一寅十二卯。此殺與蛇虎並勾陳同臨行年本命日辰交克,主市曹赴法死亡也。
金神四煞古來凶,神將相並禍重重。吉將吉神不相合,論事喜時未必成。(金神自煞占來凶,凶將相並禍重重。吉神吉將不相生,喜事論之未必成。)
金神孟日在酉,仲日巳,季日醜。四煞申子辰在未,亥卯未在戌,寅午戌在醜,巳酉醜在辰。並吉將主吉事遲疑。凶將凶神???若吉將吉神有戰克,雖吉事亦難成也。若無神害年命,上下相生日辰,雖有憂疑,不能成凶事也。
軌深不離衰休旺,靈驗應須學有成。
六壬之法,至大小經六百餘家,皆不盡其奧旨,後學難明。凡消息,盡不出旺相相生,刑沖相克,死囚法合之吉凶禍福。 學者宜究矣。
今來考證古人文,翻成彩句示同人。
用記靈台即默秘,玉成歌裏細推尋。
(來經攻驗古賢文,翻成新句樂同人。 用掛清台而默秘,玉成歌指細推尋。)
'六壬' 카테고리의 다른 글
大六壬秘本 2 (0) | 2008.01.11 |
---|---|
大六壬秘本 1 (0) | 2008.01.11 |
大六壬說約 대육임설약 3 (0) | 2006.11.22 |
大六壬說約 대육임설약 2 (0) | 2006.11.22 |
大六壬說約 대육임설약 (0) | 2006.11.22 |