八字命理
3種
古法:
唐朝以前看法,在論命方式以年柱論斷命理依據,以干為祿,向背定富貴;以支為命,逆順用以循環。並注重納音五行及十二長生運用。書本參考以李虛中命書、三命消息賦、五行精紀為主。
新法:
宋朝以後看法,在論命方式以日柱論斷命理依據,造化先須詳日主,坐官坐印衰旺取,年時月令號提綱,元有元無旺重舉,大抵官星要純粹,正偏雜亂反無情。注重日主與格局兩者之間,求其中和為用神。書本參考以淵海子平評註、滴天隨、子平真詮、三命通會為主。
現代:
清朝以後看法,在論命方式以日柱論斷命理依據,但是選擇用神取用法計算各不同。現代用神選用可分:
扶抑用神:以命中五行衰旺,過旺者加以抑制,衰弱者則加以扶持,最主要針對日主與月份來加以扶抑。
病藥用神:何以為之病?原為所害之神。何以為之藥?如八字原有所害之字,而得一字以去之。此是張神峰所悟出道理,如用神為財,見比肩為病,喜官殺為藥。其著書為命理正宗。 調候用神:以日主與十二月份,氣候冷熱來調整用神。以十日主與十二月份關係,選出用神。此方法是出自欄江網經徐樂吾潤筆為窮通寶鑑,後來再加上自己論命掌故,成為造化元鑰。
通關用神:針對二神成象格用神之探討,在兩行相剋,才使用。
專旺用神:命式中的某五行之一,當強度極大時,才使用。
以上為一般用神取法。
律數用神:以地球與太陽公轉、自轉之週轉原理,分由十天干及十二地支分持三百六十度,再配合各月令之「旺相休囚」秤權比率而得精確真實律數,分析日干之強弱及喜忌神。此是陳品宏所創立律數法訣,著書預言命學真解、預言命學正解.....。
五行自然性:一柱論命法則以日干支一柱為主軸,推演其間六親之演變,更以五行氣化理論,配合六甲空亡學說,貫穿十神六親之縱橫交涉關係,很注重十二長生之運用。此為鍾一鳴所創立五行自然心法,著書八字真學一柱論命法。
奇門九宮:相傳於諸葛亮所傳,它除了運用干、支以外,還加上九宮,稱為三元柱推命,干代表天、支代表地、九宮代表人,由九宮與內外格推出人的「器」的大小、從性格開始,到戀愛機及婚姻運、相配性、性的態、適合的職業、財運、健康....甚至死期及死因。
十干用神:透派張耀文高級八字論斷,以十干論命法為原則,整理出一套八字「洩天機」,其口訣:「」。
以上為特殊用神取法 |
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