滴天髓詳解
通神頌
論天干
論地支
天干總論
四柱總論
論體用精神
論從化順反局
論八格
論婦孺
徵驗1
徵驗2
通神頌
【欲識三元萬法宗，先觀帝載與神功，坤元合德機緘通，五氣偏全論吉凶。】
三元者，即天元，地元，人元是也，天干為天元，地支為地元，地支所藏為人元，地支為體，支中所藏人元為用，體中藏用，乃能明辨五氣流行程序。再進而悟解盈虛進退之機，研究命理者，應以此為根據，故曰萬法宗也。
帝者，言日主也，八字，以日干為主，而五行之氣，無時無刻不在流行於天地之間，一年四季各有主宰，如春季之木，夏季之火，秋季之金，冬季之水，四季之土，得時則旺。故曰帝載，神功，乃指天地萬物而言也。天何言哉，四時行焉。百物生焉莫之為而為，莫之知而至，是即所謂神功也。子平法以年月日時干支為主。支神，方位也。支中藏用，即功用也。特舉帝載與神功，說明其與天行之理相合，而通造化之微妙。
坤元者，人之秉氣受形也，德乃天之德，即陰陽五行之流行，機緘謂氣候之變化，易曰：大哉乾元，萬物資始，至哉坤元，萬物資生。又莊子曰：人之秉氣受形，合於天之德，氣機相通，理無二致。
五氣遍全者，夫道貴中和，如氣多則偏雜，陽盛則過剛，陰多則過柔，吉凶潛伏，禍福雜亂，研究命理者，宜細察端倪，庶幾吉凶有準也。
【載天覆地人為貴，順則吉兮凶則悖，要與人間開聾瞶，順逆之機須理會。】
人之命造，盡在陰陽五行之內，而天干地支以上下有情天覆地載為美，其間生剋制化，會合刑沖，必須合乎其宜，應生者生，應剋者剋，則為順，非生即為順，剋則為逆，亦非會合為吉，刑沖為凶也。不應生而生，不應剋而剋，即為逆，會合刑沖亦然，命造四柱最要流通，五行生化，補偏救幣，務要合於中和，大忌偏枯缺陷，研究命理者，順逆之機既明，則吉忌自能融會貫通，與人開聾瞶，自無失誤也。
【理乘氣行喜有常，進兮退兮宜抑揚，配合干支仔細詳，定人禍福與災祥。】
五行之理，與四時之氣，必須相輔而行，隨氣候之進退而抑揚之；猶須配合八字四柱干支，輕重較量，察其氐旺死絕，辨其進氣退氣，有弱而可用，有生旺而不可用者，凡五行旺相休囚，隨四季氣節而定，是為天然之程序，譬如將來者進，是謂相，進而當令是謂旺，旺極而退是謂休，退而無氣是謂囚。日主與用神宜旺相，凶神忌神宜休囚，但相勝於旺，旺為盛極之物旺極則退，其退反速，相乃方長之物，其進未有止境也，休甚於囚，囚為既極之勢，復而暫生，休為方退之氣，未能接續復生，能明此理，然後方能定人禍福與災祥矣。
如下造光緒丙子年四月十一日巳時，其八字命式：
丙子 壬辰 壬申 乙巳 命宮乙未 胎元癸未
癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌
壬水日主坐申，生立夏前一日，戊土秉令，秋巳進氣，地支申子辰會水局，月干壬水透出，年干丙火透出，得祿於乙巳時，戊土當權，身旺財官皆有氣，大運一路木火土，遂貴為財政總長，此為民國初年王克敏命造。
又如下造，生於同治六年丁卯年十一月廿三日辰時，其八字命式：
丁卯 壬子 壬申 甲辰 立命丑宮 胎元癸未
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
與上造同為壬申日主，彼則生於三月，財官進氣，此則生於十一月劫財用事，財官無氣，地支亦申子辰會水局，月干壬水透出，水勢沖天奔地，年柱丁卯時柱甲辰，按理必須用火，無如丁壬一合火失其焰，甲木為丁之所喜，本可生丁，但遠隔時干，且生於十一月，濕木何能生火？枯木無用，只能順其氣勢，反不見火為美，運行辛亥，庚戌，己酉，戊申四十年，西北土金水之地，丁財並旺，富甲一鄉，一至丁未資財暗耗，繼行丙午老境頹唐。
上兩造，依五行之理，同為傷生財，因氣候之進退而有可用不可用之別，王造行木火運而貴，某造行金水運而富，其喜忌恰正相反，可知理氣之進退，關係甚鉅也，王造五行隨四時之氣以進退，更要詳察干支之配合，如王造年干透丙坐子，丙為太陽之火，而正值向旺之時，不畏水剋，某造年干透丁坐卯，丁為爐冶，又被壬合去，盡失寒木向陽之用，枯濕之甲木，不能洩水之氣，加以年時遠隔，氣勢不接，故某造不能用火也。
論天干
【五陽皆陽丙為最，五陰皆陰癸為至。】
命理造化之學，原皆脫胎於易，先天之卦為體，以乾坤為主，後天之卦為用，以坎離為據，乾坤天地也，坎離水與火也。干支論用，丙為太陽之火，光與熱也，聚而成形，則為丁火，癸，雨露之澤，濕與潤也，化而為氣，則為壬水，丙丁屬離卦，體陰用陽，壬癸，屬坎卦，體陽用陰，故曰陽以丙為最，陰以癸為至。又丙為純陽之火，逍物由此而發，得此而歛，癸乃純陰之水，萬物由此而生，得此而茂，陽極盡則陰生，故丙辛化水，陰盡則陽生。戊癸化火，陰陽相濟，萬物有生生不息之妙。然十干之氣同出一原，甲乙同是一木，丙丁同屬一火，戊巳同為一土，庚辛壬癸亦同為一金一水，即八卦之坎離震兌，名可假定，氣乃無形，即分其所用，亦僅陽剛陰柔，陽健陰順而已。
【陽干從氣不從勢，陰干從勢無情義。】
陰陽干皆五行之代名詞，因具性質有殊，陽干氣闢，光亨之象易見，陰干氣翕，包含之蘊難測，故陽干之性剛健，不畏財煞，陰干之性柔順，見他干之勢旺盛，易於順從。陽干有如男性，雖其親戚朋友，富貴熏天，只能自守窮途，安於貧苦，努力奮鬥，不以他人之富貴而覬覦，非萬不得己，或無家室可歸而不能自存時，方捨己從人，其獨立是本質使然也，陰干有如女性，見他人環境富貴，只要有可從之勢，即從而去之，他人之富貴，即自己之富貴，不思獨立，此亦本性之使然也。
以性格而言，純陰之性，大都城府深沉，附勢忘義，處世驕諂，而純陽之性，豪爽慷慨。不畏艱難，赴義忘利。然柔能制剛，剛不能剋柔也。又有陽中之陰，陰中之陽，及陽外陰內，陰外陽內之辨，陽中之陰，多仁義而內奸詐，陰中之陽，外凶暴而佈仁慈，陽外陰內者包藏禍心，陰外陽內者秉持正直。但亦不可一概而論之，當以活著看為上，不偏不倚，擇善而從之可也。
又陽干性質剛健，非至本氣休囚死絕之地，不能言從，或雖死絕，而見印相生，仍應以絕處逢生論，亦不能言從，雖財官黨眾勢強，而弱自歸其弱，不能棄原來之也性根，若陰干則不然，其性柔弱，見四柱財旺則從財。官煞旺則從官煞，即使通根月令，自坐生地，貞所不論。
如張作霖命造光緒元年二月十二日丑時
乙亥 己卯 庚辰 丁丑 立命巳宮 胎元庚午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
庚金日主為陽金，生二月，休囚己極，年柱乙木透出，年月支亥卯半會木局，月干己土，為旺木所剋，然日支坐辰，時柱丁丑，日主雖弱，不能言從，其用神當以丁火為用，是為時上一位貴格，大運丙丁之運固佳，但不及乙亥甲十五年財旺生官之美，所謂大貴用財不用官者是也。復次此造，為四柱同旬，亦為顯貴之徵，至戌運戊辰年遭皇姑屯之變者，是年五十四歲，戊辰甲戌，歲運相沖，又沖日支，犯天羅地網小限在申，又犯指背伏尸之星，是以遭凶也。
如白崇禧將軍命造，癸巳年正月二十六日寅時其命式：
癸巳 乙卯 庚戌 戊寅 立命甲子 胎元丙午
庚金日主，生卯月臨敗地，地支財殺並旺，月垣卯木透出，時柱戊土透干，不能言從，喜年干癸水遙合時干戊土，六合不化，反成癸水輸情於戊，鬼以甘露潼澤生金，由弱變強，大貴之徵，復次此造日主庚金，不離丁火，即所謂庚非丁不造，丁無甲不燃之理，自坐戌庫丁火，得時支寅中甲木引生，名為白虎乘權，三奇慶會，是乃格正用真，大運一口路水金土之地，喜用齊來，小諸葛之名，果非浪得也。
此為某富翁命造：
戊辰 甲寅 壬戌 丙午 立命辛酉 胎元乙巳
乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
春月壬水，身臨病地，氣值休囚，支全寅午戌，而干透甲丙戊，四柱無金以相生，壬水氣勢瀕臨絕境，不能不從，月垣喜得寅甲出干制殺生財，是為棄命從財格，運走南地，擁資數千萬，富甲一方，一至庚申運，生扶壬水，從財格最忌，財耗祿絕，此造即陽干從氣不從勢之例證也。
此張宗昌命造光緒八年正月十五日寅時
壬午 壬寅 壬寅 壬寅 立命丑宮 胎元癸巳
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊午
天干四壬無根，年月寅午半會財局，壬水氣勢臨絕，雖四壬並見天干因其無限，是以不得不從也，運行甲乙丙午丁運，財之用神得地，雖為草莽英雄，因其八字入格，卒能專閫開府取得富貴，此造又稱六壬趨艮格，逢官殺運而破敗，卒遭仇殺宜矣，凡從財命入格，運逢官殺或身旺運，卒遭凶死，及大破大敗，試之屢驗也。
趙恆惕命造，光緒六年十一月廿四日申時
庚辰 戊子 戊子 庚申 立命申宮 胎元己卯
己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午
戊土日主，生十一月，地支申子辰會財局，日元無托足之地，干透兩庚洩戊生水，不得不從，是謂從財格，運僅十年得意，巳運戊土得祿，恐不免求全之毀矣。
壬寅 丁未 己卯 乙亥 立命亥宮 胎元戊戌
戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
己土生於六月，土正當令，通根月氣，而地支亥卯未木局，又年支坐寅，方局齊來，時干透乙木，年月干丁壬合而化木，木之勢盛，己土不得不棄命從財矣，此即陰干從勢無情義者也，運程中年後，一片水木旺地，喜用齊來，名重當世，此為外交總長伍庭芳命造。
１．論甲木
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎，地潤天和，植立千古。
甲木為雄壯之木，性純陽，其勢參天，本體堅固，生於孟春，木體尚嫩，寒氣未退，得丙火而暖身，丁火次之，如生仲春，旺盛之勢，宜洩不宜剋，所謂強木見火方化其頑，剋者為金，春金休囚，難剋旺木，木堅金自缺，故云春不容金；如生在秋季，木氣失時而衰，且金氣當令，枝葉雖凋落稀疏，而根氣卻收歛下達，受剋者乃土，秋金旺而洩土，土氣更虛薄，以虛氣之土，逢下攻之木，不僅難培木之根，必反遭其傾陷，故曰秋不容土；如四柱見寅午戌全，干又透丙或丁，而木氣被洩太過，不免有被焚之懼，宜柱見辰土為救，辰屬龍為濕土，又為水庫，能洩火養木，所以說火熾乘龍；虎者寅也，如支全見申子辰，或亥子丑，而干透壬或癸，則水多木必飄流，而得寅為救，甲木得祿於寅，寅中藏火土，能納水，不畏水多，故云水蕩騎虎；如土多不燥，得水以潤，金多不剋，得水之化，或火之制，火多不烈，得帶水之辰土以洩培木，水多不狂，得寅木以納之，乃地潤天和而可植立千古。
２．論乙木
乙木雖柔，刲羊解牛，懷丁抱丙，跨鳳乘猴，虛溼之地，騎馬亦憂，藤蘿繫甲，可春可秋。
甲、乙同為木，而甲木雄壯，乙木陰柔，喻為花卉之木；生於春，美如桃李，忌金之剋伐，遇火則發榮；生於夏，似禾稼之繁茂，最喜水滋，忌火土之燥；生於秋，恰如桐桂，金旺宜火制之；生於冬，似奇葩之艷麗，宜太陽之解凍，土之培根，忌水之浮泛。羊者未也，牛者丑也，生於丑未月，或乙未、乙丑日，未為木之庫，得以生根，丑為濕土，藏水可以生木；猴者申也，鳳者酉也，生於申、酉月或酉日，干透丙、丁，支有子、亥，傷食印綬不相礙，制化合宜，則不畏強金；馬者午也，生亥、子月，水旺木浮，如四柱干無丙、丁，支無戌、未燥土，雖支見午、未，亦難解救；如天干見甲木，地支有寅，則四季皆宜，故曰藤蘿繫甲可春可秋。
３．論丙火
丙火猛烈，欺霜侮雪，能煆庚金，從辛反怯，土眾成慈，水猖顯節，虎馬犬鄉，甲來焚滅。
丙乃太陽之火，性純陽，其勢威猛，有除寒解凍功，不畏水剋；庚金雖頑，力能服之；辛金雖柔，合而反寓和平；土眾成慈者，土能洩火也；水猖顯節，遇壬水而成相映之勢；虎馬犬鄉，即寅午戌支，火局既成，再遇甲生，火勢過盛，不勝自焚。因此，洩丙火之威，必須己土，己為濕土，能收亢陽之氣，戊土則不然，因其性高燥，丙火見之而焦裂；又須壬水，壬水剛中之德，能制暴烈之丙火；癸水陰柔，逢丙無金，必被熯乾，順其性，還須辛金，辛金屬柔軟之物，合而相親，暗化水而相濟；見庚金，猛烈逢剛健，勢不兩立；見癸水而無金生，如浮雲之蔽日，獨忌戊土，烈火逢燥土，生機盡失，丙火與他干有別在此，故曰，五陽皆陽丙為最。
４．論丁火
丁火柔中，內性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不窮，如有嫡母，可秋可冬。
丁乃離火，有燈燭之喻，其性內陰外陽，故較丙火而柔中，內性昭融，聰明之象也，抱乙而孝，乙為丁之母，有丁護乙，使辛金不能傷乙木，有孝義之道；壬為丁之君，壬怕戊土之剋，得丁合之，間使戊土不傷壬水，不似己土合甲、辛金合丙之能變其本質也，雖時屆乘旺，亦不象丙火之燥烈，而不至於赫炎，即使秋冬，火衰之候，如干透甲乙（嫡母），支藏寅卯，而不至熄滅之慮。
５．論戊土
戊土固重，既中且正，靜翕動闢，萬物司命，水潤物生，土燥物病，若在艮坤，怕沖宜靜。
戊土厚重，既中且正，春夏氣動而闢，萬物藉以生長，秋冬氣靜而翕，萬物收藏，故曰萬物司命；戊土之性高亢，生春夏，火炎土燥，得水潤之，則萬物滋生；生於秋冬，氣寒得暖，則萬物化成，燥則物病；艮坤者，寅申也，春則木旺受剋，氣虛宜靜，秋則金多而洩重，體薄怕沖，或逢坐下寅、申日支，更宜喜靜而忌沖；如生辰、戌、丑、未月，妙見庚申、辛酉之金，菁華吐秀，其貴必矣，己土同論，忌見木火，或行運遇之，則破格矣。
６．論己土
己土卑濕，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜幫。
戊己之土同屬為土，而戊土厚重中正，己土中正蓄藏，戊土高亢，己土卑濕，此其不同之別，卑濕之土，其性柔和，能培木之根，故不愁木盛；其體端凝，水得以納藏，故不畏水狂也；陰土能洩火晦火，故火少火晦；能潤金生金，故曰金多金光，此為己土之特點，如欲滋生萬物，則須丙火以去其虛濕之氣，戊土助其生長之力，然後萬物乃能旺盛繁茂也。
７．論庚金
庚金帶殺，剛健為最，得水而清，得火而銳，土潤則生，土乾則脆，能贏甲兄，輸於乙妹。
庚為秋季肅煞之物，堅剛質純，見壬水引洩剛健之氣，則更顯其清白晶瑩之性，此所以得水而清也；得火而銳者，丁火也，丁為爐治之火，煆煉庚金，乃成劍戟，鋒而銳；生於夏，火旺氣弱，遇辰、丑土之濕土則生，逢戌、未之燥土則脆，甲木雖壯
力能伐之，乙木陰柔，合而情生。
８．論辛金
辛金軟弱，溫潤而清，畏土之疊，樂水之盈，能扶社稷，能救生靈，熱則喜母，寒則喜丁。
辛金乃人間珠玉之質，柔潤可愛，如逢戊土太重，則土固金埋，三秋之辛，樂壬水之淘洗，更顯珠玉之可貴，辛為甲之官，丙火能焚甲木，辛金合之而化水，轉剋為生，使丙火不焚甲木，豈非扶社稷，而救生靈；生於夏而丙、丁之火並見，干得己土支見丑、辰濕土，則晦火而生金；生於冬又多壬癸亥子，而干見丁火，支見戌、未之燥土，此所以熱則喜母、寒則喜丁。
９．論壬水
壬水通河，能洩金氣，剛中之德，周流不滯，通根透癸，沖天奔地，化則有情，從則相濟。
壬水長生於申，又在坤方，申在天河之口，故曰通河；壬水生此，能洩庚金肅煞之氣，所以為剛中之德也；生秋月，源遠流長，順流而下，易進難退，如支全申子辰，又透癸水，其勢沖奔，縱有戊己之土，亦難止其流，若強制之，反成沖激之患，必須用木順其氣勢以洩之方少；如見丁，合而化木；若生巳、午、未月，柱中火土多見，別無庚、辛之金相生，見丙、丁透干則從火（從財），見戊、己透干則從土（從官殺），調和潤澤，亦能收相濟之功效。
10．論癸水
癸水至弱，達於天津，得龍而運，功化斯神，不愁火土，不論庚辛，合戊見火，化象斯真。
癸乃純陰之水，性至弱，發源雖長，其勢最靜，能潤燥土，使其生金，發育萬物，得龍而運，龍者辰也，辰龍變化不測，遁干見辰，又加化氣原神透出，化象乃真，不愁火土，不論庚辛者，見柱中火旺，即合而從化，弱木不能洩金之氣，金多支不見亥子反濁，即癸水是也，合戊見火者，陰極則陽生，柱中見丙辰，丙火透露，引出化神，乃為化象得真，如生秋冬金水旺地癸水之根深厚，雖支遇辰龍，干透丙火，亦難能從化，宜活看之，不可執一也。
論地支
【陽支動且強，速達顯災祥，陰支靜且專，否泰每經年。】
陽支即子寅辰午申戌，其性靈動而氣勢強盛，災祥一發即至，顯而易見。陰支為丑卯巳未酉亥，性靜而氣專，其發也遲緩，否泰之來，每多經年而後見，如子藏癸，午藏丁，體雖陽而用卻屬陰，巳藏丙，亥藏壬，體雖陰而用卻為陽，分沆論之，其剛柔順健之理，與天干並無異致，然生剋制化，變幻無窮，其理多端，蓋地支之所藏，有一干，有二干有三干者，如以本氣為主，丑必先己而後辛，寅必先而後丙，餘支亦不例外，陽支因性易動而強，故吉凶之應驗速，陰支因性靜較弱，禍福之驗常藉歲運引動而來時亦較緩慢否泰經年在此也。
【天戰猶自可，地戰急如火。】
天干相戰，如甲見庚，丙見壬，乙見辛，戊見甲，丁見癸，乙見己者是，得地支順靜者無害。地支子午卯酉寅申巳亥相遇謂之地戰，天干無能為力，蓋干以支為根，支以干為苗，苗雖萎而根無傷，依然可用，如根毀則苗雖無損害，其亦必自行枯萎也，如天天剋戰，得地支會合有力，可以息動解爭，如地支沖戰，天干無力幫助解爭，此理顯而易明，又如甲寅見庚申，乙卯見辛酉，丙寅見壬申，丁卯見癸酉之類，天地交戰，雖有合神會神，亦不能止其動氣，其勢速而凶，俗謂二申不沖寅，二子不沖午，等等之類，殊誤。如說兩申不沖寅，而金多木少，亦能剋盡寅木，故天之剋為輕，地支之沖為重，至於用神伏藏，或用神被合，四柱無引用之神，反宜沖而動之，始能發用，故沖亦有宜與不宜之辨別也，試舉下面數造以證之。
陳公博（即汪精衛偽政權行政院長）生於光緒十八年八月廿九日戌時
壬辰 庚戌 甲申 丙寅 立命巳宮 胎元辛丑
辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 6歲起運
八字四柱純陽，月垣見魁罡，時柱食神透出，月柱庚金透干，以食神制煞為用，化煞為權，男命得此，自應顯貴無疑，惜天干甲庚壬丙相戰，無關重輕，不合地支辰戌寅申又沖，正本節所論天戰地戰也，此乃八字生而帶來，自應死於非命，民三十五年，值抗戰勝利之初，大運在卯，小限在亥，命宮巳，流年丙戌，八字年柱壬辰，辰戌沖，又寅申巳辛，四沖全破，壬辰丙戌皆犯太歲，丙戌又為天羅地網，四月伏法而死。
許崇智粵軍總司令命造，生於光緒十三年九月十日午時
丁亥 庚戌 甲子 庚午 立命子宮 胎元辛丑
己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲戌 6歲起運
甲木日主，生九月，土旺秉令，甲木退氣，但長生在亥，坐下子印，兩庚透干，身弱以印化煞為用，運行申酉少年得意，貴為粵軍總司令，效命，國父，民十四年，大運行丙午，流年乙丑，庚金煞星入墓，丙火天戰，地支子午又沖，為其部下所累而下野，後屢圖東山再起，均難能為力。
軍閥孫傳芳命造，生於炮緒十一年三月初三日酉時
乙酉 庚辰 壬寅 戊申 立命巳宮 胎元未
己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 4歲起運
日元壬水坐寅，年月干乙庚化印，年月支辰酉合煞又化印，時柱戊申煞星透出，是為煞相生之局，丑丙十年歲運相助，貴為五省統帥，惜日時壬寅戊申天戰地沖，四十二歲大運在子流年丙寅丁卯刑沖並見，失敗下野，民十七戊辰年，小限在戌，二月為仇家刺殺畢命，蓋二月為乙卯，卯與年支酉沖，小限與月建之辰相沖，寅申又沖，地支盡見沖剋，所謂地戰急如火，死於非命而焉。
清史和坤命造乾隆十五年九月初一日午時
庚午 乙酉 庚子 壬午 立命寅宮 胎元丙子
丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 3歲起運
天干乙庚相戰，地支子午相沖，午酉又相破，為戰局也，八字是為官刃格，宜印以和之，戊子己丑二十年，貴為宰相，威權赫奕，為最得意時期，寅運喜其無沖，尚可平寧無吝，一至卯運四沖全備而亡。
【合有宜不宜，合多不為奇。】
合有喜神忌神閒神凶神之別，合忌神而去之，則合之為美，合喜神而去之，此沖更凶，蓋沖得合而靜之則易，合得沖而動之則難，合又有天干五合，地支之合六合，更有暗合，如子見巳乃為（戊癸）相合，寅見丑（丙辛甲巳）相合，卯見申（乙庚）相合，戌見子（戊癸）相合，巳見丑（戊癸丙辛）相合，午見亥（丁壬甲巳）等是也，故喜神有能合之者為美。如庚為喜神得乙合之，合而不去，本質仍為庚故美也。凶神有能合而去之者更美，如甲為凶神，得巳土合而去之是也，又閒神凶神，有合而化喜者，如癸為凶神，戊為閒神，戊癸合而化火為喜神者是，又閒神忌神有合而化喜者，如壬為閒神，丁為忌神，丁壬合而化木，而木為喜神者是。如子午逢沖，喜神是午，得丑合見亥水，午中丁火與亥中壬合，午中巳土與亥中甲合，則格破而盡失其用矣。是皆合之子。寅申逢沖喜神在寅，得亥合寅，皆為宜者也。
又如木生冬令，干透丙火，為寒木向陽，見辛金合去，而丙乃失其用，反化為忌神矣，金水傷官，生十一月，干透丙火，支見午離，八字水暖金溫，若干見辛金合丙，支不宜也，又有干支相合，互相連繫有情，則志無遠達。如丙戌火生癸卯月，印正官清，日元生旺，足以用官，而時見辛金，與丙作合，地支卯戌又合化火，不顧官印之輔我，辛金柔軟，丙火逢之而怯，柔能制剛，戀戀不捨，忘有為之志，此所以合多不為奇也。
民國初浙江都督朱瑞命造，光緒九年十二月十六日子時
癸未 乙丑 壬戌 庚子 命宮辰宮 胎元丙辰
甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 2歲起運
壬戌日元，日支坐煞，月提見丑，年支坐未，丑戌未三刑見全，時逢羊刃，子戌拱亥祿，天干金水並透，日主剛強，三刑有氣，以煞刃為用，早年水運孤苦，至戌運化煞為權，貴為都督，至辛運丙辰年，丙辛合而化水，辰沖戌三刑逢沖，身旺運行助刃而藥石亡身。
軍閥時代徐樹錚命造，光緒六年十月初九日申時
庚辰 丁亥 甲辰 壬申 立命戌宮 胎元戊寅
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 2歲起運
甲木日主，生十月小陽節，木得長生，盤根在辰，甲木乘旺，月干丁火吐秀，駕煞為權，才華出眾，惜時干壬水傷丁為病，名利不免虛花焉，大運庚寅辛卯，丁火逢生，流年火土，運籌決？，洋洋得意，一入壬運丁火受傷，有病而運行病地，慘遭仇殺，此造命宮之戌與日支相沖，時支與胎元之寅又沖，主為不得善終之徵。
蔡成勳命造，同治十一年十月初四日酉時
壬申 庚戌 乙卯 乙酉 立命酉宮 胎元辛丑
辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 1歲起運
乙卯日元專祿，庚金透干，官旺以煞論，地支申酉戌，氣聚西方，幸年干壬印透，化煞為權，煞印相生，此所以貴也，惜日時之支，卯酉逢沖，命宮酉，胎元丑，至丑運，恐壽元不永焉。
丁亥 壬寅 丙午 丁酉 立命午宮
辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 6歲起運
丙火日元，生寅月，支坐午火羊刃，寅午半會，年時干丁火兩透，身旺極矣，正謂煞印相生，不合丁壬寅亥合而化木為忌，時支酉印受傷過重，初運北方，少年得意，翩翩公子，一交戊戌，火炎土燥，又會刃局，金水之用受傷，家破人亡。
【生方怕動庫宜開，敗地逢沖仔細推。】
生方，即寅申巳亥，為四生之地，最忌沖動，如寅申逢沖寅中甲丙與申中庚壬，互相沖擊不靜，巳亥之沖，庚甲丙壬亦然，直至兩敗傷而後己，故怕沖動。辰戌丑未，為四庫之地，雖不忌沖，然亦須察其宜與不宜之理。土為在土，遇沖不為害，所謂朋沖是也。若在金水木火，為四時之餘氣，本甚微弱，又壓服於土之下，非透天干無以為用之理，假如命局須要之神，藏蓄於墓庫之內，取而為用者，如木火喜印，一點癸水，藏於辰丑之中，金水喜官，而一點丁火官星，藏於戌未之間，此類庫神，必不可沖，沖則有禍，又如日主與用神兩旺，運遇庫地，閉塞其氣，名用神入墓，如用在財官，行運逢財官墓地，用在食傷，行運逢食傷墓地，此類格局，逢沖未必為喜，逢合恐難免其災，敗地逢沖仔細推者，子午卯酉，為四敗之地，其氣至尊，其用至顯，而有喜沖忌沖之別，舊論用金水則可沖，用木火則不可沖，然亦宜活看，不可拘執，如三夏之火，得時乘旺，金水之氣休絕，金水又豈木火之敵耶，宜細詳之可也。
如下列數造：
辛卯 丁酉 庚午 丙子 立命巳宮 胎元戊子
丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛酉 5歲起運
庚金日主，生酉月，四柱干透丙丁，地支子午卯酉又逢四敗之沖，似乎殺盡無民，地支四沖殘疾之命，不知天干庚辛丙丁，正配火煉秋金，地支子午卯酉，又配坎離震兌，支全四正，氣貫八方，五行無土，生於秋令，不作旺論，取喜子午逢沖，水剋午，使午火不破酉，酉沖卯，使卯木不助午火，制伏得宜，坐下端門，水火既濟，子午為坎離，卯酉為震兌，無消無滅，一潤一暄，此非帝皇之造而何！
張廷玉命造，康熙十一年九月初九日辰時
壬子 庚戌 辛巳 壬辰 立命卯宮 胎元辛丑
辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 3歲起運
九月辛金，投庫於戌，時見辰支沖開，天干金水，傷官吐秀，氣勢純粹，子戌拱亥為天門，日時巳辰為地戶，生於霜降後，戊土司令，正印當旺，日元坐官星，秋金得火煉，戌為火庫，丙丁並見，格成上上，元機暗藏，四柱火土金水相生，生意不悖，尤為可貴，中年甲寅乙卯，運入財鄉，通水火之情，財生官旺，丙辰之後，運轉南方，官星得地，老當益壯，宜乎富貴壽考，為清代之名臣也。
岳鍾琪命造，康熙廿五年九月廿三日戌時
丙寅 己亥 甲辰 甲戌 立命申宮 胎元庚寅
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 10歲起運
甲木日元，生於亥月，年月支寅亥六合，日主乘旺，天干丙火，食神吐秀，生財為用，甲己相合，財來就我，甲為月德，亥為天門，貴氣純真，書云：食神得用勝財官，日時辰戌之庫沖開，干透丙火，亦貴氣之一也，大運壬癸運，偏印奪食，不免起倒焉，甲辰乙巳運之後，食神得地名高祿重。
胡適命造，光緒十七年十一月十七日未時
辛卯 庚子 丁丑 丁未 立命戌宮 胎元辛卯
己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 3歲起運
仲冬丁火，氣弱而寒，庚辛之金，又發水之源，財生煞旺，丑未沖開火庫，年時與胎元卯未會印局，子丑合而解丑未之沖，氣象轉清，乃至金生水水生木木生火，是以人物風流倜儻，文章似北斗仰若，大運天干皆甲乙丙丁，乃木火之鄉，喜用齊來，宜其桃李滿天下，亨清高之令譽，名揚中外。
【支神只以沖為重，刑與穿兮動不動。】
四柱支神之沖，與天干相剋無異，但必須分別其沖之喜忌強弱，如三月之辰，用在乙木，而乙木退氣，逢戌沖，則戌中辛金，亦能沖剋乙木，又如六月之未，以庫藏丁火為用，適丁火值退氣，而逢丑沖，則丑中癸水亦能傷丁火，用神受傷，天干雖透亦不足為用矣，所謂墓庫逢沖則發者，當參究之，如天干有金水木火，地支無申酉亥子寅卯巳午，全賴辰戌丑未之身庫通根，逢沖則微根毀盡，豈有沖毀而強旺者耶，如用不當令，假定以土為喜神，沖之有益無損蓋土動則發生矣，刑以三刑為重，即寅申巳，丑戌未是也，每見八字之中，以寅申巳，丑戌未全而富貴，殆因刑沖而犯官非或不意間遭凶亡者，比比皆是，至於辰刑辰，午刑午，酉刑酉，亥刑亥之謂自刑，原是同氣同支，何能相刑，子刑卯，卯刑子，寅刑巳，巳刑寅等，原是相生，不當以刑論，特子中癸水，卯中乙木，陰濃濕重，有損生機，影響較微，穿即害也，六微沖刑害之義，總之刑之為害，以三刑全為禍最烈，三刑逢沖更烈，如寅巳申三刑而見亥，子卯刑而見午酉，丑戌未三刑全而見辰等皆是。
民國初年浙江都督朱某命造，光緒九年十二月十六日子時
癸未 乙丑 壬戌 庚子 立命辰宮 胎元丙辰
甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 2歲起運
壬水日主坐戌，生十二月，年支又未見為丑戌未三刑全，逢子刃，劫刃並透，土旺乘權，以坐下，戌中，戊丁為用，早年北方水運孤苦，至戌運，火土得地，喜用並至，一躍而為都督，僅五年好運而已，至民國五年兩辰，三刑逢沖，又歲運相沖，失敗下野而亡。
某富翁命造，光緒二十八年七月初八日巳時
壬寅 戊申 丙寅 癸巳 立命卯宮 胎元己亥
己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 9歲起運
丙寅日元，自坐長生，生七月，時見巳火，干透壬癸，月干，戊土，去煞留官，地支寅申巳之刑見全，以七月申金為用，惜地支刑沖並見，申金之用神受損，故富而不貴，亥運四沖全備，官非疊見而不靜平。
一造子卯相刑而貴例
丙子 辛卯 壬子 癸卯 胎元壬午
壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 6歲起運
壬水日主，生卯月，地支兩子卯相刑，下格也，然天平癸辛並透，丙辛合而化水，身旺喜洩，以卯木為用，月時支天乙貴人環措日主，透氣流行，至甲運，木之元神發露，科甲連登，午運為逢酉年，當有風波起伏，乙未運，官至郡守，仕途得意，由此造觀之，子卯無禮之刑，非所重必，宜以正途生剋制化參為正確也。
某副總統命造
丁酉 壬子 丁卯 甲辰 胎元癸卯
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 10歲起運
丁卯日元，生子月，不亦子卯相刑乎，若以年支酉貴為源，則金生水，水生木，木生火，流至甲木為止，相生之局，大貴特貴，此又為子卯相刑不足為患之例證也。
【暗沖暗合尤為喜，我沖彼沖皆沖起。】
命造四柱逢沖，固為不美，然社會上，普通人之八字，缺陷者多，中和者少，如金水旺，木火必少，木火旺，金水必乏，若旺而有餘者，沖而削之為吉，衰而不濟者，會合而幫之助之為美，如原局無沖會之神，得歲或運暗來沖會之者，尤為喜也，然沖有喜忌之分，會有彼我之別，論命當以喜神為我，忌神為彼，而暗沖暗會，猶應包括拱夾包承，干支聯珠等等，見不見之形，不可僅以歲運沖會為盡也，如八字中見二子或三子柱中又見寅字或戌字，則子暗沖午來會寅戌，是即午中之喜神為暗，似此者，其力甚大，成就尤為奇特也，六字中，寧可我去沖彼，不可彼來沖我，我去沖彼，謂之起，彼來沖我謂之不起，如喜神是子，逢午沖，是我沖彼，忌寅與戌會為凶，如喜神是子，有申，得辰會而來之為吉，喜神是亥，有未，得會會而去之則凶之例是也。
此肅耀南巡閱使之命造，光緒元年二月十六日亥時
乙亥 己卯 甲申 乙亥 立命寅宮 胎元庚午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 6歲起運
甲木日主，生二月陽刃格，月支申金合制陽刃為忌，為忌，四柱干透旺木，亥卯半會，大運至子乙化甲二十年，洩金生木，助起陽刃，雲程直上，官至巡閱使，戌運土生會剋木而逝世。
黃乳主席命造
庚辰 己卯 丙申 戊戌 胎元庚午
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 9歲起運
丙火日元，生二月，卻綬格，四柱土多晦丙，得日支申金暗沖寅木，成寅卯辰東方，又成寅午戌火局，（合胎元午火）暗拱丙火，又丙申戊戌夾丁酉，聯珠拱貴，以印為用貴顯之徵，運行癸未，印綬會局，官至最高階層，中運病逝。
【旺者沖衰衰者拔，衰神沖旺旺神發。】
支神之沖，以寅申巳亥，子午卯酉之沖為重，辰戌丑未四庫較輕，如寅與申沖，金剋木也，寅中甲木丙火，被申中庚金壬水所剋，然寅旺提綱，四柱有火，則寅亦能沖申矣，巳亥沖，水剋火也，巳中丙火，戊土被亥中甲木壬水所剋，如巳旺提綱，四柱有木，則巳亦能沖亥也，又如子午之沖。水剋火也，子中癸水沖午中丁火，如午旺提綱，四柱無金而有木，則午能沖子，卯沖酉，金剋木也。酉中辛金沖卯中乙木，如卯旺提綱，四柱有火而無土，則卯亦能沖酉，辰戌丑未之沖，名庫地之沖，又名朋沖，四庫皆土，同一類也，如用在墓氣或餘氣之神，則有被剋之虞，譬如用戌中之火，墓神也，見辰沖為忌，用戌中之金，見辰沖，不剋亦不忌，用未中之火，餘氣也，見丑沖為忌，用未中木，墓神也，見丑沖之亦忌，因丑中有水與金也，若用在土，若用在土，則土與土沖，名為朋沖，間有因沖而發，無被沖而去者也，古人所謂墓庫喜沖者，即此是也。
八字中，地支互相沖剋，在原局為朋沖，在歲運為暗沖，乘旺者沖衰則拔，失時者沖旺無傷，沖者有力，則能去之。去凶神則利，去吉神則不利，如沖之者無力，則反激之，激凶神則為禍，激吉神雖不為禍，亦不能獲福也，譬如日主是午，支中有巳未戌或寅卯，逢子沖，是謂衰神沖旺無所傷也，反之如日主午，或喜神屬午，支中有申酉亥子丑辰之類，遇子沖，是謂旺者沖衰則拔。餘類推。
某大員命造，同治十年五月初七日戌時
辛未 甲午 丙申 戊戌 立命子宮 胎元乙酉
癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 6歲起運
丙火生午月，而日主坐申，月時午戌半會，炎上格也，四支不見寅木，而寅中所
藏甲丙戌並見天干，虛神籠罩，格局奇特，至寅運沖去申金，旺神沖衰衰神拔，逐得
官高厚祿為兩維監運使，此衰神為忌，沖去為吉之例也。
某一命造，咸豐七年七月廿一日亥時
丁巳 己酉 庚子 丁亥 立命酉宮 胎元庚子
戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 1歲起運
庚金日主，生酉月白露後一日，正金神秉令，巳酉半金局，時支見子亥，本以洩秀為美，然日主為庚金，宜丁火治之以成器，反忌見子亥之水，天干兩丁，官印相生為用，運至丙午，沖去子水之忌神，壬水癸未年，青雲直上，名利皆逐，繼行乙巳大運，天干木火相生，丁火得助，地支巳火沖去亥水之病神，中外知名。
戊辰 辛酉 丙午 癸巳 立命午宮 胎元壬子
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 8歲起運
丙日坐午，得祿於時，生八月，旺財當令，年柱傷官生之，惜巳火之祿，癸水蓋頭而失勢，逢酉激以會金，五行缺木之生火，全賴坐下午刃幫身，大運至子，子辰半 會水局，酉金又生子水沖午，家破人亡，此又為旺者沖衰之一例也。
天干總論
【陰陽順逆之說，洛書流行之用，其理倍有之也，其法不可執一。】
陰陽順逆之說，係指天干而言，陽即甲，丙，戌，庚，壬。陰即乙，丁，巳，癸，辛。其理出自洛書，配以五行，即木，火，金，水。古法只有寅申巳亥為四長生，並無子午卯酉為陰長生之說，水生木，申為天關，亥為天門，天一生水，即生生不息，故木皆生於亥，午為火旺之地，至午發洩已盡，故木皆死於午，以木為例，餘可類推矣，惟五陽育於生方，盛於本方，斃於洩方，盡於剋方，於理為順，又陽主聚，以進為退，陰主散，以退為進，若以命理代之，則不能專以順逆論，故須觀日主之旺衰，生時之淺深，究四柱之用神以論吉凶，長生沐浴，不過假借代名詞而已，八字日主，不必盡皆生逢祿旺便為佳造，即使月令休囚，而年日時中得一長生祿旺，便為不弱，或墓庫亦為有根，俗說投墓必沖而發者，謬說也。
古人取格，乙遇亥，癸遇申，以印論，俱不以死論，乙遇午，巳遇酉，辛遇子，癸遇卯，以食神論，俱不以長生論，丁遇酉。以財論，即辛遇巳藏之戊土，巳遇寅藏之丙火，亦以印論，不以死論，由此論之，可知陰陽同生同死之理，其法不可拘執一端也。
而陽極陰生。陰極陽生，其理循環無端，而陰陽二字，以簡單方式言，不過正負而巳，凡物必有兩端，一端為陽極，另一端必為陰極，中為祿旺，過旺則衰，此理之常者也。
丙子 己亥 乙亥 丙子 胎元庚寅
庚子 辛卯 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
乙日亥月，地支年日時又見亥子，印星太旺，母多子病，濕乙必生機不暢，必須戊土止水，丙火暖局，此造有丙無戊，雖得寒木向陽，然生扶太過，大運又一路水木，以致財源鮮聚，有志難伸，若以乙木死亥病子而論，運須帝旺生扶，豈不更遭。
戊午 乙卯 癸卯 癸卯 胎元丙午
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
此造癸日卯月，水木傷官，洩氣太重，亥卯又拱木，身弱無依，丁巳運，洩氣過重而夭，若以癸水長生在卯論，兩得長生，應以身強論，何以運行生財之地而夭，可知生死之說，不可執一也。
【故天地順逐而精粹者昌，天地乖悖而混亂者亡，不論有根無根，俱要天覆地載。】
命造四柱，以干為天，支為地，要上下相生，氣勢團結，干以支為根，支以干為苗，反之則為乖悖混亂。如甲乙天干，地支要載以寅卯亥子，如載申酉，則為乖悖，以命造喜用而論，如忌丙丁，支載以亥子，則為制服而為我用，如載巳午寅卯，則為忌神肆逞凶兆立見。如喜寅卯，而干覆以甲乙壬癸則生旺，覆以庚辛則劫敗，忌巳午而覆以壬癸則制伏，覆以丙丁甲乙則為乖悖，是以天干貴乎通根，支又逢生扶，則干之根堅，不宜沖剋，如逢沖剋，則根基不固，易於毀拔。總之四柱生剋制化，配合中和，應沖者沖，應剋者剋，應合者合，應生者生，即謂之順逐精粹。命書千言萬語，不外此也。
曾國藩命造，嘉慶十六年十一月十一日亥時
辛未 己亥 丙辰 己亥 胎元庚寅
戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰
丙生亥月而失令，干透巳土，為巳土混壬，大貴特貴之奇格，（見窮通寶鑑）以正五行論之，十月丙火，失時者弱，天干地支，皆土金水，無一生扶日元之神，丙火非身弱無依乎，殊不知，地支四字，亥未半會木局，辰藏乙木，胎元見寅，乃丙火長生，與時寅亥六合化木，地支皆木，生日主丙火，弱中轉旺，殺印相生玄機深藏，天干火生土，土生金，秀氣洋溢，月時支天乙拱，又天月德暗助，（甲乙為天月德，地支四字藏甲乙）所謂見不見之形是也，大運又行木火之地，無怪其勳名蓋世，武功文治，並足千秋也。
李鴻章命造，道光三年正月初五日卯時
癸未 甲寅 乙亥 己卯 立命子宮 胎元乙巳
癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
乙生寅月，支全亥卯未，甲癸並透，上下相生，格成曲直仁壽，用取從強，奪東方秀氣，福澤自然綿長，幼運北方，印綬生身，少年科甲，中運西方，本為曲直格之忌，天干得癸與地支亥水之化，藉引解，化殺為權，功成名就，老運南方，洩曲直之秀氣，出將入相，位高望重。
段祺瑞命造，同治四年二月初九日午時
乙丑 己卯 乙亥 壬午 立命申宮 胎元庚午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
乙日卯月，月垣祿旺之地，亥卯會半局而透壬水，亦曲直仁壽格也，午時洩秀，此乃格之美也，年支丑土混雜，稍有微疵，不及李造之純，癸酉十年運，天干癸水生木，地支午火制酉金，亥水又化之制化皆宜，有病得藥，故尤為貴徵焉。
某君造富格也，光緒三年六月十三日未時
丁丑 丁未 丁酉 丁未 立命寅宮 胎元戊戌
丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑
丁火六月，日支坐酉，火金相成，然金不透干，丑未逢沖，丁火蓋頭，時逢丁未，火土燥烈，不能生金，八字上下無情，雖純粹而欠精神，運途欠佳。
【天全一氣，不可使地德莫之載。】
八字四柱，如遇天干四字相同，即謂之一氣，譬如，四甲，四乙，四丙，四丁，四戊，四己，四庚，四辛，四壬，四癸等皆是也。地支不載者，不通根，及地支無生天干之物也，如甲乙坐申酉，或坐丑戌，為反剋地支，此為天干不顧地支，如四乙酉，地支不顧天干，四辛卯，天干不顧地支，乃上下無情也。必須地支能生天干，而天干亦能生地支上下之流通生化，始不至流於偏枯，最得歲運來生合，則何患不富貴乎，拘上下之氣不流通，而反有沖剋之勢，此皆貧賤不足道之命也。
張作相命造，光緒七年二月初九日卯時
辛巳 辛卯 辛丑 辛卯 立命亥宮 胎元壬午
庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
辛日坐丑自旺，又見天元一氣，生卯月，財星秉令，時支又見卯，財旺自能生官，氣象規模，可成大用，乃上將軍之命造也，格成身旺財弱，以丑宮癸水洩金生木通關為用，早歲運行北方，木得生扶，財旺自能生官，是以青雲直上，仕版連登，貴有方面。
甲申 甲戌 甲寅 甲戌 立命申宮 胎元乙丑
乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
甲木日主坐寅，天干一氣，生九月，戊土乘權，地支年申時戌，財旺生煞，申金沖去日主寅木，秋令木神休囚，其根必拔，天干雖四甲並排，不能以旺論，運逢寅卯亥子，豐衣足食，一交庚辰，煞旺剋身，家破人亡，所謂根在苗先，不謬也。
戊申 戊午 戊子 戊午 立命巳宮 胎元己酉
己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子
戊生午年天干一氣，印綬秉令，火炎土燥，幸日元坐子，天干之氣下降，年支申金洩土生水，子沖午，使午火不傷申金，交庚申運，戊辰年，申子辰會水局，仕途乃告得意，惜壬戊運，天干群比爭財，地支暗會火局，用神受傷，難免凶吝也。
【地全三物，不可使天道莫之容。】
天全一氣，地全三物，其意謂八字四柱，天干地支，不可使天剋地，或地剋天，必須天干得地支生扶，地支得天干下降，即有根之苗方為可貴，上下流通，而後乃合中和純粹之理，由此論之，地全之物，應以支中所藏人元為合，干以支為根，支以干為用。地支之中，除子午卯酉四專之地，各藏一支外，寅申巳亥，辰戌丑未八支，除亥支藏二干外，餘均三干，數從多言，故曰三物。總之支中所藏，如不透天干，雖為財官印三奇貴物，則其用不同也，反之天干所透，地支不載，無根之苗，不足為貴，雜貴亦不久也。
辛卯 庚寅 甲辰 丙寅 立命丑宮 胎元辛巳
己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
甲木日主坐辰，寅提年卯時寅，又寅卯辰東方，日主通根而上下有情，年月干透庚辛為病，時見丙火，春木得火而榮，光輝之象，以丙火為用，丙火坐寅長生，下生上，用神上下有情，運至丁亥丙戌，剋去庚辛之病神，功名得意，運至乙酉，甲申病神得地，事敗不祿。
張之洞命造，道光十七年八月初三日午時
丁酉 戊申 戊申 戊午 立命卯宮 胎元己亥
丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
戊申日主，生七月，土為中正之，氣生於寅亦生於申，上下有情，食傷吐秀，以傷官佩印為用，丁火印星透出，得祿於時，運行東南印星得地，貴至極峰。
【陽乘陽位陽氣昌，最要行程安頓。】
甲丙戊庚壬為陽干，子寅辰午申戌為陽支，陽干坐陽支謂之陽乘陽位，八字四柱全陽者是也，如楊森將軍命造，丙戌，庚寅，戊午，壬戌，四柱干支全陽，然此不過為八字精氣之一，未可據此一點，即視為貴顯之徵，必須更配合用神，以及歲運之補偏救幣，參看方為萬全。陽盛之局，有陽寒陽暖之別，西北為寒，東南為暖，如干乘申子辰全，為西北之陽寒，行運宜卯己未東南陰暖之地，如寅辰午全為東南陽暖，要運行酉亥丑，西北陰寒之地，否則即流於枯燥，所謂孤陰不生，獨陽不長，是以命造逢陽盛局中，必須安頓一點濕潤之氣，加以運途引出，自然光亨也。
如張繼命造，光緒八年七月十八日寅時
壬午 戊申 壬寅 壬寅 立命午宮 胎元己亥
己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
壬水生申月，干透三朋，秋水遇源，日元自旺，四柱純陽，陽乘陽位，戊土獨煞透干當權，地支財生煞旺之局，印旺方能化煞，日時支兩寅沖申，庚金受陽，財星亦破印，妙得運程印劫之鄉，自然貴顯。
陳濟堂命造，光緒十六年正月廿三日寅時
庚寅 戊寅 甲子 丙寅 立命丑宮 胎元乙巳
己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
此亦四柱純陽，甲子坐印，木得潤根，得祿於寅，木盛印旺，以得庚，戊為上命，甲戊庚天乙同根，貴氣所聚，所謂三奇格是也，更子寅拱丑，三奇不虛，運行南方，宜乎開府天南，大富大貴。
【陰乘陰位陰氣盛，還須道路光亨。】
天干乙丁己辛癸坐下，地支丑卯己未酉亥為陰位，其八字四柱全陰皆是，六陽位中，獨子寅為陽位之純，六陰位中，以未酉亥為陰位之純，如八字四柱皆純陽，支得子寅，或四柱純陰支得未酉亥，自有一種精粹之氣。如袁世凱命造：己未癸酉丁巳丁未四柱全陰者是，純陰之局，亦有陰寒陰暖之分，西北為寒，東南為暖，如干乘亥酉丑全，為西北之陰寒，行運宜東南辰午之陽暖，如干乘亥酉丑全，為西北之陰寒，行運宜東南辰午之陽暖，如干乘卯巳未全，行運要遇丑亥酉，西北陰寒之地，此其大端也，更須配合取用，以及運程之補偏救幣，若陰乘陰位而陰氣太盛。則流於寒濕，氣勢偏枯，則乘悖混亂矣。陰盛局中，必須安頓一點陽和之氣，行運至其地，用神引出，自然吉利。
如一造，宣統元年六年十八日卯時
己酉 辛未 乙未 己卯 立命未宮 胎元壬戌
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
陰乘陰位，財旺生煞，地支卯未會局，惜四柱無水，煞不化，丁火又不出干，煞無制，中年運財旺黨煞攻身，徬徨歧途，一事無成，後運丙寅丁卯，幫身制煞，後昆繼起。
馮煦命造，道光二十三年十二月初一日巳時
癸卯 乙丑 己亥 己巳 立命亥宮 胎元丙辰
甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
己亥日元，生大寒節前一日，陰乘陰位，正值土旺用事，月干煞透，得祿於卯，亥卯半會，松柏長青，獨傲霜雪，地凍天寒，其在巳中藏丙，土暖水溫，木乃可發榮，惜巳亥逢沖，幸得己土蓋頭，劫財衛印，惜運途悖主背用，逆行西北，雖聲譽遠揚，而事功不著，命好不如運好，然哉信也，子平云：用之印綬不可傷，巳亥之沖，印星受損之故大矣。
【地生天者，天衰怕沖。】
地生天者，以地支之神上生天干之謂也，以花甲推之則有十日，即甲子，丙寅，丁卯，己巳，戊午，壬申，癸酉，乙亥，庚辰，辛丑等是。如日主以坐下印星為用。命局四柱剋洩交雜，無幫扶之神，謹靠一點印星生身，逢沖即根拔，生機盡絕，災禍立見，倘日主得時秉令，四柱比劫幫扶，或用官官衰弱，反忌印綬之洩，則不忌其沖，反以沖去忌神為美，歲運同論。
民國初年內閣總理趙秉鈞命造，咸豐八年十二月十九日巳時
戊午 乙丑 壬申 乙巳 立命戌宮 胎元丙辰
丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未
壬水日主，生十二月，自坐長生，天干乙木雙透，年干煞星透出，格成傷官駕煞，然天寒地凍，必須得火暖局，煞星之生方顯，時支巳火，天乙加臨，年之午火助之，水暖金溫，寒谷回春矣，運行南方，青雲直上，貴至內務總長。至未運甲寅年，三刑逢沖，丑未又沖，地支盡見沖擊，天干戊土煞星，又被甲木剋盡，卒遭殺身之禍。
奉軍司令姜登選命造，光緒七年十一月二十日寅時
辛巳 辛丑 戊申 甲寅 立命寅宮 胎元壬辰
庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
戊土日主坐申自旺，生小寒節後五日，癸水秉令，年支得祿，己丑半會，辛金雙透，時柱甲寅，旺財生殺，殺星亦旺，書云身殺兩停宜制殺，以傷官駕殺為用，戊戌丁酉幫身之運，青雲直上，貴至奉軍司令，手握重兵，威權赫巳，交丙運，丙寅年，天干丙辛合化財生殺，地支寅申逢沖，殺星肆逞，死於軍中。
【天合地者，地旺宜靜。】
天合地者，天干與坐下人元相合也，只有四日，即戊子，辛巳，丁亥，壬午四日，若甲午，癸巳，己亥三日不論，如甲午日，則午必先丁而己，己土豈能專心而合甲，己亥日，亥必先壬而後甲，甲豈能先出而合癸，己巳日，巳必先丙而後戊，戊不能越丙先而合癸，故此三日不論也。至於地旺宜靜者，四支無沖剋之物，有生助之神，天干衰而無助，地支旺而有生，天干必喜而合之，若得地支元神透出，上下升降有情，此種之合，似從之意，合財似從財，合官似從官，與十干合化之理有別，是以靜則居安，動則息危，故曰地旺宜靜。
天干與支藏暗合，其喜忌，研習命學者，不可不知，茲擇錄於後，以供參考。
天干喜地支有祿，甲己喜辰戌丑未，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，戊癸喜巳午。
地支喜天干有合。子丑喜戊（子丑支藏合戊）寅喜己，（寅支藏甲合己）卯辰喜庚，（卯辰支藏乙合庚）巳喜辛癸（巳藏丙戊合辛癸）午未癸甲壬，（午未支藏丁己合甲壬）申喜乙，（申支藏庚合乙）酉戌喜丙，（酉戌支藏辛合丙）亥喜丁，（亥支藏壬合丁）。
地支忌天干相剋，子丑怕己，寅怕庚，卯辰怕辛，巳怕甲壬，午未怕乙癸，申怕丙，酉戌怕丁，亥怕戊。
天干地支真氣往來。如辛亥得丁巳，（巳中藏丙合辛，亥中藏壬合丁）丁巳得癸亥。（巳中戊合癸，亥中壬合丁）是為真氣往來。丙申與乙酉，戊午與壬子，丁巳與辛亥，庚寅與己卯，皆同一例論推。八字若得四柱真氣交互，為大貴之格，日時見之，為貴氣所聚。
凡八字下生上曰助氣，主一生自亨其福，上生下曰盜氣，主一生依人作嫁，上剋下曰順，主有威權，下剋上曰逆，主多沉滯，死絕尤緊，生旺愈慢。
此為張廷玉宰相之命造
壬子 庚戌 辛巳 壬辰 立命卯宮 胎元辛丑
辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰
九月辛金，土旺秉令，幸得天干庚金比助，洩土生水，辛金最喜壬水，淘洗，日坐巳宮，巳宮丙火與辛作合，官星之情專屬日主，運行東南，財旺生官，太平宰相。
己丑 丙子 丁亥 庚子 立命巳宮 胎元辛卯
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
丁日子月坐亥，官煞乘旺，亥子丑又類官方，天干己土又洩丙丁之氣，為天地合而從官也。運甲戌，生火剋水，刑耗並見，家業破盡，壬申癸酉運，剋盡丙火，制去丙火病神，，扶起財官，經營發達，午運戊寅年，火土並旺，病逝夏季。
【甲申戊寅，真為煞印相生，庚寅癸丑，也坐兩神興旺。】
煞印相生之局，非泗此四日，而獨以此四日為真者，蓋甲申戊寅，庚寅癸丑，此氣勢臨絕，人元印綬得生，乃是絕處逢生，八字中忌化為喜，是奇特貴徵之一，但仍須天干透印為貴，根據本人研究經驗，此四日生人者，干透印綬，不貴便富。
陳筱石總督命造，咸豐七年五月初三日辰時
丁巳 乙巳 癸丑 丙辰 立命未宮 胎元丙申
甲辰 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
四月癸水失時，天干丙丁並透，財旺身弱，喜得日元坐丑，煞印相生，巳丑半會，元機暗藏，大運行金水，扶身之地，乃至青雲得路，仕版連登，庚辛運開府北洋，福壽駢臻。
何成濬命造，光緒八年五月初五日寅時
壬午 丙午 庚寅 戊寅 立命酉宮 胎元丁酉
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
庚金坐寅臨絕，生五月干透丙戊，真煞印相生也，然丙，戊稍嫌火炎土燥，幸年干壬水，制火潤土，胎元酉金生水，調候為貴，大運一片土金之地，輔格助用，逮補四柱五行中和，宜仕路顯達，開府牧民。
吳光新命造，光緒八年四月廿九日子時
壬午 丙午 甲申 甲子 立命亥宮 胎元丁酉
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
甲申日元，煞印相生，生五月火旺之地，子午遙沖，動而不剋，子印半會，化印為貴，干透壬水，傷官佩印也，午申拱貴，天乙照臨，貴顯之徵，大運申酉庚辛，最為得意。
【上下貴乎情和，左右貴乎氣協。】
上下，即天干地支，支生干，干支不反悖，互相護衛也，如煞印相生之局，皆上下有情之例也，左右氣協者，如甲子見己丑，丁亥得壬寅之類；又如辛亥見丁巳，亥中壬水合丁，己宮丙火合辛，丁己見癸亥等，此為上下左右，交互相合，名真氣往來，日時日月等交互相合，皆為大貴之徵。總之八字情和氣協，仍須要以日主喜用為準，拘日主喜煞，而煞與財親，忌煞而煞逢食制，喜印而印居官後，忌印而印讓財先，喜傷而傷遇比劫之生，忌財而財被劫奪，日主所喜之神，不爭不妒，又得閒神相助，所忌之神，被閒神制服，不為日主之害，此之謂情和氣協者也。
（如下面數造）
己丑 乙亥 丁巳 辛丑 立命巳宮 胎元丙寅
甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
丁火坐巳自旺，生十月陽春之候，甲木有氣，月垣透乙，印綬生身，身強足任財官，又日支巳宮，所藏丙戊庚之字，丙與時干辛合，庚與月干乙合，戊與丑中癸水合，月支亥宮壬申，壬與日主之丁合，甲與年干之己合，皆得上下左右情和氣協，月垣官星得祿，天乙加臨，此富貴之所以由來。
辛亥 己亥 壬午 辛亥 立命未宮 胎元庚寅
戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰
壬日亥提建祿，地支之亥，水勢沖天奔地，又干透兩辛生水，日主旺莫可言，日支坐午，祿馬同宮，亥水雖旺而藏甲木，胎元寅亥合木，命宮之未與亥半會木局，地支比劫化為食神坐午宮之財官，玄機暗藏，且午與亥之間人元，丁壬合，甲己合，左右情和上下氣協，此不爭財，而反為我用，運行東南，仕版連登，名利皆逐。
己巳 癸酉 丙寅 庚寅 立命午宮 胎元甲子
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
酉月丙火，日近西山，日主失時，喜得日時兩見寅木長生之地，弱中轉旺，足任財官，年月支酉丑半會，癸水官星透出，得時干庚金之生，年干己傷官為酉己半會之金局所洩，不傷官星，則官星之根固矣，故運行己巳戊辰，得財星化解，使其不傷官星，是以名利兩優也。
壬申 丙午 庚午 庚辰 立命酉宮 胎元丁酉
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
庚金日主，生午月失時者弱，月干透丙火支見，兩午，煞星掌權秉令，喜得時柱庚辰，比印扶身，年柱壬申，庚金得祿，身弱變旺，身煞兩停以壬水制煞為用，八字四柱制化皆宜，情和氣協，大運土金水之鄉，喜用得地，威名顯赫，貴至封疆中吏。
【始其所始，終其所終，福壽富貴，永乎無窮。】
八字四柱，或地支順生，或配成五行，金生水，水生木，木生火，火生土，土又復生金，週流不息，生化無窮，是即謂之始其所始，終其所終也，如聯珠，夾貴，夾祿，天元一氣，地支連茹，兩干不雜等格運途東南西北皆通行無阻，人生命造得此，堪稱上上格局，世上完人。
此本省陳某富格命造，民國二十四年二月初三日丑時
乙亥 己卯 壬午 辛丑 立命丑宮 胎元庚巳
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
壬水生卯月，天乙拱照，年支亥水生卯木，卯木生午火，午火生丑土，丑土生辛金，辛金生日主，亥卯會木，傷官吐秀，人固聰明，春水失時，引歸時支辛金，正印身生，不僅富甲一方，子嗣更多英奇貴顯也，真可當得起始終之理，福壽富貴，非常人所能及也。
甲子 丙寅 己巳 辛未 立命卯宮 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
此造天干甲木生丙火，丙火生己土，己土生辛金，地支子水生寅木，寅木生巳火，巳火生未土，未土生辛金，四柱由支生干，天干地支皆以年柱為始，流至時干辛為止，天地同流，科甲出身，仕至高官，子孫眾多，功名不絕，壽近百齡，真可謂世人完人也。
戊戌 庚申 癸亥 乙卯 立命午宮 胎元辛亥
此造年干起，官生印，印生身，時柱食神吐秀，官印食神順序相生，以印為用，官清印正，干支用流，時柱天乙加臨，子廣孫多，貴顯秀奇，科第連綿，福祿壽皆全，亦世之完人也。
【局混方兮有純庇，行運喜南還喜北。】
局，指三位相合成者，如亥卯未寅午戌之類是，方非指成方之方，乃係東南西北之方焉，樂吾氏之補註又誤矣。八字之中，僅有四字，既已成屬，已占三字，何能再成方？譬如亥卯未木屬，混一寅字或辰字，焉能算成方混方？此即古人之秘語也，如後人不加慎思明辦功夫，豈非誤乎，蓋亥卯未屬，雜一酉或丑字，酉屬金，金乃西方，木局卯酉逢沖即破，丑藏水金土，可以叩未，亦破木屬，吏曰局混方有純庇，其理在此也。四柱八字，如逢方混，須得行運補救，行南方丙丁巳午之地，則可剋酉金而去之，行北方運，則水洩金生木通關而反吉。木局如此，餘可類推。
癸酉 乙卯 丁未 辛亥 立命卯宮 胎元丙午
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
丁火生於仲春，支全木局，癸坐酉支，粗看之，似乎財滋弱殺，殺印相生，惜卯酉逢沖，破其木局，天干乙辛交戰，又傷木局之元神，財殺肆逞，至辛運壬子，又逢財殺旺地，犯罪亡身。此即局混方有純庇者也。
【若然方局一齊來，須是干無頭反覆。】
方有三支全始能成方，局有二支可成半局，故曰方局一齊來也，如寅卯辰全為方兼亥或未字，亥卯未木局兼寅或辰，即不能成方，此乃顯而易見者，木方如此餘可類推，干頭無反覆者，八字四柱，如方局同來，其氣至盛而旺極矣，天干要順氣勢為美，譬如日主是木，地支見寅卯辰全，而再見亥或未，是方局一諂來也，則其氣既旺且強，非金所能剋制，所謂木旺金自缺，天干有丙丁之火，順洩其菁英之氣，而干頭不見金水，則干頭便無反覆，然後行帶火之土運，未有不富且貴者，如天干無火而有水，則以從強論，行水運，順其旺神最吉，行金運，金生水，水仍生木，逢凶有化解，苟有火而見水，或無火而見金，即干頭有反覆矣，木之日主如此，土，金，水，火均依此理同論。
甲辰 丁卯 乙亥 癸未 立命未宮 胎元戊午
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
此造地支亥卯未全，月干丁火燭透洩木之菁英，惜時干癸水透露通根亥支，剋傷丁火秀氣，此謂干頭有反覆也，行運戊辰己巳，去其癸水，幼運甚佳，一至庚午辛未，庚辛生助癸水剋去丁火，貧乏終其身。
丁卯 甲辰 甲寅 乙亥 立命寅宮 胎元乙未
癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌
甲木日主，地支寅卯辰全，時支見亥，是謂方局齊來，干透甲乙丁，木神之氣勢旺且強也，以年干丁火洩木吐秀為用，運行辛丑庚子，本屬不吉，幸得丁火用神反剋之功，故無咎，科第出身，仕王州收，此造即干頭無反覆也。
【成方干透一元神，生地庫地皆非福。】
八字四柱，地支既已成方，若天干再透成方之元神，則其氣勢旺莫可當，例如巳午未火方，日主是火，寅卯辰木方，日主是木，即為元神透出，若再逢生地庫地，則旺極必傾，不宜再助其生旺，然亦不能一概而論，倘年月時干，不透財官，而透印劫，氣勢更旺，旺極之勢，祇有從強一道，則生地庫地，逢之，不更能發福手。如係木方日主，逢純一丙丁火運，則木火通明，秀氣洋溢，名利皆逐，苟年月時干，所透財官無氣，而行生地庫地之運，不僅不能發福，恐難免禍患百出，凶災立至矣。如一造：戊寅，甲寅，甲辰，丁卯，地支寅卯辰成方，甲木元神透出，不雜金水，時干丁火吐透秀，氣象純粹，初中運，火土之地，正得用神之宜，仕途自然得意，庚申運，逆木方旺氣，卒遭凶患而亡。又一造：癸卯，丙辰，甲辰，丙寅，地支亦聚寅卯辰東方，但財旺提綱，月時丙火食神生之，當以丙火洩木生土（財星）為用，年干癸水透出剋丙為忌，乙卯甲寅運，得祖傳遺業十餘萬，享用現成，中成運一片水都，剋絕丙火，敗盡祖業，至辛亥運，丙辛合而化水，食神被合逢梟，凍餓而死。由此論之，成方干透元神，必須先查四柱財官之勢，若財旺提綱，傷食透干，則以財為用，若官透得財助，則以官為用，若財不通月氣，官缺財生，則須棄寡從眾方妙也。
【成局干透一官星，左邊右邊空碌碌。】
若八字四柱，地支會成木局，日主為木局之元神，干透辛金之官星，虛脫無根，雖別干有土，亦屬休囚，斷難生金必須地支得一酉或丑字方妙，若酉丑二字皆無，再見寅辰辛字，則木旺過盛矣，書云：｛木旺能令金自缺｝，金既衰弱則，官星無所用矣，安得不終身碌碌，自嘆孤窮乎，若以強眾敵寡成局，則當去其官星，苟歲運逢丙丁之火，剋去官星，亦能發福，論木局如此餘可類推。
辛未 辛卯 乙未 丁亥 胎元壬午
庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
乙木日主，支會，亥卯未木局，格成曲直仁壽，透干兩辛破格，喜時干丁火，去病為貴，運行己丑戊子，生扶忌神，碌碌未遇，至丁亥丙戌運，剋去辛金病神，軍前效力，因功升懸令酉運沖破木局而終，此為強眾敵寡之例，非食神制可比也。
庚寅 己卯 乙亥 癸未 立命未宮 胎元庚午
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
乙日坐亥，支全亥卯未木局，干透財官無根，時干透癸水，，洩金生木，庚金之官，與己土之財，既不能去，又不能用，逐成身旺無依之象，下格貧賤之造也。
四柱總論
【天道有寒暖，發育萬物，人道得之，不可過也，地道有燥溼，生成品彙，人道得之，不可偏也。】
命造四柱，以中和為貴，過於寒暖燥溼，皆屬氣勢偏枯，天道地道，即天干地支也，以四季而言，春暖，夏燥。秋寒，冬溼，天干臨寅卯則暖，臨巳午未戌月則為燥，申酉則為寒，辰亥子丑則為溼，調濟之法，暖燥太過，喜雨露以潤之，寒溼陰濃，宜太陽以煦照之，此非生剋制化之常理，亦非過旺過衰之論，所謂（得氣之寒，逢暖而成，得氣之暖，遇寒而生）之理也。而云：過於燥者，烈而有禍，過於溼者，滯而無成，必要暖至而寒有根，寒來而暖無氣，若暖至而寒無根，寒來而暖無氣，則失其生成之妙也。蓋調和氣候，亦要根在苗先，苟命局原柱有根，得歲運之助，自然發福，若命造原柱無根，雖得歲運之助，無根之苗，豈能發榮乎。
辛丑 辛丑 壬寅 辛丑 立命卯宮 胎元壬辰
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
此為坤造，壬水生季冬，寒溼之至也，喜得日主坐寅宮，寅中一點丙火為用，為暖有根，運走東南，丙火引出，火暖金溫，生意盎然，福祿駢臻，門庭鼎盛，夫榮妻貴。
丁丑 丙午 丙午 癸巳 立命午宮 胎元丁酉
乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
此火焰夏令，暖太過，時干一點癸水，不足以制猛烈火，喜年支丑宮溼土藏癸水，能晦火蓄水，所謂暖雖至而寒有根也，歲運逢金水，名利光亨。
【德勝才者，局全君子之風，才勝德者，用顯多能之象。】
命造五行之理，亦可別其才能道德之高下，君子小人，菩惡邪正之分，以德勝者，如官清印正才旺生官，食神制煞，煞印相生之局，氣勢平和，謹慎自守，素位而行，如君子風度自如也，以才勝者如傷官駕煞，以印化旺煞，傷官羊刃等格，秀氣發越，明快果斷，聰明穎異，非多能之象而何，凡八字四柱，氣勢厚正，不爭不妒，不沖不破，用神分明人多忠純，誠實一生平隱無波。
戊辰 乙丑 癸卯 庚申 立命申宮 胎元丙辰
丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
癸水生十二月，年月日支，食神官煞並見，而時柱庚申，正印生身，天干乙庚合，地支卯申合金，正官正印，為人忠厚純正，不趨炎附勢，德勝之象。
甲午 乙亥 庚辰 己卯 立命卯宮 胎元丙寅
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳
庚金坐辰自生，四柱財官印皆得祿，福澤之厚無與倫比，才勝之象，能者多勞，運行土金，所向成功。
【局中顯奮發之機者，神舒意暢，象內多沈埋之氣者，心鬱志灰。】
奮發意暢，命造四柱，用神得氣，喜神得力，忌神失時退氣，閒神不生助忌神，而反有益於喜用，又如用神忌合而遇閒沖開，忌沖而得喜神合住，歲運皆輔格助用，此即奮發之機也。
沈埋抑鬱者，命造四柱，用神失令，喜神無力，忌神得時得勢，閒神劫占喜神，
反生助忌神用神喜合而遇沖，忌合而遇合，歲運而不能輔用去忌，肉此者，多沈埋抑
鬱也。
如一造，辛未，丙申，丁亥，壬寅，七月丁火失令，柱多剋洩，丙火透出幫身，被辛合去，日時支寅亥合，濕木無焰，喜用盡被合去，沈埋抑鬱之象也，弱冠以後，運程癸巳壬辰，身弱官多化煞，暴疾而亡。
甲寅 丙子 癸亥 癸亥 立命午宮 胎元丁卯
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
仲冬癸木，支逢祿旺，氣勢沖奔，喜得年柱甲寅，干透甲丙，冬陽可愛，木得發榮，此甲丙寅，即奮發舒暢之機也，用神甲本得力，運逢寅卯早遂青雲之志，仕路光亨，庚辰辛巳運，與甲木用神無情，仕路抑鬱，難得再顯達
【吉神太露，起爭奪之風，凶物深藏，成養虎之患。】
吉神，喜用也，天干之氣單純專一，如喜用透出天干，一遇剋星，立見成敗，譬如庚辛之金為日主，用甲乙為財，歲運一逢庚辛，立起爭奪之風，若天干有丙丁之火回剋庚辛，或壬癸之水化生甲乙，方保無虞，故喜用宜藏支為美。
凶物，忌神也，地支之氣複雜，若忌神藏支，去之頗難，必須歲運逢沖剋或合或會局而後能去，若再加歲運引動所藏之凶神，其凶惡有如猛虎也，如地支以寅中丙火為忌神，歲運逢申沖，申中之庚金，雖剋甲木，但不能剋寅中丙火，倘歲運逢亥子，生合寅木，反生火之根，不比天干之忌神易去，故凶物深藏，實為終身之患。
歸納言之，吉神露干，必須通根當令，露亦無妨，凶物深藏，苟失時無氣，雖藏無害，理明於此，何必他求。
己卯 辛未 丙子 庚寅 立命申宮 胎元壬戌
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子
丙火日元，生季夏，火土傷官，地支子水官星被傷，無能為用，干透庚辛無根，以傷官生財為用，嫌未中燥土不能生金，又暗藏丁火劫刃，此所謂凶物深藏，吉神太露也，運行己巳戊辰，土能生金，財源豐厚，一至丁卯運，丁火劫刃引出，家破人亡，凶如猛虎。
辛卯 甲午 庚寅 丙子 立命亥宮 胎元辛酉
癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子
庚金日主坐寅，生午月，年柱辛卯，干透甲丙，庚辛無根，其勢必從，從煞格真，時支子水破局患，凶物深藏，運行東南，木火得地，雲程直上，至庚寅運，歲逢壬申，引會子水嶽物，突患惡疾而亡。
【震兌主仁義之真機，勢不兩立，而有相成者存，坎離宰天地之中氣，成不獨成，而有相持者在。】
震，八卦之位東方，甲乙寅卯之木，主仁；兌，八卦之位西方，庚辛申酉之金，肅煞之氣，主義，八字四柱中如有此象，為金木對立，其解救相成之法，受水通關是也，如木為日主，用印化煞，為煞印相生格，金為日主，得食傷以洩，為食傷生財格。
坎，八卦之位北方，壬癸亥子水，主智；離，八卦之位南方，丙丁巳午火也，主禮，坎離即子午，以地支之徑度言，午未相會之處為天頂之中，經度起於南北極，午未會處南極也，子丑會處北極也，故子午為天地之中氣。
故水火相戰，必須有木，則水火之氣可以既濟，如火為日主，用印化煞，水為日主，用食傷生財，至於扶持之法，皆不為美，如命造四柱，無通關引化之神，得運程配合亦佳，總之兩神對立之勢，惟有和解始盡善盡美。
辛酉 庚子 甲子 癸酉 立命申宮 胎元辛卯
己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
仲冬甲木，本用丙火調候為用，四柱不見丙丁，金多剋木，惟有以癸水洩金生木，化官煞以生身，運程行土運得金化，行火運有癸水回剋，行木運幫身更美，故功名得始終，亦壽考之徵也。
辛卯 乙未 辛酉 辛卯 立命未宮 胎元丙戌
甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
此造金木皆不得令，四金四木，勢均力敵，身財兩旺，須以水和之為美，大運癸巳壬辰，傷官生財，洩金生木，經營駿發數千萬，辛卯庚寅運，助金助木，起伏多端，此震兌相成之局也。
壬午 壬寅 壬午 壬寅 立命丑宮 胎元癸巳
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
此地支兩干，天干皆壬，水火對立，而有相成者在，喜月時支寅木引通水火之情，以成既濟之功，此為從財格也，大運東南，財富甲一方。
壬午 壬寅 壬戌 辛亥 立命辰宮 胎元辛巳
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
孟春壬水，支全火局，年月兩透比肩得祿於亥，寅月木旺，洩水生火，財星過旺，運行木火之方，奔馳未遇，交戊申巳酉運，印星得地，財源駿發逾千萬，遂得所願也。
丙午 庚子 壬子 庚子 立命己宮 胎元辛卯
辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
壬生子月，干透兩庚，財星亦透年干，身財兩旺，羊刃遇財常以食傷為引化，命造四柱無木，得運途東南，帶木之火，貴自藩臬，威權赫奕。
【強眾而敵寡者，勢在剋其寡，強寡而敵眾者，勢在成乎眾。】
強眾敵寡，強寡敵眾，及命造四柱，旺弱之意，亦即神峰病藥之說相同焉，茲以全局氣勢及日主試分別論之：
（一） 以全局氣勢為主
逆全局氣勢則為敵，敵在日元，及為從格，敵在四柱，即是忌神，去其敵則全局氣象純粹，去敵之法，剋與洩是也，若無剋洩，則元然無傷，雖去之而不能，從之是也。
（二） 以日元為主
如日主是火，生於寅卯巳午月，官星是水，四柱無財，反有土之傷食，抑或有財，財無根氣，不能生官，此日主之儻眾，敵官星之寡，勢在盡去其官，歲運亦宜扶眾抑寡去官為貴。
（三）日主是火，雖不當令，卻坐旺有根，官星是水，雖不及時，卻有財生，或財星成局，或財星得時秉令，此官星雖寡，得財生而強，歲運宜扶寡抑眾為美。
癸巳 丁巳 丁卯 丙午 立命己宮 胎元戊申
丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
丁火日元坐卯四柱皆火，年干癸水透出，得胎元申金生之，為強寡敵眾，好在無土出干傷癸，用神兀立無傷，運行東北西，木水金之池，扶寡抑眾，雲程直上貴至部長。
戊午 壬戌 丁卯 壬寅 立命己宮 胎元癸丑
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
此造丁火生秋季，傷官當令，印星並見，官星雖無根，勢在去官星之寡，早年運行北方，寡神得勢，一事無成，至丙寅丁卯，官星絕地，生助火土，一發如雷，戊辰己巳去盡官星，晚景崢嶸。
【剛柔不一也，不可制者，引其性情而已矣。】
剛柔不一者，剋，洩，引，從，四字而已，剋者，有成就之功，洩者有生，生之妙，引者有和悅之情，從者有變化之美。
剛柔之道，陽剛陰柔，理雖如此，然剛中有柔，柔中有剛，其理不可執一，宜以四柱配合為準，如元理賦曰：｛木能剋土，土重木拆，土能剋水，水多土蕩，水能剋火，火炎水乾，火能剋金，金多火熄，金能剋木，木堅金缺過於生旺者，不能剋制也。｝又曰：｛強金得水，方挫其鋒，強水得木，方洩其勢，強木得火，方化其劣，強火得土，方洩其炎，強土得金，方制其害。｝若以剛砍其柔，謂寡不敵眾，反激其勢而更剛矣，以上之原理，宜活用為是，不可呆板執一為妙。
戊戌 己未 丙子 庚寅 立命申宮 胎元庚申
庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
六月丙火，餘威猶存，年戌時寅，日主至旺，但年月戊巳土出干，旺而且重，不能以木制，所謂土多木折也；惟有用胎元庚申之金洩旺神之氣，用神多者，宜洩用神之氣為美，運行庚申辛酉，少年翩翩公子，門庭鼎盛，繼行水運，潤土養金亦吉。
壬辰 戊申 庚辰 甲申 立命丑宮 胎元己酉
己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
庚金日主，生七月，地支兩全，又有兩辰生之，身主旺極，用年干壬水，地支半會洩其秀氣，無如月透戊土，梟神奪食，初運土金，祖產虛花，刑剋並見，運交北方辛亥壬子癸丑，用神得地，財如放梢春筍，利似松桌生春。
【順逆不齊也，不可逆者，順其氣勢而已矣。】
我生之局為順，從其旺神不可剋制者為逆，順逆之機，妙在進退得其宜，其氣有陰有陽，陽含陰生之兆，陰含陽化之妙，其勢有清有濁，濁中清，顯貴之機，清中濁，貧賤之根，逆來順去富之基，順來逆去貧之徵，此為順逆之妙訣，學者宜消息之我生之局，以引其性情為宜，順逆不齊為生我之局，順其氣勢為美，假如日主及印綬當令得勢，支成方局，干透印劫，此其俘勢旺不可遇如黃河長江，順流而下，不可逆也，祇能順其氣勢而行，以印劫生之為最美，此類局勢，切不可逆，反激其性，必凶福立至也，宜細究之。
癸酉 甲子 庚辰 乙酉 立命申宮 胎元乙卯
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
庚生子月坐辰，地支皆金水，天干又透癸水，甲乙枯木無根，不能為用，謂金水二人同心，宜順其氣勢為美，運行金水之地，喜用不悖，財源大發，事業猛晉，一交己未，運轉南方逆其氣勢，刑妻剋子，戊午沖激更甚，家破人亡。
己未 己巳 戊午 甲寅 立命戌宮 胎元庚申
戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
戊土日主，生畏月，支類南方，時柱甲寅，木從火勢，干透戊己，木火土順序相生，其勢不可逆，祇能順其氣勢初運東南，少年得意，中運木火，宦海神龍，勢莫與京至子癸亥運，逆火旺勢，群劫爭財，禍患因財而起，卒至凶亡。
【休咎係乎運，尤係乎歲，戰沖視其孰降，和好視其熟切。】
富貴在命，窮通在運，此不易之定律也，俗語云，命好不如運好，運好不如太歲好，八字以日為自身，喜用神是扶助我之人，運途是所臨之地，生我扶我為美，以地支為重，要天干與地支一貫，不可使蓋頭截腳，一運看十年，不可上下截看，茲分述於下：
（一）如喜行金運﹣﹣要庚申辛酉，次則戊申己酉庚辰辛巳。
喜行水運﹣﹣要壬子癸丑，次則壬申癸卯。
喜行火運﹣﹣要丙午丁未，次則丙寅丁卯丙戌丁巳。
喜行土運﹣﹣要戊午己未戊戌己巳，次則戊辰己丑。
寧使地支生天干，不使天干生地支，天干生地支，洩氣，地支生天干福厚。
（二）蓋頭﹣﹣如喜木運，而遇庚寅辛卯，喜火運而遇壬午癸巳，喜土運而遇甲戌，甲辰，乙丑，乙未，喜金運而遇丙申丁酉，喜水運而遇戊子己亥等是。
（三）截腳﹣﹣如行木運，遇甲申乙酉，乙丑，乙巳，火運遇丙子，丁丑，丙申，丁酉，丁亥，土運遇戊寅，己卯，戊子，己酉，戊申，金運遇庚午，辛亥，庚寅，辛卯庚子，水運遇壬寅，癸卯，壬午癸未，壬戌，癸巳等是。
（四）如蓋頭喜支，運得支扶，則吉凶減半，截腳喜用在干，支不截干，則十年皆否，譬如喜行木運而遇庚寅，辛卯，庚辛本為凶運，而金絕於寅卯，謂之無根，雖有十分之凶可減其半，如原局天干有丙丁透露，得回制之能，又減其半，或再遇太歲逢丙丁，制其庚辛，則無凶矣，寅卯本為吉運，因蓋頭有庚辛之剋，雖有十分之吉，亦減其半，如原局地支有申酉之沖，不但無吉而反凶矣。
（五）又如喜行木運，遇甲申，乙酉，木絕於申酉，謂之不載，故甲乙之運不吉，如原局天干又透庚辛，或太歲干頭遇庚辛，必凶無疑，似此者十年皆凶也，如原局天干透壬癸，或太歲干頭逢壬癸，能洩金生木，則和平無凶矣，故運逢吉不見其吉，運逢凶不見其凶者，皆因蓋頭截腳之故也。
（六）太歲即流年，管一年否泰，故以天干為重，而地支不可不究，雖有與神之生剋不可與日主運途相沖戰，最凶者，天剋地沖歲運沖剋，日主旺相，雖凶無礙，日主休囚，必罹凶咎，日犯歲君，日主旺相無咎，日主休囚必凶，歲君犯日，亦同此論，故太歲和不可與大運一端論也，如運逢木吉，歲逢木反凶者，皆戰沖不和之故也。
依以上所舉六項而推，則吉凶禍福無不應驗如神也。
乙未 戊子 庚辰 丙子 立命巳宮 胎元己卯
丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳
庚金日主生子月，干透戊土，坐下丙支，傷官格，以丙戊制水暖局生身為用，木為喜神，丙戌運得意，乙酉運癸酉年，截腳之木，戊雖合癸而剋丙，地支皆金又生水，七月庚申月，金水並旺，用神傷盡，突患急病而亡。
戊子 壬戌 甲寅 庚午 立命丑宮 胎元癸丑
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
甲木日元，地支寅午戊會火局，天干庚壬並透，火旺木焚，按理必須用壬水，洩金潤土制火生木為用，然行水運天干有戊土回剋，地支水火交戰，喜水而不能行水運，若以甲木去戊土之病存水，則時干庚金回剋，地支行寅卯，又生水愈洩木之氣，必須帶水之土運為佳也，乙丑十年，財利俱皆，丙寅則未見其利焉。
壬申 丙午 丙午 甲戌 立命丑宮 胎元丁酉
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
甲木日主，生午月，火燥木枯，壬水為極需要之神，年柱壬水透干，通根於申，本為得用，無如中隔丙午，與日元不通氣，運行丁未戊申巳酉蓋頭之金，不能生水，故意志無定，有志難伸，直至辛亥壬運方能有為。
戊申 丁巳 癸酉 甲寅 立命戌宮 胎元戊申
戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
癸生巳月，金之餘氣，地支年月日皆金，年月干丁戊，財官盡洩於印綬，印旺必須以才救方妙，月支之火合金而化，身旺財弱，時柱甲寅修印交叉，無水調和，四柱之中，配合失宜，用火而運途無火以成之，午未運太早，雖青年掌市政，但庚申以後金神太旺，一無所成，雖生閥閱之家，亦無為力，此為張學銘命造也。
己亥 丁卯 乙未 己卯 立命亥宮 胎元戊午
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
乙木生於卯月，地支亥卯未全，四柱無金，為曲直仁壽格，喜其月干透丁火，年時兩土，為食神生財，秀氣流行，宜其得天獨厚，運途取喜火鄉，地支水木亦宜，若行金運，即為破格。
【何謂戰】【何謂沖】【何謂和】【何謂好】
天干相剋，謂之戰，如庚運丙年，為太歲剋運，或流年剋運，如日元喜庚忌丙則凶，喜丙忌庚則吉，喜庚者要庚坐申辰，忌丙者，要丙坐子辰，又局中歲運逢水土制化者吉，反此為凶，如丙寅庚年，為運剋歲，日主喜庚，要丙坐子辰，庚坐申辰，柱中得戊巳洩丙，得壬癸剋丙則吉，如丙坐午寅，柱中又無水土制化者，凶也如日主喜丙者，依此反推。
地支，子午，卯酉，寅申，丑未，辰戌，巳亥相逢謂之沖，如午運子年，為歲沖運，日主喜午，要午之干頭逢丙戊，子之干頭遇甲丙則吉，如午之干頭遇丙戊，子之干頭遇庚辛必凶，或子運午年，為運沖歲，日主喜子，要干頭逢庚壬，午之干頭逢甲丙亦無妨，如子之干頭逢丙戊，午之干頭遇庚壬，亦有害也，日主喜午，子之干頭逢甲戊，午之干頭逢甲丙則吉，如子之干頭遇庚壬，午之干頭遇甲丙則凶，餘依此理類推。
命造四柱，天干相合，或地支逢六合，謂之和，如甲運己年，己運甲年，合而能化，喜土則吉，合而不化反為羈絆，不顧日主之喜我，則不吉矣，喜木亦然，所以喜土者，必要己逢生旺，甲木無根則合化為美，若子丑之合，不化亦是剋水，喜水運者，慶吉之地也。
好者，謂同類之相互幫助也，如甲運寅年，乙運卯年，是謂真好，因係支之祿旺，我之本氣相扶，如人之家室可住，又如甲運乙年，乙運甲年，是天干之幫助，如朋情之相授，究竟不如家室之情切，必要地支通根為好，如無地支有根之氣，其勢衰而不旺，非真好也。
【造化起於元，亦止於貞，再造貞元之會，胚始嗣續之機】
元貞者，即長生，沐浴，冠帶，臨冠，帝旺，衰，病，死，墓，絕，始，養，生而長，長而壯，旺而衰，衰而病死入墓，絕而復始，循環不息，易經，乾宮，元亨利貞，始於元，而終於貞，復由貞為始，貞，元，亨，利，往復循環，始終相應，人之命造，莫不經此程序，而循環之理，盛極而衰，否極而泰，人生天地之間，運有吉凶順逆，壽終之後，其行運仍在，觀其身後運，可知其子孫興替盛衰，此為從前專制時代，以家族為主體，現今民主時代，以小家庭為主，似未盡適用，特錄之供參考。
論體用精神
【道有體用，不可一端論也，要在扶之抑之得其宜。】
道即命造八字，命造八字應有體用，體者，已成形象氣局之謂，如不成形象氣局，以日主為體，用，即用神也，體用之間，惟在辨別得其宜而已，旺者損之抑之，如不可損抑，又宜扶之助之，弱者，扶之助之，如不可扶助，反宜損之抑之，此五行顛倒之妙用，反生反剋命理之真機，蓋旺極者，宜從強勢而扶之，若抑之，反有害也，弱極者，宜從其弱勢，不可扶，扶之反有害也，此所謂不可以一端論也。
（１）正格扶抑之取用法：
四柱干支財煞過旺，日主旺中變弱，須尋其幫身制化財煞者用之，日主為體者，如日主旺，印綬多，必要財星為用。日主旺，官煞輕，亦以財星為用。日主旺，官星輕，印綬重，亦以財星為用。日主旺，比劫多而無財星，以食傷為用。日主旺，比劫多而財星多，亦以財星為用。日主旺，提綱或官或財或食傷，皆可為用。日主衰，別尋四柱干支有幫者為用。提綱是祿刃，即以提綱為體，看其大勢，以四柱干支食神財官，尋其得用者用之。
日主弱，官煞旺，則以印綬為用。日主弱食傷多，亦以印綬為用。日主弱，財星旺，則以比劫為用。日主與官煞兩停者，則以食傷為用，日主與財星均敵者，則以比劫為用。此皆正格取用得當之法也。
（２）化象取用之法：
如日主不能為力，合別干而化，化之真者，即以化神為體，化神有餘，則以洩化神之神為用，化神不足，則以生助化神之神為用。
（３）方局曲直五格取用法：
日主是元神，即以格象為體，以生助氣象者為用，或以食傷為用，或以財星為用，只不宜官煞，總宜視其格局之氣勢，意向而用之，無執一也。
（４）無格無局之八字取用法：
四柱無格無局，又無用神可取，即或取之，又被閒神合住，或被沖神損傷，或被忌神劫佔，或被客神阻隔，不但用神不能顧日主，而日主亦不能顧用神，若得歲運破其合神，合其沖神，制其劫佔，通其阻隔，此謂歲安頓，隨歲運取用，亦不失為吉也。
（５）用神，喜神，忌神之別：
用神者，日主所喜，始於依賴之神也。喜神者，幫助用神之神也。忌神者，剋害用神之神也。除用神喜神忌神外，餘皆閒神客神。
丙寅 甲午 己未 癸卯 立命申宮 胎元乙酉
乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅
五月丁火得時當令，年月甲丙並透，支見寅午卯未，一點癸水，盡洩於木，祇從其強旺之勢，初運申酉，刑耗並見，運戊戌火土齊來，財喜頻增，壬亥運亥卯未會木局仍甚吉利，至子運，激火之烈，家業破盡而亡，此旺激之反害也。
丁卯 癸丑 丙申 戊子 立命辰宮 胎元甲辰
壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
丙火日元，生十二月，二陽進氣，冬火為體，子申會局，丑中癸水透出，正官格也，以年支卯印為用，寒木力弱，丁火助之，癸水傷丁，戊土合之，扶抑得宜，運行南方，喜用得地，貴為中央研究院院長。
【人有精神，不可以一偏求也，要在損之益之得其中。】
生我者為精剋我者為神，精足則氣旺，氣旺則神生，此精氣神之由來也。命局八字之優者，皆有一種精神，精神有餘則損之，不足則生之，損益者，剋制與生扶之謂也。如精神過旺有餘，以剋制而損之，反觸其怒，不若順其有餘而洩之為美也。精神過於不足，扶之反為有害，則宜從其不足而去之，是不可以一例論也。總之太旺者宜洩，過旺者宜洩，過旺者宜從，衰者宜扶，太衰者，宜順其洩勢。似此則生化流通。
如金多水弱，水無精神，土重埋金，金無精神，火炎土燥，土無精神，木多火熾，火無精神，水泛木浮，木無精神。必須損益得其中，則精壯神自足。
以上所論，均係生剋制化之理，太旺，太衰，過旺，過衰之原則，學者宜融會貫通其旨，勿為反覆文詞而迷糊也。
甲申 甲戌 庚辰 壬午 立命丑宮 胎元乙丑
乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
庚金日主，生於寒露後五日，辛金秉令，坐下辰土生之為精足，喜得午時官星得祿，天干兩見甲木財星生之，為精壯，運逢戊寅己卯，官星得地，台閣標名，事業超群。
己亥 乙亥 壬寅 丙午 立命子宮 胎元丙寅
甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
十月壬水，兩得祿旺，日主秉令司權，為精壯，時柱丙午，財星透出，月干傷官生之，身財兩旺，為神氣充足，又冬月壬水見丙火，日照江湖，氣象宏偉，格以己土混壬，用最偏財，大貴用財不足官，貴至極峰，四星上將之榮。
【月令乃提綱之府，譬之宅也，人元為用事之神，宅之定向也，不可以不卜。】
八字四柱，以月令為主要之樞紐，氣象格局，皆從提綱所取，如天干透露，正如人之府第住宅。人元用事者，須審月支所藏係何人元司令，如屋宅之官向。宜審田慎而選，不可草草從事也，地理玄機曰：｛宇宙有大關會，氣運為主，山川有真性情，氣勢為先，所以天氣動於上，而人元應之，地勢動於下而天氣從之。｝是以人元司令，雖格局用神之綱領，亦宜天干地支相應為妙。所以月支人元，必得天干引助。如以天干為用，要地支得令，總而言之，以月令人元為用者，必要司令，天干透出令神，然後方能補格助用，引吉化凶。
譬如寅月之戊土，巳月之庚金，如不透干，可置之不論。今以寅月生人，戊土用事，天干不透火土而透水木，則天干之木蓋頭剋土，是謂地衰門旺，如天干不透水木而透火土，謂之門旺，地衰，吉凶得其半而已，如丙火用事，天干透木火，謂之門地兩旺，福力倍增也。如戊土司令，木透干，地支又有水，則水生木旺，而來剋土，謂之門地兩衰，災禍立至矣，寅月之例如此，他月同理，而推可也。
甲子 丙寅 戊寅 丁巳 立命戌宮 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
戊土日元，生寅月，木正當令，地支水生木更旺日元之戌土受剋，喜得時柱丁巳，月垣丙火透出，煞化印，印生身，運行東南木火土之地，喜用正得其宜，前程未可限量也。
【生時歸宿之地，譬之墓也，人元用事之神，墓穴之方也，不可不辨。】
命造時辰之美惡，譬喻墳墓之結穴，人元用事譬喻墓穴之朝向，穴為日主，向為時辰，穴吉向凶必減其吉，穴凶向吉必減其凶，然亦不能一概而論也，須以全局用神消息之為萬全。例如辛日未時，未中己土，乃辛金之印，得丁火用事，為穴吉向凶，丙日亥時，亥中壬水，丙之七煞，得甲木用事，謂穴凶向吉，理雖如此，僅可供參考而已，要知，四柱八字，豈僅憑墓穴，便可定吉凶禍福乎？
十二月支人元用事日期：
寅月：丙戊共十二日，甲木十八日。
卯月：甲木六日，乙木二十四日。
辰月：乙木九日，癸水三日，戊土十八日。
巳月：庚金十二日，丙戊共十八日。
午月：丙火六日，丁己共二十四日。
未月：丁火九日，乙木三日，己土十八日。
申月：壬水十二日，庚金十八日，戊土共生，氣歛而弱。
酉月：庚金六日，辛金二十四日。
戌月：辛金九日，丁火三日，戊土十八日。
亥月：甲木十二日，壬水十八日，戊土同旺，氣寒而用藏。
子月：壬水六日，癸水二十四日。
丑月：癸水九日，辛金三日，己土十八日。
【能知衰旺之真機，其於三命之奧，思過半矣。】
得時以旺論，失時以衰看，此五行之至理，無人否認。然八字四柱配合之間，變化無窮，除先以旺衰而觀察外，有反生反剋之理，太旺宜洩太衰宜剋，旺極宜生，衰極宜洩，氣勢偏於一方者，宜順其，俘勢等種種原理，如太旺宜洩者，獨象之氣勢，純一專旺，宜行化地洩之為吉，旺極宜生者，既得令又成方，天干地支皆逢生旺，祇有從其強勢，生之助之為美，太衰宜剋者，從官從煞之局也。衰者宜洩者，從財從兒之格也，譬如，甲乙之木，生春為旺，似須剋損為佳，然春天之木，正當蓬勃，畏見庚辛之金斫伐，是故春木用金，難許上格。生於秋則休囚，似宜生扶，然秋木生氣下歛，殘枝枯葉，喜見剪裁，故秋木不畏金。金旺得有根之火制之，格成至上。夏木綠葉成蔭，火旺而燥，反宜印綬生扶，冬木殘枝枯葉，天寒地凍，宜太陽之丙火照暖，食傷洩氣反生為宜。又金生於秋，喜見丁火煉之以成器，生於冬，宜丙火之溫暖以為榮，生於夏，喜水之潤擇以為良，此五行之性質，衰旺之真機也，苟能反覆熟練，融會貫通，命學雖玄奧，亦可窺其大端也。
癸卯 乙卯 甲寅 甲子 立命寅宮 胎元丙午
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
甲木日主，地支坐寅，年月時柱，劫印疊疊此為旺極宜生之局，即從旺格也，以水生木為用，幼運甲寅癸極吉，丑運合去子水，刑傷並見，壬子辛亥，水勢乘旺，經營發達，庚運得癸水之化，尚無大礙，戌運歲運又逢火土，格乃告破，災禍而亡。
庚戌 甲申 甲申 辛未 立命寅宮 胎元乙亥
乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
甲木日主，生申月，地支申戌夾酉，支全西方，干透庚辛，木無托根之地，太衰宜剋從煞格也。幼運乙酉，祖業豐盈，享用現成，丙運九死一生，至子己丑庚運二十年，創業興家，財發數十萬，寅運破煞而殂。
己未 己巳 乙未 丙戌 立命寅宮 胎元庚申
戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
乙木日主生四月，火土秉令，天干又透土，木太衰者，而洩不宜剋，此造從兒格，大運戊辰丁，蔭庇豐厚，美景自然，卯運，會未成半木局，椿萱並謝，丙寅，幸得戌會火局，財源大盛，乙丑運，丑戌未三刑，刑耗多端，甲子北東水木之地，事業失敗而亡。
辛酉 丁酉 丁酉 辛丑 立命未宮 胎元戊子
丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
丁火生於八月，秋金秉令，地支皆金，日主太衰宜從，從財格也，大運乙未甲午，皆有生命之災，危難疊見，癸巳壬辰，制火會金，喜用齊來，二十年富貴榮華。
【既識中和之理，而於五行之妙，有能全焉。】
中和者，八字四柱，五行生剋制化，配合適宜之謂也，既識五行配合之妙，而於命理格局高下貧富之分，自然一目瞭然。
世人命造，每見一世優遊，少險阻而吉利者，為人孝友而無驕諂者，居心耿介而不苟且者，此皆得配合中和之正理也，有身弱而運行旺地取富貴，身強而弱地發達者，或官衰傷旺，或煞強制弱，或制強煞弱或財輕劫重，此種八字，為四柱配合有缺陷，雖有欠中和之理，其氣卻屬純正，其為人亦必恩怨分明，中心不二。
有四柱中缺陷，現合既不得其宜，最加運途乖逆，因妻財子祿，壽夭窮通，各有差別，如財輕劫重，妻不足，制強煞弱子不足，官衰傷旺，名不足，似此者，其人志高氣傲，雖貧無諂媚之態，苟得歲運補其不足，去其有餘，仍得中和之理，亦可春花秋月，片時得意，運過又歸於原形，又有見富貴而生諂媚，遇貧窮而鄙賤他人者，此種八字必偏枯古怪，五行之氣不得其正，心存奸貪，作事每多利己損人之念，宜細究之。
戊子 辛酉 乙未 丙午 立命寅宮 胎元壬子
壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯
乙日坐未，木得盤根，生酉月，煞星乘旺，年支子水，洩金生木，時柱丙午，傷官制煞，配合中和，身旺宜制，運至丙寅，丁卯逐成抗日名將。
己酉 丙子 癸未 戊午 立命亥宮 胎元丁卯
乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳
癸水日主坐未，生子月，得祿，時柱戊午，年月干透己丙，煞官相混，財星過旺，配合失中和之氣，雖以年支偏印得用，但究嫌用神在太遠，為人陰險成性，至癸酉壬申運，幫身運入中和，因原命配合失宜，故人多奢華逢迎，生諂媚之態也，未運不能免禍。
一：源流論
【何處起根源，流到何方住，機括此中來，知來亦知去。】
源流者，似水之有源，木之有根，以五行言之，如金生水，水生木，木生火，火生土，生化無窮，以六神言之，如官生印，印生身，身生食傷，食傷生財，財生官，財官煞食傷印劫，皆可為源頭。命造局中，能得此者，殊不多乳，若能得之，富貴福壽，莫不與生俱來也。
八字四柱，看其源頭流止之地，即可判知其家世興旺衰替；看其阻節之神，可知其人之吉凶禍福。如其源流起於年月是食傷，於日時是財官，則得祖傳之蔭，下享兒孫之福；如起於日時是財官，止於年月是印綬，則上與祖宗爭先，下與子孫興家立業；如起於年月是財官，止於日時是傷劫之忌神，則破財祖業，刑妻剋子；如起於日時財是官之喜用神，止於年月是傷劫之敗神，則祖業皆無，自己創立。
流止年是官印之喜用神者，知其祖上清高，是傷劫，又為命局之忌神者，知其祖破敗或寒微。流止月是是財官又為喜用者，知其父母破敗或不肖，流止日時是財官食印為用神者，白手成家，或妻賢子貴，流止日時是傷劫梟神為忌神者，妻陋子劣，或因妻招禍，破家受辱。
假如源流不通之地，阻隔之神是印綬，（不論偏正）其事業之失敗，必為長輩之禍，苟四柱中得財星救應，當有賢妻幫助，如係比劫化解，即為兄弟解圍。如阻節之神是比劫，則為兄弟之禍，苟柱中得官星出救，必係做官者解圍，如係食傷化解，為了姪輩之力。如阻節是財星，乃係妻妾或因財發生糾紛。苟柱中得比劫相救，又當得兄弟之助。如係官星化解，又為官貴之人排解，如阻節是食傷，必係子孫不成器之累。苟得印星制食傷之劣，當得父母長輩之力。如係財星之化，必得賢妻持家有道。如阻節之神是官煞，則多係遭官非之禍，四柱有食傷去官，係子姪之力，如係印之化綬，則為父母長輩助力。此窮源致知之理。宜細究之。
乙卯 丙戌 癸酉 丙辰 立命卯宮 胎元丁丑
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
九秋癸水至弱，戌土秉令，坐下酉金，秋水通源，年柱乙卯木生丙火，丙火生戌土，戌土酉金，時支辰酉又合金，時干丙火生辰土，辰土生酉金，酉金生癸水，木為源，流到酉金為薈萃之地，源遠流長，大運東南西北皆有救應，此民國七年至十一年總統徐世昌之命造。
甲子 丁卯 己亥 戊辰 立命戌宮 胎元戊子
戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌
己土日元，生卯月坐亥，亥卯半會木局，年柱甲子水生木，木生丁火之印，印生身，水木火土順序相生，以丁火化煞為用，煞印相生，貴為都督，福澤優厚。
二：通關論
【關內有織女，關外有牛郎，此關若通也，將相入洞房。】
通關者，如命造四柱金木成象而相剋，須見水以和之，則金生水，水生木而通關矣，火金對立，得土以通之，水火相持，得木以和之，木剋土，見火以解厄，此即通關也，如年印時煞，干煞支印，前後遠立，上下懸隔，或為閒神忌物所間，似此者，得歲運暗沖暗合剋制閒神忌神，當沖得沖，該合得合，引通兩者相爭之勢，此關打通，則求名得名，求利得利，如英雄美人之入洞房也，煞印通關之理如此，其他財官傷食亦依此而推。
戊寅 辛酉 己丑 甲子 立命申宮 胎元壬子
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
己丑日主，生八月，坐丑自旺，年柱戊寅，寅中丙火印綬生身，戊土助之，時柱甲子，與日柱上下相合，互換得貴，但與月柱辛酉金木交差，祇得用水財通關，運行癸亥甲子，青雲直上，部長之榮矣。
丙辰 乙未 甲寅 壬申 立命寅宮 胎元丙戌
丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 甲寅
此造甲寅日元，生六月木有餘氣，日支得祿，年干透丙火，食神吐秀，但時干壬水透出，梟印奪食，喜得月垣乙木透干，比劫通梟食之關，運行木地為佳，行水運，如不帶木之歲運，難免引起水火不和也。
三：論清濁
【一清到底有精神，管取平生富貴真，澄濁求清得淨，時來寒谷也回春。】
命造清濁，在於四柱配合，非正官為清，劫財為濁也，如身弱有印也，忌財，財星不現，便謂之清，但亦有不盡然者，苟有財星，宜先查八字四柱，如財與官連，官與印近，印與日主貼，此為財生官，官生印，印生身，源遠流長，歲運最行印綬之地，自然福壽榮華，若然無財，亦要察其四柱形勢，苟印星衰弱，與官星不通，或印星太旺，日主無氣，不受印星不生，如官星貼近日主，印星遠隔於年干，則日主先受官剋，印星不能化官救日主，歲運再行財官，此等八字，不貧亦夭矣。
又如正官格，日主旺者喜財生，畏印綬洩官之氣，復忌傷官生財，財生官，官其四柱形勢，如傷與財星連，官與比肩近，不但官星無礙，抑且傷官生財，財生官，官制比劫，至行運財官之地，名成業就矣，反之如傷官在年，財星在時而遠隔無情，反與官星逼近，使財星無能為力，苟行運再逢傷官之地，此等八字，不貧賤何待。
又如傷，在年干，財星在時支，必須天干財運來解，傷官在年支，財星在時干，又必須地支逢財引通，此反復變通之理，皆宜熟練，然後乃能融會貫通澄濁清求之法也。
癸亥 甲子 丙寅 乙未 立命戌宮 胎元乙卯
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
三冬丙火，失時者弱，年柱官煞並見，似乎官煞混雜而身弱，喜其甲乙並透，煞印相生，此一清到底有清神也，行庚申辛酉運，財生官，官生印，名標金榜，仕版連登，己未戊午運，雖不佳，但有印星回制，功名事業得始終也。
癸酉 丁巳 甲子 戊辰 立命宮胎 元戊申
丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌
甲子坐印，巳酉會金，四月火旺秉令，丁火透干，有損官貴，喜年干癸印坐酉，得祿於子，地位接近，制傷護官，戊土透時遠隔，財不破印，濁中之清也，配合適宜，運入印鄉，宜貴出入上，坐鎮一方，此抗戰時某將軍命造也。
【滿盤濁氣令人苦，一局清枯也苦人，半濁半清猶是可，多成多敗度晨昏。】
命造四柱乖悖混雜者為濁，所謂生不逢時者也，喜用失時失令，八字配合，無互相護衛救應之情，似此者，皆濁之流也，命造喜用無情，氣勢偏勝，缺乏生扶，無根而枯，遇滋助之鄉，亦不能發生，肉此者，皆枯也，命造濁者，其人庸碌無能，如逢佳運亦能春花秋月，片時得意，命造枯者，運途大致一路可行，如無運助，非夭折即貧賤，命造有清而枯，濁而枯者，終身一無所成，一生貧苦到老。凡人之八字，日主枯者，貧而夭壽，用神枯者，貧者孤獨，要訣云：｛清有精神終必發，偏枯無氣斷枯貧，滿盤濁氣須看運，抑濁扶清也可享。｝
壬午 己酉 丙申 乙未 立命丑宮 胎元庚子
庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
丙臨申位，而生酉月，財旺身弱，時柱乙未正印生身，又是旺金所傷，四柱一無情致，偏枯之造也，再查運途又無比劫之助，宜乎夭折也，此明光宗皇帝之造，在位三十日而亡。
癸巳 甲申 甲申 壬申 立命丑宮 胎元乙亥
己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
甲生申月，支見三申，身臨絕地，干透水木，煞印重重，年支己火，被申合而化金，吉神被合而去，此種八字為濁也，但運途一路南方得所，亦不能發達，僅溫飽而己。
癸丑 己未 丙午 己丑 立命酉宮 胎元庚戌
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙日坐午生季夏，火有餘氣，身主未嘗不旺，惟四柱傷官肆逞，晦丙火之光，旺中變弱，滿盤濁氣，兼之幼中運程火土，半生起倒，有志難伸，運至乙卯甲寅，制土生身，左右逢源，發財創業。
四：論真假
【令上尋真聚得真，假神休要亂真神，真神得用生平貴，用假終為碌碌人。】
令上尋真者，用神在月令之中，正值得時秉令，聚者喜用同宮也。如下造：己未，癸酉，丁巳，丁未，八月丁火，日主坐巳自旺，時柱丁未，巳未夾祿，酉金為財而臨天乙，八月辛金秉令。身旺任財，以酉金為用，是為真神得用也，又如一造：乙酉，辛巳，辛酉，辛卯，辛酉日主專祿，年干乙木引歸時支得祿，年時乙辛互換得祿，月垣官星秉令而帶印，此謂真神得用，而聚得真也。又如春木以火為真神，秋木以金為真神，冬木亦以火為真神。真神得用之八字，富貴皆出人上。何謂假神？失時退氣者，八字四柱配合，雖非日干之喜用，而又不能不取以為用者，此之謂假神也。如甲木日主，生寅月，初春木嫩，必須取火暖局為用，惟四柱無火而干透金水，不得不取金水為用，但非日主所喜，庚申，戊寅，壬子，甲辰。壬日坐子，地支申子辰會局，日主不弱，必以時干甲木為用，惜被年柱庚申之金所傷，此為假神亂真，早年運行庚辰辛巳，失意事多，得意事少，至壬午運，制化庚金，而名利兩就。
【真假參差難辨論，不明不暗受迍遭，提綱不與真神照，暗處尋真也有真。】
真假參差難辨論者，如丙火喜用壬水，生於十月，壬申並透，壬為真神，甲為假神，地支寅申並見，真假皆得助，不能辨其勝負，用神無所是從，又如庚金生七月，喜用丁火，而丁火不透，透戊土壬水，則假神得令，支會寅午戌巳未，則真神得局而黨多，四柱配合，用丁用壬均無著落，此所謂真假參差也。真神（即用神）以月令得時秉令為貴，如提綱不見得時秉令之用神。以病藥，通關，調候，取用者，雖然不得月令之真氣，苟得運途相助，亦可謂之真神也。四柱干支之中，暗藏一字，將命宮配合，有旋乾轉坤之力，而此字為全局精神之所在，此即所謂暗處尋真也有真也。
舉例於下：
丙子 庚寅 壬寅 辛亥 立命辰宮 胎元辛巳
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
壬水生寅月，木火並旺，氣洩而弱，全持庚辛金氣發水之源，庚被丙傷，而時干辛金，即命局之真神也。運行金水之地，事業乃告成功。
辛卯 庚寅 丙戌 乙丑 立命寅宮 胎元辛巳
己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
丙生正月坐戌，火得長生，寅戌會局，年支又見卯未，身主不弱，喜壬水為用，而八字四柱，壬水不見，貴在何處，然天干乙庚暗化，胎元與時支巳丑暗遨，財旺生官，丑中癸水官星引出，此即暗裡尋真也，運行西北貴為都督。
五：論恩怨
【兩意情通中有媒，雖然遙立意尋追，有情卻被人離間，怨起恩中死不灰。】
恩怨兩字，在命局中，可以喜神與忌神代之，如日主喜庚金雖有情而遠立，得月干乙木，合而近之，如日主喜丙火，丙在時干，月透壬水為忌，苟得年干丁火，合壬化木，不特去其忌神，而反生助喜神。此閒神化為喜神，如中有媒妁也。如之中所隔媒，能合喜神而近之變為用神，則為有情，如喜神遠隔得旁神引通而相和好，則有恩而無怨矣。如喜神遠隔，與日主雖有情，被閒神忌神隔絕，或喜神與閒神合助忌神，有如被人離間，以恩為怨，死不灰心，日主喜金，年支坐酉，與日主遠隔，月支辰土，合而近之，或得丑支會局，以成金之喜神，此謂有情引合，富貴必然。
癸酉 乙丑 壬午 丙午 立命戌宮 胎元丙辰
甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
壬水生十二月，日時支財星並旺，年支酉金，遙立有情，相隔太遠，中隔乙丑，如媒妁也，會而近之，生起癸水，制財護印，運行西北，金水之地，貴為將軍。
丙子 辛丑 乙巳 乙丑 立命卯宮 胎元壬辰
壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未
乙木無根，生於季冬，不能以丙火為暖局之用，身弱故也，當以子印化煞生身為恩星，然巳酉丑雖會，而子丑地位接近，必先合之，用神盡被合去，怨起恩中，運行乙巳丙午，乙木本衰，再加火洩之，終生有志難伸。
六：論閒神
【一二閒神用去麼，不用何妨莫動他，半局閒神任閒著，要緊之場自作家。】
四柱命造，有用神，喜神，忌神，閒神之別，何謂用神：，前面已分析之，而喜神者，輔格助用之神也，忌神者，破格損用之神也，閒神者，不傷體用，不妨害喜神，可以任由他閒著，不必理會他，如遇歲運沖合之際，逆運而得閒神沖去或合去忌神，則可逢凶化吉，轉禍為福，順運如逢閒神合住喜神，或回剋回沖喜用，亦可變吉為凶，禍患百出，自作家者，在這種歲運變動之場合，自見其用處也。
丁未 辛亥 己巳 乙亥 立命未宮 胎元酉寅
庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
己生亥月，日支坐巳，時柱乙亥，己土身弱，必以坐下巳火印劫幫身為用，憾於月時兩亥夾沖巳印，喜得年支丁未閒神合亥半會木局，時支之亥又與胎元寅木之閒神合化木，轉生巳火之印星，年干丁火剋去辛金而化乙木之煞以生身，而成柔印相生之局，運行南方火土之地，貴為方面大員，擔任國家重職。
壬寅 辛亥 戊申 辛酉 立命卯宮 胎元壬寅
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
壬土亥月，失時者弱，天干又透辛壬，弱可知矣，取年柱寅宮丙火為用，寅亥合木生印制金，其病甚重，喜運途寅卯，連沖申酉，去其閒神，丙丁又去天干之庚辛，故有青年將軍之榮，屢立戰功，中年丙火用神引出，專閫方面大員矣。
七：論羈絆
【出門要向天涯游，何事裙釵恣意留。】
裙釵恣意留者，合財神之意也，前面所謂合有宜不宜，合多不為奇，意義相同，合而不化，當審其是否被合而去，合而必化，須看其是喜是忌，如用神被合，雖不去而絆住留連，貪彼忘此，不顧日主之喜我，不佐日主之成助，如日主被財星合住，不顧用神之輔我，而忘其有為之大志，如甲木日主，用丙火食神，而見辛金，丙辛相合，但辛雖合丙不去能丙也，羈絆而已，如用辛金官星，見丙火，辛金被傷，是謂合而去之，官星不可用矣，然又不能一概而論，如地支見酉，官星臨旺，依然可用，僅小損而已，學理變化無窮，非細加審辨之，不易得其真髓也。
乙未 庚辰 戊辰 丁巳 立命未宮 胎元辛未
己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
戊土日主坐辰，生辰月，時柱丁巳，火土並旺，年柱乙木官星清透，應取以為用，無如月干庚金透出，與乙作合，是為貪合忘官，不顧日主之喜我，合而不化，庚金亦可為洩氣之用，不合時柱丁火臨旺，剋去庚金，用神盡被損壞，下駟之造到老貧寒。
己卯 丙子 庚寅 辛巳 立命子宮 胎元丁卯
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
庚金生子月，正金水傷官格，四柱木火儻眾。丙煞透干合辛，隔位合而不去，辛金雖受損，依然可用，運至癸酉壬申辛二十五年，剋去丙火，使其不能辛顧，事業孟晉，卒達成功之域。
【不管白雲與明月，任君策馬朝天闕。】
白雲與明月，皆譬喻閒神也，如命造格局，日主與閒神有所羈絆，得歲運沖而去之，則日主無私意牽制，乘喜用之勢而馳驟矣，又或用神與喜神，為閒神所羈絆，得日主乘旺，強而有力沖剋而去之，則喜用閒神之羈絆，依然任意翱翔不受拘束隨日主而馳驟矣。
丙子 辛丑 戊子 癸丑 胎元壬辰
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
戊生丑月，氣序寒冷，得太陽丙火照暖為用，但丑宮鮫辛閒神並透，八字四柱四合，日主與用神皆受羈絆，運走東南，丙火逢生。喜用得地，功勳彪炳，事業輝煌。
丁未 辛亥 丙寅 丙申 立命戌宮 胎元壬寅
庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 己巳
丙日坐寅,生亥月，干透丙丁，身旺煞弱，假煞為權，不宜煞星被合，財又與日主合，喜年干丁火劫去辛金使日主無牽制，運至申酉，剋沖去寅木，而生煞，日元依喜用而策馬朝天去矣。
論從化順反局
論從象
【從得真者，只論從，從神又有吉和凶。】
從象無一定之方式，亦不是專以財官而言，苟日主衰弱無氣，滿局官星，四柱又無印綬之生扶，只得順官之勢以從官。
如四柱皆財星，無比劫之輩護身，只有順財之氣勢以從財，如日主是火，財神是金，生於秋令，又有土生，謂之太過，喜水以洩之，生於冬令，水旺剋火，喜土以助之，木以生之，生於春令，木多火塞，喜金以剋木，成其反生之功，則吉，反是則凶，此所謂從神又有吉和凶也。
次者又有從氣，從勢，從旺，從強之別，茲特分述之於後：
１．從氣：不分財官印綬食神傷官之局，如氣勢在金水，要行金水運，氣勢在木火，要行木火運，反之則凶。
２．從旺：滿局比劫，四柱無官煞之制服，復有印綬以生之，旺愈其度，宜從旺神，要行比劫印綬則吉，如局中無印，行食傷亦佳，倘行官煞運，謂觸犯旺神災難立至，遇財星群劫爭財，凶禍百出。
３．從強：命局印比重疊，日主更當令，柱無一絲財官之氣，謂二人同心，可順不可逆，則當純行從強印比之運吉，食傷運，因有印綬沖剋必凶，財官運為觸怒強神，大凶。
４．從勢：日主氣勢臨死絕而無根之地，命局財官傷食並旺，強弱不分，無一點劫印相扶，日主既不能從一神而去，惟有和解之為吉，宜視其財官食傷之中，何者獨旺，則從獨旺之勢。如三者均停，不分強弱，須行運以和之，引通兩者之勢則吉，如財運引通食傷之氣，官煞運引通財印之氣，食傷運引通旺神之氣，如行比劫印綬，旺身之運凶禍不免。
按從氣與從財官從兒格同，從旺從強與觸象及兩神成象格等之相成格相似。
壬寅 丁未 己卯 乙亥 立命亥宮 胎元戊戌
戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
己日未月，地支亥卯未全，而年支逢剋，木之氣勢方盛，時干乙木透出，丁壬合
而化木，己土之勢頻臨絕地，不得不從，此即從格也，運行水木之地，貴為外交總長。
戊戌 丁巳 乙未 丙戌 立命寅宮 胎元戊申
丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
乙生四月，雖蟠根在未，四柱皆財，又傷食以生之，其勢必從，為兒又見兒也，運行南火土之地，秀氣洋溢，名題雁塔，鰲頭冠五百之仙，癸亥運，沖擊不靜而亡。
壬午 壬寅 壬寅 壬寅 立命丑宮 胎元癸巳
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
壬水生於寅月，天干四比而氣勢臨絕無根，其勢得寅木引通而從財，運行木火之地，由草莽而開府，富與貴兼，運行官煞，逆其氣勢，卒遭仇殺。
癸未 乙卯 甲寅 乙亥 立命卯宮 胎元丙火
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
甲寅日主，生卯月，地支亥未又會木局，干透兩乙，旺之極矣，須從旺神，初行甲運，試場得意，接行癸丑，壬子，辛亥，印星得地，仕途勝利，庚戌運，觸其旺神，不能免禍。
癸酉 癸亥 庚申 丁亥 立命未宮 胎元甲寅
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
庚金日主坐申祿旺，生亥月，干透兩癸，水勢沖奔，旺莫可當，時干丁火難敵旺
水而從，格成從兒，壬運幼境安和，戌運刑剋重重，辛酉庚申二十年，科第得意，名
利兩優，巳未運逆水之勢，凶險並見，戊午災難更多而亡。
論化象
【化得真者祇論化，化神還有幾般話。】
化氣之沿革：
１．始於內經素問，黃帝問五運之源，吱伯引太史冊文日以對語戊己之分，戊己者，奎壁角軫，為天地之門戶，天門在戌亥之間，奎壁之地，地戶在辰巳之界，角軫之域，舉凡陰陽皆始於辰，五運亦起於角軫，即辰也。甲己之年，戊己軫天之氣，經於角軫，故為土運，乙庚之年，庚辛素天之氣，經於角軫，為金運，丙辛年，壬癸亥天之氣經於角軫，為水運，丁壬年，甲乙蒼天之氣，經於角軫為木運，戊癸年，丙丁丹天之氣，經於角軫，為火運，此即化氣之源也。
２．洛書──以五居中，一得五為六，故甲與己合，二得五為七，故乙與庚合，三得五為八，故丙與辛合，四得五為九，故丁與壬合，五得五為十，故戊與癸合，合則化，化亦必得五土而後成，五土者辰。
３．洛書九宮，五為土居中，故合必得辰而後化，十干之合，至五辰之位，化氣之元神發露，故甲己起甲子，至五位逢戊辰而化土，乙庚起丙子，至五位逢庚辰而化金，丙辛起戊子，至五位逢壬辰而化水，丁壬起庚子，至五位逢甲辰而化木，戊癸起壬子至五位逢丙辰而化火。
五運逢龍而化之理。試以甲木日主分述之：
１．須日時之干相合，若年干己土相隔太遠，不能合化。
２．壬癸印綬也，甲乙比劫也，均不可見，重見己土，則為爭合，亦為不可，若戊土輩助化神，見辰必遇戊字，為化氣元神，非特不忌，且喜見也。
凡化格，以生我化氣之神為用，不論真假皆同，如化氣過於旺盛，亦可用洩，究為少數，若剋抑則萬不能用，蓋從化皆係全局氣勢偏於一方，不能不順其氣勢而行，遇旺用洩，為引其性情，決不能逆其氣勢而用也。
譬如甲己化土，行運至甲乙寅卯，並非忌其還原，忌其逆土旺氣也，乙庚化金，不忌甲乙寅卯，而忌丙丁巳午；丙辛化水，忌見戊己戌未；丁壬化木，忌見庚辛申酉；戊癸化火，忌見壬癸亥子，其理相同也。總之化象作用，宜須究其衰旺，審其虛實，察其喜忌，然後喜凶有驗，否泰了然，非取生旺執一而論也。
己丑 甲戌 甲子 己巳 立命寅宮 胎元乙丑
癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
天干二甲二己，合而化土，然無戊辰透出，化氣不真運行庚午己巳，化神得地，操百粵之兵柄，為南天之巨擘，舉足輕重，超群邁倫，又調長內政部復化理行政院長，可謂登峰造極，至巳運會金，洩化神之氣，失敗下野。
丁未 甲辰 己酉 戊辰 立命戌宮 胎元乙未
癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉
甲己化土，生三月，時逢戊辰，年干見丁火，生助化神，化象斯真，化局完美，惜坐下酉金，暗洩化神之氣，為美中不足，運行癸卯壬，剋洩化神，本屬不佳，幸天干有戊合剋，地支得酉金沖去忌神，逢凶有救，原命格局完美，頗有欣欣向榮之象，至寅運剋損化神，事業失敗，庚子辛丑運，洩化神之氣，有志難伸。
丁未 丁未 壬寅 壬寅 立命申宮 胎元戊戌
戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
此女命也，天干丙丁兩壬，化木斯真，生未月，化氣失時，格乏辰字，化氣亦欠真，運行己酉庚戌，剋傷化氣木神，刑剋夫主，運至壬亥子癸二十年，印綬得地，置富數十萬，可見用神不足，得歲運之相助而大展宏圖補其不足而發也。
戊戌 壬戌 甲辰 己巳 立命寅宮 胎元己丑
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
甲木日主，生九秋，土旺用事，年柱戊土元神透出，剋去壬水甲己之合，真而且旺，化氣有餘，惜運行東北，水木之地，背悖化神之氣而吐秀，青雲得露矣，丙寅丁卯，丙丁並透，寅戌會，卯戌合，與化神不悖仕至州牧。
（三）假從
【真從之象有幾人，假從亦可發其身。】
假從之象與真從相差甚微，日主根元淺薄，局中雖有劫印，自顧不暇，不從亦從者是也，論其象，並無一定程序。
如命造四柱，財官得時當令，日主柔弱無氣，雖有比劫綬印，而柱中食傷生財，財能破印，或官星制劫，日主無依靠，只得順從財官之勢，如官之勢盛則從官，財之盛則從財，從官者，運行財官之鄉，從財者，行食傷財旺之地，亦能發福，但須看其向背，更須配合歲運細究為是，假從之局，苟得運途相助，謂假行真運，亦可發其身。
何謂真運？譬如從財，有比劫分爭，得官煞運制去比劫必貴無疑，行食傷運，洩比劫而生財必富，（通關）苟有印綬暗生身，要行財運破印，使其不能生身，有官煞洩財之氣，要行食傷運破去官煞。
如從官煞有比輩身，要逢官煞運制去比劫，則名利自高。有食傷破官煞局，行財運洩傷生官而祿重，有印綬洩官煞生身破局，要行財旺運來破印，此之謂假行真運。亦神峰病藥之理也。
己巳 癸酉 乙丑 甲申 立命子宮 胎元壬子
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅
乙木日主，生酉月，支逢巳酉丑，干透癸甲，年柱己土出干，制癸不淨，假從之象也，幸甲乙皆無根，運行南方，逆金旺氣，商業失敗，戊辰十年，東山再起，重整旗鼓，致富數十萬。
壬午 丙午 癸巳 甲寅 立命酉宮 胎元丁酉
丁未 丁午 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
癸水坐巳，生午月火旺秉令，干透丙火，時見甲寅，洩水生火，從財格也，一生以戌運為取佳，辛亥壬子運，逆水旺勢，一落千丈，若非甲寅木之化解，豈無恙乎。
乙卯 己卯 戊辰 癸亥 立命卯宮 胎元庚午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
戊土生卯月，年柱乙木透出，木神得時當令，時支見亥半會木局，辰土為旺木剋
盡，格成從官，運行北方，生官之地，用神得地，青雲直上，位至封疆中史，酉運沖
破煞局而殂。
己卯 辛未 壬午 乙巳 立命巳宮 胎元壬戌
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
壬水日主，生六月，支全巳午未南方，乙卯木從火勢，格成從財，月垣透辛金臨絕而無氣，應為假從，運行東南，財旺之地，剋去辛金病神，位至封疆大史。
（四）假化
【假化之人亦多貴，異姓孤兒能出類。】
假化之局，比真化難辨，大體可分如下數種：
１． 有合神真而日主孤弱者。
２．有化神有餘而日主帶根苗者。
３．有合神不真，而日主無根者。
４．有化神不足，而日主無氣者。
５．有既合化神，而日主得劫印生扶者。
６．有既合化神，而閒神來傷化氣者。
例如：
【乙庚】之合，日主是木，生於夏令，而日主洩氣無根，土燥又不能生金，歲運必須帶水之土，則能洩火養金矣，生於冬令，金運洩氣而不足，木不納水而無氣，縱有土而凍，不能生金止水，歲運必須帶火之土，則解凍而氣和，金得生而不寒矣。
【丙辛】之合，日主是火，生於冬令，重重金水，既合且化，嫌其柱中有土，暗來損我化神，溼雖不能止水，而水究竟混雜不清，歲運必須逢金水，則其氣流行而生水，化神自真矣。
【甲己】之合，生於丑戌月，合神真，而木日孤弱無助，不能不化，但秋冬氣蓄而寒，又有金氣暗洩，歲運必須逢火，去其寒溼之氣，則中氣和暖矣，生於辰未月，化神雖有餘，而辰乃木之餘，未是木之庫根，但春夏氣闢而暖，又有水木藏根，診運必須土金之地，去其木之根苗，則無分爭矣。
【丁壬】之合，日主是丁，生於春令，壬水無根，必從丁合，不知木旺自能生火，丁火反不從壬化木，或有比劫之助，歲運必須逢水，而火受制而木得成矣。
總之假化之局，苟得配合適宜，以假成真，則名利自然通達，如格象配合失宜，運途亦不抑假扶真，定見早年孤苦，一生作事無成，名利皆虛花也。
癸丑 丙辰 辛亥 戊子 立命丑宮 胎元丁未
乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
丙辛化水，支全丑亥子辰，化氣格也，但時干透社土，逆其旺勢，祇能以假化論之，然大運一片金水之鄉，抑假扶真，助化神之氣勢，為清代中興名臣也，此造正合本文假化之人亦多貴之意旨也。
戊子 辛酉 丙申 己丑 立命未宮 胎元壬子
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
丙日臨申支，生八月酉金死地，支全子申酉丑，金水之局，干透辛金合丙而化水，然年時干戊己並透，逆化神之氣為病，運行甲子乙丑二十年，甲乙能去戊己之病，地支子丑金水，助化神之勢，名利兩優，丙寅運逆化神之氣，刑剋並見，而事業失敗而殂。
甲子 丙子 甲申 己巳 立命子宮 胎元丁卯
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
甲木日主坐申，生子月，水正當令，見時柱己巳合而化土，然因失令，而格局低下，月垣丙火透干，雖得生扶，又解其寒疑之氣，本屬佳，無如旺水得權，丙亦虛脫，生化乏力，假而不清，仕路功名，皆虛花不實。
甲寅 丙子 甲戌 己巳 立命子宮 胎元丁卯
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
仲冬甲木，年柱見祿比，月干丙火有相生之宜，日時甲戌己巳，因失令，雖合而成假化，喜其行運不悖，扶助真神，辰巳午未，南方之地，雖假化，得運途之助而名利兩全。
論順局
【一出門來只見兒，吾兒成氣構門閭，從兒不管身強弱，只要吾兒又見兒。】
兒者，即日主所生之神，食神傷官之謂也，吾兒成氣構門閭者，八字四柱，以月提為門戶，即月建逢傷官食神之謂也，傷官食神既已成象，亦從兒格也，從兒格喜比劫之生助，故云不論身強弱，見財，則傷官食神必去生之，其局順矣，故要兒又生兒，從兒格，因得食傷洩秀，人必絕頂聰明秀雅，最忌行印運，官運亦不宜，見之必凶禍之至也。
乙巳 丙戌 乙未 丙戌 立命酉宮 胎元丁丑
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
九秋乙木，干透二丙，支全巳戌未，是為順局從兒格，人物大雅，品學超群，運行南方，歲運輔格助用，仕途孟晉，一路由省財致廳長，財致部長，省主席，以至極品官階。
己未 戊辰 丁未 戊申 立命巳宮 胎元己未
己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
此為女造，三月丁火，干透戊巳，又值土旺秉令之時，喜見時支申金，洩土之氣，正為兒又見兒，順局從兒格也，其人聽慧秀美，運行南方，名利兩優。
戊辰 乙卯 壬寅 甲辰 立命戌宮 胎元丙午
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
二月壬水，干透甲乙，支全東方，從兒格也，運行丙辰丁巳讀書求學，頂聰明，戊午己未運宦海神龍，交庚申印綬運，從兒格之大忌，壽夭中年。
丁未 丙午 甲午 丙寅 立命酉宮 胎元丁酉
乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
甲木月主，四柱食傷成象，日主孤單，為順局從兒格，然從兒格中，以木火格為偏枯，其他如土金，金水，水木，從兒皆美，如此造從兒，則木被火焚，非佳構也，如年支易為丁丑，則無凶也。
甲午 丁丑 甲午 丙寅 立命卯宮 胎元戊辰
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
甲日坐午，生十二月，干透丙丁，年時午寅，傷官生財，亦木火順局從兒格也，上造生午月而流於偏枯，此造生十二月得丑土濕財順洩，而格局完美，運行南方，相生不悖，名利有始有終，此皆配合之美也。
論反局
【君賴臣生理最微】
何謂君？何謂臣？概此皆假設之名詞，代入五行而論，即反剋為生之理，亦即用財破印也，譬如日主是甲木為君，所剋之土（即財）為臣，而四柱天干透壬癸，地支多亥子，印星太旺，水多木浮，反使水不能生木，必須用燥土止水，然後木乃能托根，不為水所飄流，木方能受水之生，木日之理如此，四柱之論亦同，又如火賴木生，木多火塞，宜金剋木存火，土賴火生，火多土燥，宜水剋火存土，金賴土生，土多金埋，以木剋土存金，水賴金生，金多水冷，以火剋金存水，此即君賴臣生之理。
戊辰 甲寅 丁卯 己酉 立命午宮 胎元乙巳
乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
丁火日元，生於寅月，干透甲木，支全寅卯辰東方，木多火塞，喜得時柱己酉，食神生財，財星有氣，制木存火，成其反生之功，此即君賴臣生之理也，運至巳未庚申辛酉，財星得地，貴為一國元首。
壬子 壬子 甲寅 戊辰 立命丑宮 胎元癸卯
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
甲寅日主坐祿，年月兩見壬子，大有水浮泛之患，喜得戊辰時，日元坐下寅藏戊，止水存木，使水不泛流，君賴臣生也，是以早逐仕路之光，大運中年後，一路火土，前途未可限量也。
己未 戊辰 辛酉 己亥 立命寅宮 胎元己未
丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌
辛日坐酉，四柱印星重疊，土多金埋之象，辛年時支，亥未半會木局，財星得用，大運又逢東北水木之地，喜用咸宜，異路出身，位至武職中將。
【兒能生母洩天機】
兒能生母，譬喻之詞，頗有欠當，普天之下，豈有兒能生母者乎，代入五行八字，兒食神傷官也，母印綬也，以日主為母，食傷為兒，何以兒能生母，蓋八字四柱，苟合於日主需要，即食傷雖為洩氣之神，亦可為用，譬如木生冬令，天氣寒冷，木必凋枯，見金水，為官印相生，應取以為用，特此時金寒水冷，木無生意，必須火以剋金，解水之凍，然後木得陽和之氣以生長，如生於初春之木火，寒氣未除，萌芽之木，木嫩火虛，非但火忌水，木亦如樣忌水，必須土來止水，培木之根，則火不僅得生，而木亦因，火而發榮矣，水生秋冬，金多水弱，見土生金寒水，必須用木疏土，然後水勢得以流通無阻，土生三月十月，木堅土虛，縱有火不能生溼土，必須用金伐木，則火有焰而土得生矣，金生春末夏初，木旺火盛，必須水來剋火，又能滋木潤土，而金得生矣，此即兒能生母洩天機之理，以上係舉日主之理，而其他如四柱歲運皆以此理消息之。
壬申 癸丑 乙丑 辛巳 立命卯宮 胎元甲辰
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
乙木生十二月，年月時干，壬癸並透，氣候嚴寒，生機不暢，喜得時支巳宮藏丙火，照暖乙木，寒谷回春，丙火為乙木之傷官，兒能生母也，取以為用，則生機暢順，天干之煞印，因非日主所喜之神，皆置之不用，運行東南木火陽暖之地，名利通達，仕至高官。
丙申 乙未 壬辰 甲辰 立命午宮 胎元丙戌
丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
壬水生六月，四柱土氣重重，加以丙火透干，生土，天干甲乙並透，通根制土，兒能救母也，惜丙火洩木生土，用神洩氣，中等之命也，幸中年後，運行水木之地，輔喜用之不足，功名得安頓也。
甲子 丙子 乙酉 丙戌 立命未宮胎元丁卯
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
仲冬乙木，坐下酉支，金生水旺，印太重，喜得年月時干，甲丙並透，時支戌土制水木，生機轉能暢順，兒能救母也，運行東南木火之地，經營得意，創業數十萬。
【母慈滅子關頭異】
母，印綬也，子食傷也，君賴臣生之局，以日主為君，我剋（財）為臣，母慈滅子，以日主為子，印綬為母，皆以印星過旺為患，一以命局財星有氣，可以用財破印為用，一以命局財星無氣不能用財破印，唯有以日主之子順洩母之氣，（即洩印綬之氣）以比劫為用，前者反剋為生，後者反以日主順洩印綬為美，似此之局，歲運不可見食傷及財星，如見之，即為逆母之性，與印綬成戰爭之局，則災禍立至矣。
癸未 甲寅 丁卯 甲辰 立命亥宮 胎元乙巳
癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
丁火日元，生寅月，干透兩甲，支全寅卯辰東方，年干癸煞透出，不能以煞印相生為用，因癸水之氣盡洩於甲木也，須以日主之丁火，反洩印綬為美，即母慈滅子之理也，運行金水之地，天干幸得甲木之洩，不至凶禍，難艱而已，至丈未丙午運，老而發達，世傳太公八十而仕，信之不謬也。
戊戌 辛酉 壬寅 辛丑 立命未宮 胎元壬子
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
八月壬水，印綬當權，加以局中官煞生印，印旺極美，不能以煞印相生論也，蓋以坐下寅中所藏丙火財星為患，仍當母慈滅子順洩為美，癸亥甲子運，一片水鄉，少年得意公子翩翩，頭角早露，至乙丑運，丙子年，子丑合去壬水之旺，用丙火引出寅戌之半火局，以致翻車凶亡。
壬子 壬子 甲子 壬申 立命酉宮 胎元癸卯
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
甲木日主，生於仲冬，四柱皆印，水勢沖奔，不能以財破印也，乃母多滅子，大運甲寅乙卯，東方木地，年青發達，職位高遷，一至丙運，食神之地，與母不和，家破人亡。
【夫健為何又怕妻】
財即妻也，身財兩停之局，無官煞不怕，一見官煞，財生官煞，官煞來剋身，是即夫健怕妻也，歲運逢官煞亦同此論。
１．如甲寅乙卯日主坐祿，是為身健，四柱皆財，局內又見官或煞，或甲日寅提，年時皆財，干透官煞。
２．又如日主無氣而財重，（既不能從，又不能用）即不見官煞，身衰財旺，亦是怕妻。
３．五行，有反生反剋之深機，能明此理，命學之奧微，可瞭然矣，茲試分述之。
六九月未戌之土，見水能制火潤土，有反生之功，冬月之金，形寒性冷，見火則水暖金溫，春月之木，見水多及辰丑之濕土，得火而榮，夏月之水，火炎土燥，有潤土救金之功，此為反生之理。火旺逢燥土而水竭，火能剋水，木眾逢火烈而鎔，木能剋金。水旺得木盛而土滲，水能剋土，金重見水泛而火熄，金能剋火，土燥遇金重而木折，土能剋木，此為反剋之理。
癸亥 甲子 戊戌 壬子 立命巳宮 胎元乙卯
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
戊土坐戌自旺，四柱皆財，月垣煞星透出，是為夫健怕妻之局，大運至己未戊午，帶火之土，仕至極品。
乙亥 己卯 戊辰 癸亥 立命卯宮 胎元庚午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
戊土坐辰，比劫相扶自旺，四柱財官，不見印綬，亦夫怕妻之局，運行火土，方有發展，一生戌運至佳，餘皆平庸焉。
【君不可抗也，貴乎損上以益下。】
君者，日元也，日元過旺之八字，不宜亢激，以剛對剛必折，須以食傷洩其有餘，補其不足，使其入於中和為貴，如庚辛之日元為君，滿局皆金，內只有一二木氣，此君旺盛而臣衰弱，只能順君之性，以水和之，水和則金洩木得生扶矣，此即損上以益下，君順臣安，若火以制之，則抗君矣，且金盛火熄，微木又不能生火，反激君怒，而臣更難自存矣，金之日元如此，餘可類推。
甲寅 丙寅 甲戌 己巳 立命戌宮 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
甲木日主，地支兩得寅祿，日支戌土受剋過重，謂君盛臣衰，最喜月干透丙火，得祿於巳，洩木之氣，順君之情，上安下全矣，運行南方，仕版連登，貴至藩臬。
【臣不可過也，貴乎損下以益上。】
臣者以日元為主，如庚辛日，滿局皆金，四柱僅有一二火氣臣盛君衰之局，若以火運制臣，是以衰弱以君而行威令，必有抗上之意，必須帶水之木，金見水而相生，臣心安矣。火逢木而得益，君心順矣，若土金並旺，不見水木，當存君之子，一路土金之運，（從旺）亦可安君，若金水並旺，則宜順臣之心，（以食傷之洩），一路行水運，亦可安君，此即上益下損也。
甲寅 丙子 己酉 戊辰 立命丑宮 胎元丁卯
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
己土日主坐酉，生十一月，財星令秉，時見戊辰比劫，年柱官星得祿，此為君臣兩旺之局，喜得月干丙火，引通君臣之情，寒谷回春，運程亦不悖，是以早逐仕路之光雲程得意。
丁酉 壬子 癸亥 壬子 立命巳宮 胎元癸卯
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
八字四柱，全局皆水，年干合壬，旺愈其度，年支酉金復生水，為子旺母孤之象，只有順其氣勢，從旺為美，運行金水，名利兩優一至丁未，逆其氣勢，刑剋喪亡。
【知慈母恤孤之道，始有瓜瓞無疆之慶。】
以日主為母，所生之子，四柱皆母，謂母眾子孤，子必仗母勢，母亦必依子之情，故子母相依為命，此乃人之常情，二者皆不宜損抑，只有順子之情，則母慈而子安矣。如日主是水，內有一二木氣，四柱皆水，是母多子病，一不可見金，見金子必傷，二不可見土，見土則犯母之性，母子不和，子勢更孤單，惟行帶木之火運，則母性慈而愛子，子方能孝順母而生孫，以成衍續之慶，反之母情變而不容子矣。
戊午 甲寅 甲寅 丁卯 立命子宮 胎元乙巳
乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申
甲寅日元，生寅月卯時，滿局皆木，時干透丁，得祿於午，母眾子孤，寅午半會，母子皆順，而生戊土之孫，運行南方，母子得地，少年得意，仕路超騰，官至封疆大吏，庚申運觸母之性而亡。
【知孝子奉親之方，始克諧成大順之風。】
子眾母衰，日主比劫成象，以從旺為貴，母之性依乎子，如甲木日主，四柱皆木，間有一二點印綬之情生身，必要不破壞印綬，一不可見財，見財則群劫爭財，而財亦破印，二不可見官煞，見官煞則木旺金缺，而成戰爭之局，惟見帶印之官煞，則官煞不剋身，而生印，印之情生身，則日主得印綬之生而和順矣，此所以成大順之風也，若行財官運，財被劫奪，官煞無根，焉能制木，則母子不安矣，譬之人事，亦如此也。
癸亥 甲寅 甲寅 丁卯 立命子宮 胎元乙巳
癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
甲寅日元生孟春，兩得祿旺，年時支亥卯會局，日主至旺，滿局皆木，癸水無勢，子旺母孤，其情依乎子，初運癸丑壬子辛亥，帶水之金，相生不悖，由懸長升州牧，庚戌運，財煞之運，破格矣，不祿宜矣。
論八格
【財官印綬分偏正，兼論食傷八格定。】
八格，即正官，偏官，正財，偏財，食神，傷官，等是也。八格，為命運之正理，格從月令取，先看地支，次查天干透出何神，譬如甲日申月，申支藏庚壬戊，看申支透出何神，如透庚，即是七煞格，不透庚透壬，是偏印格，庚壬均不透而透戊是偏財格，庚壬戊均不透，即以本氣之庚為主，是七煞格。格局既定，再查申月係何神司令，以定真假，然後察四柱強弱取用神以分清濁。凡命造皆依此順序類推，如月令逢建刃，無格可取時，須看日主之喜忌，另尋別支透干者，借以為用，審其正格，或變格以定之。
（一）正格
１．官印相生格
２．財旺生官格（雜氣財官格）
３．煞印相生格（官煞混雜格）
４．財滋弱煞格
５．食神制煞格
６．食神生財格
７．傷官佩印格
８．傷官生財格
（二）變格
從財格
從官煞格
從食傷格（即從兒格）
從旺格
從強格
從氣
從勢
一行得氣（即曲直，潤下，炎上，從革，稼穡等五格）
兩氣成形（即兩神成象格）
（三）雜格
雜格：約分三類，
（１）從正格變化而來者，如六乙鼠貴格，六辛朝陽格，日祿歸時格，飛天祿馬格，井欄叉格，看法同正格。
（２）從五星沿革而來，以納音神煞配合而成者，不在子平學理內，本書刪之。
（３）影響遙繫如拱夾，聯珠，干支一氣，暗沖，遙合，地支逢茹名為外格，實非格也。
蓋格者，以金木水火土，五氣聚而成形，自成一種形象，生剋制化各有一定法則。雜格名目眾多，不能一一舉例。
（１）正官
正官為用，須財以生之，或印以衛之，則官星有根，不為傷官所害，喜身旺，然後始能任財官，以月令得正官之氣最吉，忌沖破害傷官七煞貪合亡官，亦忌多洩氣，時歸死絕，見者即為破格。
子平法云：
【用之為官不可傷，不用官星儘可傷，用之為財不可劫，不用財星儘可劫，用之印綬不可壞，不用印綬儘可壞，用之食神不可奪，不用食神儘可奪，用之七煞不可制，制煞太過反為凶，身煞兩停宜制煞，煞重身輕宜化煞，身強煞宜淺，生煞陽刃重重喜食傷，若逢官煞亦生殃，財多身弱宜劫刃，劫重財輕喜食神，官旺身衰宜印地，官衰印旺利財鄉，莫道梟神無用處，煞多食重最為良，勿謂陽刃是凶物，財多黨煞亦為貞。】
茲舉數造名人官格命以供參考：
甲子 丙寅 己丑 甲子 立命卯宮 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 7歲上運
己日坐丑，坐寅月，寅中正官正印並透天干，是為官印格，日時甲己子丑，天地德合，初春土寒木嫩，喜丙火太陽照暖，土木皆欣欣向榮，雖兩官並透，日時合去一官，又有印化之，不嫌其多，運南方，喜用得地，太平宰相。
庚辰 癸未 乙未 癸未 立命卯宮 胎元甲戌
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
乙日未月，支見三木，通根身庫，兩癸透干生扶，亦通根於辰，年干庚金官星獨發而清，財生官，官生印，印生身，氣象中和純粹，大運東南西北皆宜，正途出身，仕至藩皋。
【影響遙繫既為虛，雜氣財官不可拘。】
影響遙繫，即夾拱暗沖暗合之類，即為暗，則屬虛渺無憑，不能實際為我所用也，宜刪之雜氣財官，與正格取論之為合。然所謂墓庫者，祇有辰中之癸，戌中之丁，丑中之辛，未中之乙，餘者如戊之在辰戌，己之在丑未，乃屬本氣，非墓也。又如乙之在辰，辛之在戌，癸之在丑，丁之在未，屬於本方餘氣，亦非墓也。故十干生於四季，如用辰戌之戊，丑未之己，用其本氣焉，如用辰戌中之乙與辛，丑未中之癸丁，四季之餘氣焉，此不待沖而出，如用辰中之癸，戌中之丁，丑中之辛，未中之乙，因其為實際之墓庫，慮其閉塞，苟得天干透出，不待沖而得也，如不透出，方講求刑沖，若墓神強旺，遇刑則動遇沖則發，即所謂開庫，苟墓神衰弱，遇刑則敗，遇沖則崩，是謂剋倒。大貴之命格正用真而純粹者，百無一二，平常人之命雜亂無章，無格可取，無用可尋，十居八凡真富九，格正用真之命造，若無運助，亦徒然焉，無格可取，無用尋，得歲運補其喜，雖不發達，亦可免飢寒之患。
癸巳 壬戌 癸酉 壬戌 立命酉宮 胎元癸丑
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 酉辰 5歲上運
癸水生戌月，雜氣財官格也，財官不透，得年支巳火引出，運行南方火，己未戊午財官之地，雲程直上，此明末清貳臣洪承疇命，其降清時，正在丁巳運，宜其重為馮婦，蓋亦命也運也。
丁未 癸丑 甲辰 甲戌 立命午宮 胎元甲辰
壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
甲生丑月，干透癸水，支全四庫正是雜氣財官格，財多身弱，辰戌丑未四沖，甲木之根不固，癸水亦受傷甚重，不能生甲木，初運壬子辛亥，身弱逢印，喜用得地，享庇蔭之福，運交庚戌刑剋並見，由此觀之墓庫沖即發謬也，當以正格取用為準。
（２）官煞
【官煞相混宜細論，煞有可混不可混。】
官與煞本是同類，因陰陽干之別，以陽干為煞，陰干為官，身旺者，以煞為官，身衰者，以官為煞，日主旺，雖無制不為煞困，正官無根，官隨煞行，至官煞混雜之局其喜忌，不外下列三項：
一：用財生官之局，忌煞相混，用印化官之局不忌煞混。
二：用食制煞之局，煞重制輕，忌煞重，更忌官助，煞輕制重，宜扶煞，不忌見官。
三：身煞兩停之局，最宜印以和之，身輕煞重，忌見官星助煞，忌煞亦忌見官，身強煞輕，最喜官煞助之，亦喜財之生。
煞有可混不可混之理，茲分析於下：
１．天干甲，丙，戊，庚，壬為煞者，地支卯，午，丑，未，酉，子，乃煞之旺地，非混也。
２．天干乙，丁，己，辛，癸為官者，地支寅，巳，辰，戌，申，亥乃官之旺也，非混也。
３天甲乙支寅，干丙丁支巳，干戊己支辰戌，干庚辛支申，干壬癸支亥，此以官混煞，宜乎去官。
４．干甲乙支卯，干丙丁支午，干戊己支丑未，干庚辛支酉，干壬癸支子，此以煞混官，宜去煞。
５．年月兩干透一煞，年月支中有財，時遇官星無根，此官從煞勢，非混也。
６．年月兩干透一官，年月支中有財，時遇煞星無根，此煞從官勢，非混也。
７．勢在於官，官得祿，依官之煞，年干助煞為混也。
８．勢在於煞，煞得祿，依煞之官，年干助官為混也。
９．敗財合煞，比肩敵煞，官可混也。
10．比肩合官，劫財攩官，煞可混也。
11．一官而印綬而重逢，官星洩氣，煞助之，非混也。
12．一煞而食傷並見，制煞太過，官助之，非混也。
13．若官煞並透而無根，四柱劫印重重，不但喜混，還須財星助官，煞也。
茲將煞格妙別舉例於下，以供參考。
１：食神制煞格
癸未 辛酉 乙酉 丁亥 立命申宮 胎元壬子
庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 10歲上運
乙日坐酉，月提辛酉，煞旺當令，年時亥未拱木，身主亦強，時干食神透出，是為食神制煞格，煞強制弱，運行東南，助起食神，制煞有功，大貴特貴，此為名將領閻錫山命造。
丙午 丁酉 辛巳 癸巳 立命卯宮 胎元戊子
戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 10歲上運
八月辛金建祿，巳酉半會金局，年支午火，干透丙丁，官煞皆得祿，身強煞旺，時干透癸水食神制煞之格也，較量煞強制弱，運行庚子辛丑壬寅癸卯，數十年，金水之地，助起食神制煞有功，青雲直上，位至參謀總長，功在國家。
壬子 壬子 丙戌 戊戌 立命未宮 胎元癸卯
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
丙日子月，子年，干透兩煞，煞勢乘旺，喜得日時支，兩坐戌庫通根，戊土食神透出，足以制煞，所謂一將當關，群邪自伏，運行東南，扶身抑煞，正是鹿嗚方宴飲，雁塔又題名。
２：財滋弱煞格
辛酉 丙申 庚子 丙戌 立命亥宮 胎元丁亥
乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 5歲上運
七月庚金秉令，四柱比劫重疊，干透兩煞，年月干合去一煞，獨留時干一煞，乃
身強煞弱，假煞為權，運去東南，財滋弱煞，位至北洋軍事首領，此北洋王士珍首領
命造也。
丙申 庚寅 庚申 辛巳 立命戌宮 胎元辛巳
辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
庚金日主，生寅月失時者弱，然天干三透庚辛，地支兩坐祿旺，弱中之強也，丙火煞星，雖掛角得祿，嫌庚辛並透，是金之長生，非丙之祿旺，用財滋弱煞格也，運至甲午乙未，財星生煞，補其喜用之不足，仕至藩皋此造得在運，命好不如運好，信之不謬也。
３：煞重用印格
此清朝名將左宗棠命造
壬申 辛亥 丙午 庚寅 立命辰宮 胎元壬寅
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 9歲上運
丙午日元，生癸月，正七煞格也，年干壬煞透出庚辛旺財生之，祿如亥，日時支午寅會火局，身強煞旺，旺刃雙顯，以印為用，運行東南，破洪楊，平捻匪，建殊功，丙丁運定西藏及回疆，出將入相，貴出人上。
此清代兩江總督周玉山命造
丁酉 壬子 丁酉 壬寅 立命卯宮 胎元癸卯
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 4歲上運
官露煞藏，月提七煞秉令，更有財以生之，身衰煞旺，用印以和之，運行東南，煞印相生，威權顯赫，仕至兩江總督。
戊辰 庚申 甲子 甲子 立命酉宮 胎元辛亥
辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
甲子日元，生七月，庚金透干，七煞當令，旺財生之，金銳木凋，喜得支成印局，化煞生身，至癸亥運，仕版連登，丙寅丁卯運，制化皆宜，位至封疆大使，官境安和，生平履險如夷。
４：合煞留官
甲辰 己巳 戊戌 乙卯 立命酉宮 胎元庚申
庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
戊日巳月，日支坐戌，日元旺盛，官煞之氣亦旺，喜月垣己土透出，合煞留官，官星坐祿，又得運途生助用神，是以官運享通掌曲籍而知政體，陪侍從而應傳宣。
丙子 辛卯 乙亥 庚辰 立命戌宮 胎元壬午
壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
乙日卯月，又得年子之生，日元盛旺，年時官煞兩透，而丙辛相合，去煞留官，官有財生，濁中轉清，運至丙申丁酉，惜丙丁蓋頭未能大得其意，然亦官境安祥，仕路平寧也。
丙辰 辛卯 庚申 丁丑 立命戌宮 胎元壬午
壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
庚日坐祿自旺，年時支辰丑生金，卯月財神當令，身主健旺，足以任官，丙辛相合而去煞，丁火官星得以獨清，日支申暗沖寅，使寅卯辰，暗會東方，玄機間藏，財旺生官，運行東南，仕路光享，早逐青錢之選。
５：合官留煞
癸亥 戊午 丙午 壬辰 立命未宮 胎元己酉
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
日元丙火，生臨五月，旺而當令，年月干戊癸合而去官留煞，時柱之煞，通身根庫，得祿於年支，運行北方水地，名利裕如。
壬申 丁亥 丁未 癸卯 立命卯宮 胎元戊寅
戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
丁日亥月，地支亥卯未木局，木生火旺，年月干丁壬合而化木，幸得年支申金，制木生水，此官煞不嫌其混也，更喜運行西北，金水之地，補喜助用，正途出身，由縣官而升司馬，位至黃堂。
（６）官煞混雜
癸未 壬戌 丁未 戊申 立命亥宮 胎元癸丑
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
此造年月干，壬癸官煞混雜，九月丁火，支見兩未一戌，干透戊土，土厚而燥，雖官煞相混，而食傷制煞太過，反喜其混也，以財洩身生煞為用，運行庚申辛酉，少年得意，中年巳未戊午運，制煞太過，一籌莫展。
丙辰 丁酉 庚午 戊寅 立命午宮 胎元戊子
戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
庚生酉月，陽刃當權，丙丁官煞並透，而支全寅午，官煞亦旺，喜得年支辰土合酉生金，舒配中和，運行北方水地，庚子運沖去官根，琴堂解慍，花院徵歌也。
丁酉 丙午 辛酉 戊子 立命亥宮 胎元丁酉
乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
辛日坐酉八專自旺，生午月，干透丙丁，官煞混雜，時戊燥土，本不足化土，喜坐子宮癸水，潤土生金，辰癸運，潤土生金化官煞，前途得意，卯運子午卯酉而成四沖，有傾家之危，壬寅十年，財旺生煞，忌神得地非所宜也，至辛丑庚子運土金之地，東山再起，重整旗鼓，當非難事也。
７.制煞太過格
戊辰 丙午 丙寅 壬辰 立命未宮 胎元丁酉
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
丙寅日元，生午月，丙火透出，戊土食神，旺而且強，時干壬水煞星，雖通根於辰，究嫌制之太過，是謂煞盡無民，喜運行西北，一路氐煞之地，能輔格助用，庚運仕版連登，事業順逐，戌運制煞太過不祿。
辛未 戊午 丙辰 己亥 立命子宮 胎元己酉
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙日午月，火土勢盛而眾，時支獨煞，是為制煞太過，幸得亥中甲木衛煞，至乙卯運會木局，名題雁塔，仕途得意，甲寅制土之旺，官境安和。
甲寅 戊辰 壬辰 壬寅 立命亥宮 胎元己未
乙巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
壬水日主，生辰月，日支坐辰，兩得庫根，月干戊土透出，煞雖當權制亦雄壯，運至北方，扶身之地，名登桂籍，仕路光享，名利得意。
（３）傷官
【傷官見官最難辨，官有可見不可見。】
傷官之功用，能洩身，生財，敵煞，損官，苟日主能駕馭適度，而英華發越，多主聰明，其命局之喜忌，有種種不同之看法，大體言之，有傷官用印，傷官用財，傷官用劫，傷官用傷，傷官用官等之分別。
１．如傷官用財：日主旺，傷官亦旺，宜用財，有比劫則可見官，無比劫，有印綬，不可見官。日主弱，傷官旺，官用印，可見官，不可見財。日主弱，傷官旺，無印綬，宜用比劫，喜見劫印，忌見財官。日主旺，無財官，宜用傷官，喜見財傷，忌見官印。日主旺，比劫多，財星衰，傷官輕，宜用官，喜見財官，忌見傷官。
２．傷官用印：局內無財，運行印旺身旺之鄉，未有不顯貴者，運行財地傷旺之地，未有不貧賤者。
３．傷官用劫：運逢印旺必貴。
４．傷官用官：運財旺必富。
５．傷官用傷：運遇財傷，富而且貴，其中只是官有高低，財有厚薄之分焉。
書謂：【傷官見官，為禍百端。】皆因日主衰弱，用比劫幫身，見官則比劫受剋，所以有禍，若局中有印，見官不但無禍，而且有福也。
六神八格中，以傷官格較為複雜，因傷官格，有真傷官與假傷官之分，復有木火傷官，火土傷官，土金傷官，金水傷官，水木傷官不同之看法等等。
１．真傷官：如水日主，生於春令，木日主生於夏令，金日主生於六九月土令。
２．假傷官：木日主生於正月，雖值寅中丙火司令，或火日主生於五六月戊巳土司令，金日主生於申月壬水司令，水日主生於亥甲木司令之時，雖有傷官，只可稱為假傷官。
３．真傷官之五種看法，因時令之異而各有不同。所謂：火土傷官宜傷盡，金水傷官
喜見官，木火傷官要旺，土金官去反成官，忸惟有水木傷官格，財官兩見始為歡。
試分析之：
火土傷官宜傷盡
火土傷官，生於六九月，火炎土燥，滴水入之，反激其炎，故宜不見官星，謂之傷盡，究之火為日主，土為用神見行官運水來，不能傷用，反為用神所剋，本來水來潤土之氣，未嘗不美，特不如金運及濕土生金為尤美也。如生於三月十二日土令之時，火氣之力如何，又當別論，故三月十二月雖為火日土令，不以真傷官論，三月身旺亦喜官，十二月則天寒氣冷，大體喜印，不同於六九月之看法矣。
金水傷官喜見官
金水傷官生於冬月，金水寒冷，調候為急，非見官星不可，然水火並見，剋洩交集，最宜身強，又更重要者為印綬，蓋有印扶身，則不忌其剋洩兩見，官星不過調候暖局之作用，如在亥月，有印無官不忌，行官印及身旺之運最佳。
木火傷官官要旺
木火傷官，生於夏令，火旺木枯，調候為急，最宜見印，惟夏水絕源，喜官生印而為用，非單純喜官也。如甲木見丁火傷官，四柱有印滋養，而見庚金七煞，為庚金劈甲引丁，反成木火通明之象，煞印相生，主見鷹揚，所謂官要旺者，蓋用官生印也。
土金官去反成官
土金傷官，生於秋令，金神用事，最宜用印制之，苟秋水進氣，水重增寒，亦宜見印，為土暖金溫，見官無蓋，不喜見官，故以去之為美。
水木傷官喜財官
水木傷官，生於春令，調候為急，最喜見財暖局而生機蓬勃，苟冰旺太過，亦喜見官，惟以財星為主要用焉。
１．傷官用印格例
甲子 甲戌 丁未 甲辰 立命子宮 胎元乙丑
乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 4歲上運
丁火日主，生戌月，土旺用事，正火土傷官格也，年支子水官星，為甲木所化，戌土所剋，傷官傷盡，日時又見未辰之土，洩氣太過，以甲木印星制傷扶身為用，大運至寅，甲木印星逢祿，貴為總統。此為黎元洪命造。
丁酉 戊申 戊申 戊午 立命卯宮 胎元己亥
丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 8歲上運
土金傷官，洩氣太重，以丁火印綬為用，得祿於時，運行東南，印星得地，官高極品，中外聞名。此為清張文襄公命造也。
壬午 庚戌 己酉 庚午 立命丑宮 胎元辛丑
辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰
巳生戌月，土旺秉令，日支坐酉，兩透庚金，年時支兩午得祿，為土金傷官佩印，幼運金水，出身微賤，中運木火，印星得地，貴為東北軍總司令。此為倒戈將軍馮玉祥命造。
丙子 辛丑 戊子 癸丑 立命丑宮 胎元壬辰
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
戊土丑月干透辛金，土金傷官格也臘月土凍金寒，喜見丙火印綬，寒谷回春，運行東南，功名事業，兩得成就。此為清代中興名臣。
2．傷官用財格例
壬申 丁未 丁未 己酉 立命丑宮 胎元戊戌
戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑 5歲上運
丁日未月，火土傷官並排，土厚而旺，年時見申酉，火土傷官用財，壬水官星，得財引化，運行土金之地，喜用並見，功名赫奕，逐成清代中興名臣。
戊午 乙卯 壬子 庚子 立命寅宮 胎元丙午
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 5歲上運
此水木傷官格，以財官兩見為美，年柱午火，洩卯木之氣，以生戊土之財，月干乙木庚金合之，月支天乙拱照，交學超群，運行南方，名滿寰宇。
３．傷官用傷例
乙未 戊寅 癸酉 癸丑 立命卯宮 胎元己巳
丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
癸水日主，生寅提，日時酉丑會局，癸水透干，月垣戊土透出，為乙木制去，正水木傷官格，以寅木為用，才華出眾，聰明過人，運行東北，丙子，乙亥，甲戌鄉榜出身，青雲直上，仕縣令，酉運，旺金剋木，註誤落職。
庚子 己卯 壬丙 庚子 立命寅宮 胎元庚午
庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
卯月壬水，天干兩庚並透，地支子辰會局，水勢旺盛，旺者喜洩，正水木傷官格，以傷官為用，初運庚辰辛巳，金之旺地，功名不逐，至壬午運，洩金生木，財有傷化，名題雁塔，巳未甲申，仕版連登，青雲直上，八座封疆，名利兩優。
己卯 庚午 甲寅 丙寅 立命酉宮 胎元辛酉
己巳 戊午 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸丑
甲木日主，生午月，火正當令，時干丙火透出，正木火傷官格，年月干土金並透而無氣，置之不用，地支兩寅一卯，日元強旺，以傷官為用，其人聰慧過人，丁卯運試場得意，出仕縣令，丙寅剋絕庚金，財源大發，乙丑合庚晦火，失職歸田。
４．傷官用劫例
癸亥 庚申 己酉 己未 立命寅宮 胎元辛亥
己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
己土生孟秋，坐酉干透庚癸，洩氣太重，傷官用劫，以時柱己未之土為用，大運南方火土之地，名利兩佳，宦資豐厚，甲寅運，沖剋不靜，罷職歸田。
癸亥 甲寅 癸亥 甲寅 立命丑宮 胎元乙巳
癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未
癸亥日元，生甲寅月，水木傷官格，傷官太重，日元過洩，難逐青雲之志，大運至庚戌己酉戊申三十年，補主助用，制傷得力，功名得意，財源享通。
己未 癸酉 戊戌 辛酉 立命亥宮 胎元甲子
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
戊土坐戌自旺，生八月，時柱又見辛酉，傷官之格，洩氣太重，以比劫幫為用，喜年柱己土透出制去癸水，運行南方，喜用得地，由鄉榜出身，仕縣官再升州牧，仕版連登，官境享通。
５．傷官用官例
甲寅 丙子 庚申 庚辰 立命丑宮 胎元丁卯
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
庚金日主，生十一月，正金水傷官格，坐下祿旺，時見庚辰，身主自強，冬月庚金，金寒水冷，月干透丙火，甲木生之，官星得用，運行南方，威鎮江北，此為軍閥時代張勳命造。
壬戌 壬子 庚子 丙子 立命己宮 胎元癸卯
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
此亦金水傷官格，冬月水旺金沉，冰結池塘，非丁無以造金，喜得年支，戌宮燥土，制水時干丙火暖局，運行南方，宜其貴顯也。
癸酉 己未 丙午 癸巳 立命己宮 胎元庚戌
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
丙午日元，支全南方，未土秉令，己土透出，火土傷官，藏財受劫，財賴官衛，官賴財生，況此造火炎土燥，以官為調候之用，運甲寅乙卯，制土衛水，大獲財利，癸丑壬子運，名利兩全。
６．假傷官格例
戊申 己未 丁巳 乙巳 立命巳宮 胎元庚申
庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
丁火日主坐巳，生六月，火土傷官，日主甚旺，喜傷官發洩菁華，更妙年支申金
財星得用，運行西方庚申，辛酉，用神正得其宜，少年創業，至癸亥運，沖巳火洩財
之氣，事業失敗。
甲午 丙寅 乙丑 癸未 立命申宮 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
乙木日主，生寅月，木正當令，月透丙火，支會寅午，月時支丑未逢沖，干透癸水傷丙為病，假傷官也，初春木嫩氣寒，以丙火為用，大運戊辰，己巳去時干之癸水，衰火得用，貴至方伯，一至壬申運，破去丙火用神，遇凶禍而死。
丙寅 庚子 壬子 辛亥 立命午宮 胎元辛卯
辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙亥 丙午
壬子日主，又生子月，干透庚辛，水勢旺盛，沖天奔地，旺者喜洩，喜得年支丙寅，洩水生火，水暖金溫，假傷官也，運行東方，木火之地，喜用齊來，財源豐厚，富而且貴，一至午運子刃，衰神沖旺，凶禍而亡身。
乙酉 辛巳 戊午 丁巳 立命未宮 胎元壬申
庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
戊日坐午，土生巳月，火當權，月干辛金透出，為丁火所傷，用年支酉金，巳酉半會，格成假傷官，運寅以前，木火生旺，背主悖用，試場失意，前途受阻，至丑運，晦火會金，用神正得其宜，金榜題名，仕途得意，丙子乙亥運，地支刑沖並見，天干木火傷金，仕途蹭蹬，有志難伸。
論婦孺
一、女命章
【論夫論子要安詳，氣靜平和婦道章，三奇二德虛好語，咸池驛馬半推詳。】
凡觀女命，先看夫星，次察子息，喜旺不喜衰，喜生不喜絕，喜柔不喜剛，喜靜不喜動，財印喜和不喜戾，貴合喜少不喜多，戰沖刑害，喜無不喜有，此大法也，三奇二德，乃錦上添花之語，苟八字配合既成格局，雖無三奇二德怕不一樣福壽雙輝子孫滿堂。
咸池驛馬，女命逢之，根據經驗所得，多屬私奔淫亂，書云：（不孝翁姑，只因財輕劫重，不敬丈夫，皆甲官弱身強，官星明顯，夫主崢嶸，氣靜牙和婦道柔順。）窮通寶鑑，以用神為子，生助用神者為大，其法至活。
是以日主過弱，亦宜生之助之，夫子太旺，亦宜損之抑之。有時用財制印，用梟制食，用傷制官，用殺制劫，用劫制劫，用合邀吉神，用刑沖去忌神，用之切當，凶反為吉，又有局無夫星，而夫貴者，局無子星而子多者，此必暗生暗會，有夫星透露而夫賤者，有子星顯明而子少者，此必暗損暗破。
若夫多無夫，子多無子，則不剋不化之故也，至於富貴貧賤吉凶壽夭，亦於諸格推之。但其中有剛健威武之局，及暗沖暗合，用刃用馬之類，女命不宜焉，若分別或貞或邪，或順或戾，須看日主，及所用格局，純靜者為貞，剛強者為戾，亦衹就五行取斷，勿泥舊書，妄造神煞可也。
至於舊論女命，止許一官，不宜重見，此為兩於兩支，重見非宜焉，若甲官帶寅而得祿，乙殺帶卯而有制，此乃吉而有力，即官殺兩遇，去留合法，亦自無害，凡印財食傷皆然。
女命賦云：「命殊男女，理應陰陽，易著坤貞，美莫美於柔順，書稱家索，忌莫忌乘剛強，首看夫星，全憑官殺，次推子息，兼取食傷，如逢必害，為沖為刑為合，多見不詳，若乃得氣正官，遇財扶必膺鳳誥，秉權獨旺，有食制定拜龍章，傷官入格而不見官，芝蘭兢秀，食神有氣而無奪食，瓜瓞無疆，柱無夫星，財成象而良入必貴，局無子曜，夫乘旺而後嗣必昌，官若太強，反取傷為用。
子如過旺，卻宜梟印相當。比劫幫身，畢竟爭官分食。德貴扶主，自然增福消殃，若運途之宜與不宜，即原局之喜與不喜，夫榮子茂，皆因損益適中，剋重身輕，豈亦唱隨敵體。
性情和戾但看四柱之神，志操端邪，不外五行之理，況合婚而匹配，佳偶反至無成。造諸殺以推評，貞婦恐遭輕詆，喜道人家曖昧，多受責於鬼神。妄談女命邪淫，必貽殃於子孫。」
按女命生剋之理，與男命無異，若拘執男要剛女要柔之說，反不驗矣。
陰命賦云：
「凡觀陰命，先觀夫主興衰，欲究榮枯，次辨日時輕重。」
女命喜用在年月，幼年福祿在母家，在日時，則幫夫興家，女命以夫子為榮，故喜用在日時為得當也。
「官為夫，財旺夫榮，食為子，印盛子衰。」
官星最宜財生，此行官運為美，財能生官，不嫌身弱。女命最宜，倘得食神生旺，不宜印盛，盛則剋子。
「日主旺相奪夫權，月令休囚安本份。」
不宜日主過旺，旺則女掌男權多不為福，非剋夫也，提綱休囚，多是隨人進退，安守本份，故以身弱為美也。
「有官不可見殺，有殺不可見官。」
即官殺混雜也，女命最忌之。女命有之必賣履分香，終非所宜。
「官星無剋，值二德，可兩國之封，年七殺有制，遇三奇為一品之貴。」
二德，天月德也，三奇指乙丙丁甲戊寅，或財官印，七殺有制，配合適宜，男女皆貴，無須定要逢三奇，此所謂虛好語也。
「喜食神而制殺生財，惡傷官而剋夫盜氣。」
食神傷官皆可制殺，但不可多見，多見而身弱，一樣盜氣，成剋洩交加之局，即不剋夫，自身亦難保。
「貪財壞印，豈是良人，用殺逢官，非為節婦。」
此乃身弱用印，為財所破，官殺混雜，女命最忌，所謂官殺多，任人可夫也。
「身居旺地，難富足，夫子刑傷，日值衰鄉，縱貧寒，夫子完聚。」
女命身弱，多不自作主張，順從夫主，身強任財官，大多自作主張，而奪夫權，刑剋則未必盡然。
「日旺巧於婦業，日衰，而拙於女工。」
日主旺，精明能幹，持家有道，過弱則懦弱無能，中和為貴。
「貴神一位，不富即榮，合神數重，非尼即妓。」
女命最宜獨官或獨殺得用，貴神即官或殺也，官殺為用如僅一位，不宜被合，如被別於合去，則無夫，爭合則多夫而易犯爭風之危險。
「貴人乘祿馬，決主威風，官星坐桃花，定為貴重。」
貴為官，馬為財，身強，財旺生官，自是榮華得意，如日主坐桃花為官星，或於為官星支坐桃花，雖貴氣而丈夫必風流多女友。
「食神獨者，安和而有子有壽，合神重者，嬌媚而多賤多情。」
食神為子星亦為壽星，若為命局之喜用，主其人聰明子貴本身有壽，合重與上文解同。
「四仲全，乃酒色荒淫之女，四孟備，子聰明秀發之人，未丑刑而不忌，辰戌沖而非良。」
四仲為子午卯酉，謂之四野桃花，男女逢之皆好色，寅申巳亥四孟，見全，雖云聰明，亦多風波起伏，四柱只見丑未不為害，若辰戌丑未全四沖亦非吉兆。
「大抵夫星要值健旺，己身須秉中和。」
此為夫星健旺者，日主要配得中和，不可過強過弱。
「食神不可損傷，子星要臨生地。」
食神為用，即為子星，要得生助為妙，苟食神為忌得生得助而何用，所以窮通寶鑑，以用神為子，喜神為夫，甚為合理。
「身弱財強，不能發福，身強財弱，安得為良。」
此句言明日主過旺過弱均非所宜，不但不能發福，反恐損壞善良之性也。
「傷官疊見，剋夫最嫁之人，梟印重逢，死別生離之婦。」
傷官為專剋官之物，假如命造以官為用，逢梟印必傷夫剋子，如以食神為用，則又子貴夫賢矣。
「刑沖陽刃，惡無知識，破害金神，血光產難。」
陽刃為最凶之物，如臨命為忌神，不論男女皆凶暴異常，如見刑沖為禍更烈，金神者，暗金的煞也，子午卯酉生人煞在巳，主刑獄之災，名呻吟煞，寅申巳亥生人，煞在酉，主濃血之災，名破碎煞，辰戌丑未生人，煞在丑，主喪服哭泣之事，名「白衣煞」，總名為暗金的煞。神煞起於數，四仲自子順行三十位見巳，方為正煞。如甲子癸巳是也，四孟自子順行二十二位而見乙酉，辰戌丑未自子順行二十六位而見己丑，乃為正煞。餘皆不是，此煞入命主夭喪刑傷，剋子惡死疾病之災，如有吉神相救，則無害。
「四柱無夫星，不作偏房定為繼室，八字皆空陷，非為寡鵠決是孤鸞。」
夫星即用神，如八字四柱無用神可取，雜亂無章，豈無依托之人乎，空陷即空亡，用神落旬空，乃是寡婦之流。
女命無子之例甚多不勝枚舉，如命局犯火炎土燥者無子，土金濕滯者無子，木泛木浮者無子，金寒水冷者無子，重疊印綬者無子，財官太旺者無子，滿局食傷以合從格者無子，又女命申子辰年生人，時支見午為龍子，見酉為鳳女，寅午戌人，龍子，鳳卯，巳酉丑人，龍卯，鳳子，亥卯未人，龍酉，鳳午。
甲午 丙寅 丁未 壬寅 立命丑宮 胎元丁巳
乙丑 甲子 癸亥 壬戌 庚辰 庚申
丁火日主，生寅月，時於壬水透出，日主坐未木庫，丁壬合而化木，生木旺之月，化神得時，以丙火洩化神之氣為用，以丙為子，木為夫，夫子兩旺，真神得用，夫人之命也，中年運走辛酉得丙火回剋無咎，庚申運，體用兩傷而歿。
乙亥 丙戌 辛酉 癸巳 立命寅宮 胎元丁丑
丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
辛金坐酉，生九月，兩官透出，年柱乙亥財旺生官天月德同臨於丙，貴顯之徵，且丙官又得祿於巳，亦為夫人之命，食神吐秀，得金之生扶，本身及子息皆聰明秀麗。
癸巳 戊午 辛酉 丁酉 立命寅宮 胎元己酉
己未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子
辛日坐酉，八專自旺，日時坐祿，時柱丁火透出，殺星得祿於午，夫星顯明，官印相生，丁火用神得祿，夫榮子貴之命。
壬辰 辛亥 己卯 己巳 立命丑宮 胎元壬寅
庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
己生亥月，失時者弱，月日支亥卯半會，喜得己巳時，官印相生，月于食神吐秀，金生水，水生木，木生火，火生土，順序相生，此乃旺夫益子，福壽兩備之命也。
己未 壬申 乙未 庚辰 立命巳宮 胎元癸亥
癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅
乙木日主坐未，盤根之地，生七月，官星秉令諸出時于，月干壬水亦透，官清印正，夫星明朗，財官印三奇得用，兩國之封，夫人之命。
甲寅 癸酉 丙寅 戊子 立命申宮 胎元甲子
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁丑
丙火日元，生酉月，財星秉令，平透癸水，得祿於子，財旺生官，經云：（財官印綬三般物，女命逢之必旺夫。）時干食神透出，子亦英奇特達，登龍池鳳閣也。
己亥 乙亥 癸丑 己未 立命亥宮 胎元丙寅
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳
癸生十月，陰濃濕重，時支未宮藏丁火，為丑所沖，用神無著落，己土殺星，為乙木食神所破，鬼敗臨身，五行失位，運途丙丁之地，尚稱獲福，交丑運之後，丑未逢沖，夫子皆傷，刑剋並見。
丙戌 丙申 丁巳 辛亥 立命戌宮 胎元丁亥
乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛丑 庚子
丁生七月坐巳，兩火兩透，七月財星秉令，財旺生官，夫主聰明富貴，惜日時巳亥逢沖，子嗣不免有刑剋矣。
癸巳 庚申 乙卯 丁亥 立命戌宮 胎元辛亥
辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
乙卯日主，坐祿自旺， 坐七月庚金透出，夫星坐祿，時干食神吐秀，不傷庚金，兩不相混，運行北方，水木之地，官印相生，夫唱婦隨，白頭偕老。
癸未 壬戌 癸巳 壬子 立命未宮 胎元癸丑
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
九秋癸水至弱，天干四水，得祿於時，惜四柱無木，日支財星被劫，水土混濁，明暗夫動，下賤之造，偏室之命。
辛卯 乙未 丙午 丁酉 立命丑宮 胎元丙戌
丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
丙日坐午，丁火透出，四柱皆木火，辛金雖得祿於時，為劫所奪，所謂陽刃倒戈必剋夫，偏枯之命也。
戊戌 己未 丙辰 戊辰 立命午宮 胎元庚戌
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙生未月，四柱皆傷食，五行無木，格成從兒，惜局內無金，戌庫辛金無從引出，運行南方，又生助厚土，辛金更遭埋末，是以淫亂不堪，刑剋夫主二三，至乙卯運犯土之旺，自殺身亡。
丁未 乙巳 甲午 丁卯 立命酉宮 胎元丙申
丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
甲日巳月，支類南方，干透木火，四柱滴水全無，木有被焚之虞，以比劫為用，初運南方火地，早剋夫主，為人甚聰明，不能守節，至戊申運，剋夫更甚，淫亂不堪。
乙亥 丙戌 甲子 丙寅 立命巳宮 胎元丁丑
丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
九秋甲木，辛金夫星投墓，時引食神長生之地，寅戌會局，甲木歸祿身旺，辛金引至寅地，絕而無氣，二丙食神太旺，傷其金夫，謂之身旺食盛，衣食雖好，不免風塵娼妓焉。
丁未 癸丑 庚子 丁亥 立命巳宮 胎元甲辰
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
庚生丑月，支全亥子丑，金寒水冷，喜火暖局為用，丁火官星，被癸所剋，四柱無財，未得生化之妙，時上官星無力，而日主之情，不顧丁火可知，所以水性楊花，隨人而走。
己亥 癸酉 甲辰 丙寅 立命午宮 胎元甲子
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯
甲木日主，生八月，日支坐辰，財官相生，生寅時，年逢長生，時支得祿，癸丙並透，無相剋之勢，有相生之情，五行不悖，氣勢精粹，夫榮子貴，夫人之命也。
二．小兒章
【論財論殺論精神，四柱和平易養成，氣勢攸長無斲喪，關星雖有不傷身。】
凡人命造，自出生以至老死，遇吉則吉，逢凶則凶，幼之所喜所忌，老亦喜之忌之，老人所喜所忌，幼亦喜之亦忌之，並無二致，蓋四柱太旺，而再遇長生篫稚年可夭，太衰而復行死絕，晚歲亦亡，命造之應扶者，孩提亦喜瑑削，當扶者，老年亦喜滋生，故自古至今，論命名家，小兒老人，並未別立法則，不知何人，竟造小兒關煞，傳世既久，不肖之徒，遂藉以恐人父母，增造日多，名目不下數十種，考其所據，僅以年月為憑，且如某年某月遇某字為關，某字為煞，理多可哂，四柱合觀，苟不細心窮究，尚多難決，安有以年或月據一字即可斷生死者乎？或間有偶合，則云某關某煞，不合則云好命非關煞所能傷，根據經驗所得，小兒之命，有犯種種關煞而能長成者，有不犯關煞而夭歿者，總而言之，以五行生剋制化論之為合理，特在父母陰庇之下，本身之命，未顯其用，每有貧寒之命，生於富裕之家，享用太過，其福澤不足以當之，乃至夭亡，富貴之造，生於貧寒之家，家世積德，過於淺薄，福澤不足以留之，故而夭壽者有之，大抵小兒之命，不宜太旺，亦不宜太弱，太旺多災，太弱難養，正官七煞陽刃傷官，均不宜太旺，如見所忌之物又遇歲運助之，必見災殃，忌財旺，適四柱多財，非螟蛉必庶出，財多破印，則剋父母，行財旺之運亦然，財官清正，見於年月，日主通根有氣，必生於富貴之家，傷官劫財生於貧賤之家，偏官偏印偏財，主生於繼室，或偏生庶生，受蔭庇於繼庶，其理可信也。
關煞，即財煞也，以偏官為關，偏財為煞，在年時為重，日月不論，譬如甲日見庚金，乃四九關歲，丙日見壬水，為一六歲關，壬日見戊土，為五與十歲關，陰干亦同此推論，所云關星雖有不傷身者即此是也。
庚戌 壬午 丙寅 戊子 立命亥宮 胎元癸酉
癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
丙火日主，生午月，地支會局，，干透庚壬，財滋弱殺為用，惜子水為戊土所蓋頭，庚壬無根，財殺用神受制，運至丙午，沖子剋庚，喜用盡傷，死於疳症。
癸丑 己未 丙寅 庚寅 立命申宮 胎元庚戌
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙火坐卯 生未月，時柱辛卯，木火並旺，身強以財官為用，惜天干庚金之財臨絕地，年干癸水官星，餘氣於丑，蓄水藏金，又被未土沖去水之根源，月干巳土，貼近相剋，用神無著，至戊午年，六歲，歲運皆土，得疾而夭亡。
辛丑 癸巳 丙子 丙申 立命辰宮 胎元甲申
壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥
丙火坐子，時透丙火輩身，生四月得時當令，五行無木，四柱皆金水，時支丙見申，子申會局，祿被官傷，日主無依托矣，交壬運，戊申年，丙臨申位，水火交剋，得弱疾而夭亡。
壬申 壬寅 壬申 戊申 立命未宮 胎元癸巳
癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
壬水生孟春，正木旺秉令，天干之王，地支之申，重重梟印奪食，寅木用神受傷過甚，癸酉年庚申月，旺金剋盡寅木而夭。
辛巳 丁酉 乙亥 戊寅 立命卯宮 胎元戊卯
丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯
乙木秋生，平透辛金，地支巳丑會局，殺星旺，以俗論之，必難長大成人，喜得日坐亥支，巳亥不沖，寅六合，壬水通金木之關，天干丁火制殺，身殺頗得相稱，運行東南，非但好養，將來必名利兩得也。
癸丑 壬戌 丁亥 壬寅 立命巳宮 胎元癸丑
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
丁生九月，洩氣太重，天干官殺並見，日坐殺星，俗以必難長成，喜得時支寅木，合亥化木，洩水生身，戌土制水沖火，以寅木為用，幼年辛酉庚申運有水之化，亦無害，己未以後，運行南方火土，前程正不可限量也。
己巳 己巳 壬子 辛丑 立命亥宮 胎元庚申
戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌
壬水夏生身弱，官星雙雙，火炎土燥，金水受制，火土混濁，柱中無木疏土，大運又行火土之地，本屬夭折，然此人半屬白痴，環境惡劣，在鄉為人做苦工，因而長大。
己卯 己巳 壬子 辛丑 立命亥宮 胎元庚申
戊辰 丁卯 丙寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
此造與前造僅年支換一卯字，壬水生孟夏，亦以金水扶身為用，柱中火土之勢較輕，得年支卯木疏火洩秀，年少聰明，戊辰丁運困苦，至卯運乙木得用，供職某銀行。
徵驗1
（一）論六親
【夫妻姻緣宿世來，喜神有意傍天財】
日主天干為我，我剋者為財，財即妻也，以日干為妻位，窮通寶鑑，以喜神為妻，用神為子，其理至活，蓋財神清，則妻賢能，財神濁，則妻陋而性暴，清者不爭不妒，喜神即是妻星，濁者，如煞為忌，則生煞壞印，爭妒無情是也，可笑庸俗之輩，為人算命，總以陽刃劫財為剋妻，不問日主強弱喜忌，淺陋可哂，予謂應以四柱配合活看為是，茲分述於下：日主旺，財神輕而無官，比劫多，主剋妻，日主弱，財神重，無比劫，主剋妻，日主弱，官煞旺而用印，見財星，主妻陋而剋，日主旺，官煞輕，見財星，遇比劫，主妻美而剋，日主旺，劫刃重，財星輕，有食傷，逢梟印，主妻遭凶死，財星微，官煞旺，無食傷，有印綬，主妻弱有病，四柱劫刃旺而無財，有食傷，妻賢必剋，妻陋不傷，劫刃旺有財而財輕，有食傷妻賢不剋，妻陋必亡，官星弱遇食傷而有財星，妻賢不剋，官星輕食傷重，有印綬，遇財星，妻陋不剋，日主強，煞星淺，財星滋煞，官輕傷重，財星化傷，印綬重疊，財星得氣者，妻賢而美，或得妻財致富，日主弱，煞星重，財星黨煞，官多用印，財星壞印，傷官佩印，財星得局，主妻不賢而陋，或因妻招禍傷身，日主坐財，財為妻用者，必得妻財，日主喜財，財合閒神而又化財者，必得妻力，日主喜財而財合閒神而化忌神者，主妻有外遇，日主忌財，財合閒神而化財者，主夫妻被人離間而失和。
又日支為妻宮，妻宮為喜用，妻必賢美，苟為忌神，必乏內助之力，又如妻宮坐忌神，得會局變而為喜神，則妻宮必得非常之助力，反之化出忌神，則妻必不賢而多生是非妨害家庭，妻宮坐喜神而逢沖，很難偕老，妻宮為忌神而逢沖，反主賢良，又有命造需要調候之神，而妻宮適坐之，如春木喜火，妻宮適為傷食，夏令木火傷官，妻宮適為印綬，冬令金水傷官，妻宮適為官星，此皆妻賢美而得力類試驗者。
癸卯 丙辰 己卯 壬申 立命巳宮 胎元丁未
乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
巳土日主，生辰月，干支財神食傷雜見，日主柔弱，以印生身為用，但柱中財印交叉，喜卯木煞星化財生印通關，運入癸丑壬子財運，全持卯木化財生印，得妻支持家計而免於貧窮無依。
丁巳 乙巳 丁酉 癸卯 立命酉宮 胎元丙申
甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌
丁火日主，生四月，柱中梟劫重疊，時於一點煞星，制之乏力，喜其日主坐財星，沖去梟神，生起煞星，年月印劫忌神，出身寒微，癸運助起煞星，得奇遇，無意間得妻財培養入學，後運金水，財星滋煞，青雲直上，仕路光亨，此得力於妻財也。
【子女根枝一世傳，喜神看與煞相連】
時支為子女之宮位，又為晚年歸宿之地，命學書中，有以官煞為子，有以用神為子，有以傷食為子者，茲以個人研究經驗所得，看子女，以時柱及用神較為正確，書云；「食神有壽妻多子，時逢七煞本無兒，食神有制定多兒」又云：「身旺財為子，身衰印作兒」，此皆確有應驗者，總之命書所述為原則，變通在人，如下面之原則：日主旺，印綬重，食傷輕﹣﹣少子。
日主旺，無印綬，有食傷﹣﹣多子。
日主旺，印綬多，無食傷有財星﹣﹣多子而賢。
日主旺，印綬重，食傷輕，有財星﹣﹣多子而得力。
日主弱，有印綬，無財﹣﹣多子。
日主弱，印綬輕，食傷重﹣﹣少子。
日主弱，如綬輕，有財星破印﹣﹣無子。
日主弱，食傷重，無印綬，制食傷﹣﹣無子。
日主弱，官煞重，印綬輕，微伏財﹣﹣多女無子。
日主弱，煞重，食傷輕，有比劫敵煞﹣﹣多女少子。
日主旺，食傷輕，有印綬，得財星破印﹣﹣子少孫多。
日主旺，印綬重，官煞輕，得財星剋印﹣﹣雖剋子而有孫。
日主弱，食傷旺，有印綬，遇財星﹣﹣雖有子不孝。
日主弱，官煞旺，有印綬，遇財星﹣﹣生逆子。
大凡日主衰弱，或旺而無制者，大都無子。日主旺而用神微弱，生時又剋制用神者，亦無子之兆。時為用神，輔助日主，子賢而能，洩弱日主，愚而不肖。如金水傷官，喜官煞調候，時柱危之而又為用神，子多貴顯而得力。
辛丑 辛丑 戊戌 壬戌 立命午宮 胎元壬辰
庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
天干土金傷官生財，地支四柱比劫，傷官為用，透而通根，日時坐戌，不致寒凍，土暖金溫，格局純粹，印星不礙，家業富厚，子多而賢。
乙巳 辛巳 戊戌 丁巳 立命未宮 胎元壬申
庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥
此造戊土日主，生四月，印綬重疊，火炎土燥，辛金傷官透出為用，燥土不能生金，四柱無生育之意，時干又透丁火，子星刑剋過甚，無子而終。
戊子 癸亥 壬戌 甲辰 立命寅宮 胎元甲寅
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
十月壬水，生臨祿旺之地，日坐戌土，透出年干，時見甲辰，食神制煞為用，所謂七煞有制定多兒，即此是也，妻生十子皆育，運途見丙丁戊己，與用神相悖，故功名失利焉。
【父母或隆興或替，歲月所關果非細】
月令為六親之位，從月令看父母，最為得當，印綬看母，偏財看父，根據經驗所得，印星看母十有九準，偏財看父有準有不準，宜活看為是，偏財看父者，從印而來，譬如甲以癸為正印，正印為母，戊為甲之偏財，戊與癸合，為癸之官，（夫）故以偏財為父，如書云：「印綬被傷，母年早喪，財源被劫父命先亡」此原則至為準確，身弱而日主通根歲月，身強而喜用聚於月令，未有不得父母庇蔭者，印綬透年月，支見天乙貴星，而又為用神，則父母必貴顯上切蔭庇之福，印財臨年月而為我害，或絆合用神，自身事業必因父母阻礙而失敗，此理至驗，如興家立業，或破敗祖業，純屬於自身命造之優劣，與父母無關，總之命造財官印綬臨於年月，而又為日主之喜用，其財富得自父母遺留者，必無疑問，反之是日主之忌神，受長輩連累而貧困者，甚驗，宜細究之。
乙卯 丁亥 戊午 癸丑 立命卯宮 胎元戊寅
丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳
此造年月財官得祿，月干印星透出，財生官官生印，時干癸財合戊，日坐印星，年月財官為用，得父母庇蔭，四柱生化不悖，五行喜用有精神，大運行東南西北皆可，富貴福壽之造也。
丁巳 辛亥 戊子 戊午 立命子宮 胎元壬寅
庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
四柱年月沖，日時子午又沖，天干年月丁辛戰，日主戊土無托根之地，運西方，刑剋並見，破敗之象，至丁未運，解沖未午合，亥未會，大得經營之願，重整家聲，然四柱逢沖，非佳構也。
【弟兄誰廢與誰興，提用財神看重輕】
命造四柱，同類為比肩比劫，比肩為兄，比劫為弟，以透出干頭為顯著，地支以祿刃為準，如墓藏則隱晦難明，未可相提並論也，比，劫之用，在幫身，分財，敵官煞，如煞旺無食制，煞重無印化，得比劫（即陽刃）合煞，必得弟力，煞旺食輕，制煞無力，用印化煞，而印又逢財破，得比肩敵煞制財，必得兄力，日主弱，財旺生煞剋身，得比劫制財，敵煞幫身，事業必得兄弟之力扶助成功，比劫之害，如身旺財輕，再逢比劫奪財，必遭兄弟之累，官煞輕，傷食重，比劫再生傷食，制賒太過，日主旺而無依，此為比劫之害也，比肩比劫論兄弟，提綱雖為六親之位，不可拘泥於月令，宜以命柱全局之喜忌為準，宜精究之。
辛巳 辛丑 庚申 辛巳 立命亥宮 胎元壬辰
庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午
四柱比劫重重，地支巳丑半會，格成從格，比劫為用，月垣臨乙天貴人，父母貴顯，兄弟得力，大棉同眠，棠棣競秀矣。
丁亥 壬寅 丙子 丁酉 立命午宮 胎元癸巳
辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
丙生寅月，長生之地，然地支年日時皆金水，不作旺論，月干壬煞透出，煞旺無制，得年干丁火之劫，合月干壬煞，地支寅亥又合，皆化木印，時支酉金之財，生官破印，又得丁火比劫蓋頭，比劫皆來助我為用，主其昆仲得力，事業互相扶助成功，皆有名於時。
癸酉 戊午 丙午 庚寅 立命酉宮 胎元己酉
丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
丙火日主，月日兩支皆逢陽刃，時支臨長生，年月干戊癸又合而化火，此兄弟眾多之象，然日元太旺，比劫皆為忌神，庚酉之財被分爭，以致兄弟六人皆不成器，下等無能，如無庚酉之金，格成炎上，兄弟皆得力而成名矣，四柱配合之間，有毫釐之別。
（二） 論富貴貧賤吉凶壽夭
【何知其人富，財氣通門戶】
命造格局之中，各有富貴成敗貧窮壽夭之別，獨八字中身旺逢財得月令之氣者必富，財即妻，妻財可以通論，格局四柱，配合，以財為喜用者，妻必賢美，且可得妻財成家立業。
如身旺有印，官星洩氣，四柱不見食傷，用財生官，無食傷，則財神淺，主妻美而財不足用。
身旺無印，官弱逢傷，得財星化傷生官，財有傷生而有根，轉而生官，官亦得扶，此財官皆有氣矣，似此者，不但妻美，而且富厚。
身旺官弱，食傷重，財星不與官通，食傷生財而制官，似此者地位相隔，雖富而妻不美，即所謂濁富也。
日主旺而四柱無官，食傷有氣，財星不與劫近，又無財印之爭，似此者妻財皆美，若傷官生財，而財轉生官，此為因貴致富，或因富而貴，如今日之社會，因置富選舉而得官貴者是也。
辛亥 癸巳 戊戌 甲寅 立命戌宮 胎元庚申
戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
戊日坐戌，生四月，時見甲寅，年柱辛亥，月垣癸財透出，巳月庚金餘氣秉令，年月傷官生財有情，而身旺任財，生成富格也，早年運行東方木地，享用餘蔭，中運北方，財星得地經營駿發數千萬，此為港商鉅富某君命造。
己卯 丙寅 癸亥 辛酉 立命午宮 胎元丁巳
乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
癸生寅月失時，喜其坐下旺地，時柱偏印，日主弱中轉旺，月提財星透出，財坐長生而通門戶，或身旺任財之勢，偏印得用，富家營造之人，亦為生成富格，運行西北金水之地，用神得力，總營娛樂事業致富，此為港澳巨商高可寧之命造。
癸巳 壬戌 戊申 壬子 立命未宮 胎元癸丑
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
戊土生於寅，亦生於申，逢旺於戌月，土旺用事，身旺任財，干透壬癸，祿旺於子，子申半會，財星旺不可言，運行己未戊午丁巳丙辰，一路火土旺地，蔚為巨富，此為馬來西亞巨富李光前之命造。
丁丑 己酉 丙午 己丑 立命未宮 胎元庚子
戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
丙日坐午，年干丁火透出，生八月，財星半會而秉令，傷官生財，亦為生成富格，運行南方，用神得助，富比陶朱，此為上海巨富唐子培之命造。
【何知其人貴，官星有理會】
命造八字能取貴者非一端也，而八字四柱配合有情，喜用為官星，而又得時秉令者，即為官星有理會，無不貴也，普通論命，每以富貴混稱，實則貴者未必富，而富者，在今日之時代潮流裡，可以由選舉取貴，然其地位未必能與苦幹實幹，按步就班躍升者之貴相提並論，細究之，富貴雙全之命，實不多見，是以富仍為富，貴仍屬貴，此中涇渭自分明也。
己卯 丙子 丙子 丁酉 立命申宮 胎元丁卯
乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
丙火坐子，生於仲冬，臨胞胎之地，官星當令，以印為用，忌財損印，子為帝座正對午宮端門，卯酉為日月出入之宮，東西對立，格局堂皇正大，然傷官印地，劫入財鄉，乃為貴而不富之象，辛未運天干丙丁去財，地支卯未會印局，貴屆登峰，此某黨國元老命造。
壬辰 癸丑 辛丑 甲午 立命戌宮 胎元甲辰
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
金水傷官而時落午宮，得溫暖之調劑，甲木通水火之關，格局甚清，惜壬癸之氣過重，秀氣洋溢，而財神無力，運行木火之地，貴得長壽而不富此清朝王湘綺命造。
【何知其人貧，財神反不真】
大凡命造格局，四柱配合上有缺點，再加運途不輔佐，不能致身名利場中取富貴者，天下處處皆是，惟柱內財神不真者，雖貴居人上，亦無致富之途，而財神不真之象有九，試分別言之：
（一）身弱財多，佩傷重者。
（二）財輕喜食神傷官之生，又被印綬剋去食傷者。
（三）日主旺，財星輕，而劫財重，食傷不見者。
（四）財多用劫，又見官煞制劫。
（五）日主喜印，而柱內財星壞印。
（六）日主喜財，而財被閒神合去而化忌神者。
（七）日主忌印，而財星生官者。
（八）日主忌財，而財閒神化財者。
（九）官煞旺而日主喜印，財星合財而破印者。
書云：「財多身弱乃為富屋貧人」，又如月提財星為用，而干透比真爭財，無官煞制劫，亦為財神不真之象，貧並非衣食不給淪落下賤之謂，有等事業地位，有相當聲譽，而財無積聚，不能稱富有者，總稱為貧命，非劣賤之意也，有等家世餘蔭均佳，而金錢到手便成空，似此者，真正生成貧命也。
丁卯 癸卯 丙午 辛卯 立命亥宮 胎元甲午
壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉
丙生卯月，木旺當令，日主坐刃，干透財官無根，局中只劫印有力，運行辛丑庚子，西方財地，亦無發展，戊己運制去官星，而劫更猖狂，因之一生貧困至極。
丁亥 癸丑 庚子 丁亥 立命巳宮 胎元甲辰
壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
此造金水傷官，洩氣太重，喜官星調候，乃印綬之生身為用，干透兩丁，支全北方，火金均無托足之地，運行金水，淪為乞丐，貧瘠而死。
丁未 庚戌 己未 壬申 立命亥宮 胎元辛丑
戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯
土金傷官佩印，時柱財旺，出身富家，早行西方運，身旺逢洩生財，翩翩公子，卓爾不群，迨轉南方，值共福猖狂，傾家蕩產，丙午運財印交叉身旺無依，卒至貧病交迫而亡。
【何知其人賤，官星還不見】
世上有富貴便有貧賤，現今社會潮流，人之心理不同，苟有地位聲望為人群尊敬者便為貴，專制時代，以官爵權勢有無為貴賤，故論命重點在官星，然命造格局清純，配合適宜，用神得時得地，合於格局之需要者，無不貴，反之格局乖悖混亂，用神失時失地，無情無力者，皆謂之爵也，爵者不能顯用於時，非下賤之謂也，而貴格不用官星者甚多，而以官星有理會而貴者，則可，以不見官星便為賤論則有欠當也，社會上除富貴者外，大多數皆為貧賤，譬如格局清純，喜用亦配合適當，特喜用失時失地，或得令而局中有疾無藥，皆難以取貴，此類格局，大致以商人居多，更有格局乖悖混亂，喜用有閒神牽制，配合無情，此為下格，碌碌終身，無聲無臭於社會，但皆不能以賤論也，賤者，生不逢辰，僅為無官爵名譽地位之通稱，富貴無分，此即賤命也。
甲午 丁丑 壬辰 甲辰 立命子宮 胎元戊辰
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
壬水日主生丑月，地支官煞並旺，財星透干，雖甲木兩透，亦不能用甲木食神制煞，地支又無印化官煞，甲木見丁火而相生，祗見食神生財財生煞，煞剋身，配合之間一無情致，格局乖悖混亂，運行東南，牽豬牯狗度日，午運財煞並旺剋身而死。
戊申 甲子 乙丑 乙酉 立命申宮 胎元乙卯
癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
此女命也，乙生子月，木氣無根，水木漂泛，四柱重重金氣，增其寒濕，再行金旺之運，淪為娼妓，受制於人，多遭弱待，庚申運破甲乙而亡。
【何知其人吉，喜神為輔弼】
吉者，無風波起伏險惡之謂也，生用神之物謂之喜神，大凡命造，有用神必有喜神，若喜神不能補救運途之逆，雖為我輔弼，不足為吉也，譬如命局以官星為用，財印為輔，同透天干，或用藏地支，遇傷官，有財化，又得印回剋，官星無損，見劫有官星制劫以護財，見財有官化財以衛印，互相衛護，不論行東南西北之運，喜用神無損傷，此吉命之可貴也，又如，官為用，財為輔而無印，遇傷官運，財可救應，遇七煞運，財不能救，似此者，非吉也，八字中如財官印（三奇格）之互相救應，不可多得，次者觀其所行之運，原局有無救應之神，如得救應之神適為命局之輔弼，亦可作吉看，如官煞旺而日主衰弱，以印劫為用，運途遇財，破印為禍，而命局干有比劫為我輔弼，行財運，比劫回剋，不傷印綬，此比劫之為我吉神也。
己卯 辛未 庚申 壬午 立命辰宮 胎元壬戌
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
六月庚金，日主坐祿而透印劫，弱中變旺，足任財官，無如時值土旺用事，財官無氣，故未能取富貴，然身旺天干順生而吐秀，道德文章，為時所重，一生無風波險阻，子孫賢孝，福壽並臻，此柱中五行不悖之故也。
壬子 甲辰 己卯 丙寅 立命丑宮 胎元乙未
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
己土日主，生於谷雨後，正土旺秉令，支全寅卯辰東方，加以半局之水以生，月日甲巳之合而不化，官星之情向日，時干丙印生之，此為干透財官印三奇，地位配置適宜，互相迴護，一生行運，均得制化通關之誼，宦海無波。
【何知其人凶，忌神輾轉攻】
凶者，流離顛沛，淪落災厄，坐於命宮，四柱喜用皆傷，無輔助救應之神，不論歲運順逆，皆無善果，有富貴而凶者，有貧賤而凶者，此皆為生命不辰，命局忌神肆逞，挽救無力，更遇歲運忌神相攻，決無倖免之理，卒至凶亡，此皆忌上加忌或沖擊太歲之所由致也。
丁未 癸卯 甲申 己巳 立命酉宮 胎元甲午
壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉
二月甲木臨刃，氣勢豪雄，時柱見己巳，財來就我，機遇良多，月干癸水通根於申，土木俱潤，行金水運，經營電影事業而巨富，戊戌運合去癸水，火多木焚，丁酉年地支卯酉沖刃，刑沖並見乘飛機失事而亡。
甲子 丁丑 丙午 乙未 立命酉宮 胎元戊卯
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
此為南天王之公子某君命造，丙火生季冬，支見子午丑未，天干甲乙丙丁，冬火有印，格局不俗，運至庚辰，甲乙印綬被傷，辰運丙申年，申子辰會水局。木火並傷，不知何故自殺。
【何知其人壽，性定元氣厚】
壽者，日主坐長生祿旺，四柱無刑沖剋害，五行均勻，無缺無陷，不偏不枯，喜用得時得局，干支順遂之謂也，元氣厚者日主弱而印綬當權，日主旺而食傷吐秀，官弱逢財，印輕遇官煞，所喜者得時秉令之神，所忌者，失令無氣之物，提綱與時支有情，行運喜用得地，似此者，皆元氣厚之命造也，復次四柱配合有缺陷，而運程得地者，此貧賤而壽，四柱配合順遂精粹，又得運之助，此富貴而壽也。
庚午 乙酉 戊午 癸丑 立命未宮 胎元丙子
丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
此造天干，乙庚合，食神生財，地支酉丑會而逢午，傷官佩印，五行救應得宜，化生不息，配合精粹順遂，富而且壽，此為星馬殷商林連登之命，壽九十餘歲。
丁巳 甲辰 丁丑 己酉 立命辰宮 胎元乙未
癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
此造丁生辰月而透甲木，月令乙木餘氣秉令，亦為傷官佩印格性定元氣厚，行金運，有丁火回剋；行水運生助甲木；行土運，甲木回制；行木運，生助日元，生成富而壽之命也，此為香港人瑞許濟遜之命，壽一百餘歲。
丁卯 庚戌 壬戌 辛亥 立命申宮 胎元辛丑
辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰
此為女造，壬水生於戌月辛令，時逢歸祿，庚辛並透，日元健朗，喜亥卯會局，洩水制土，困苦，中行東方木運，頗獲衣祿，晚行南方土旺，生活困難，壽九十餘歲，此為貧而壽之徵也。
【何知其人夭，氣濁神枯了】
凶命為體用受傷，沖剋不淨，夭命為體用無情，生機汨沒，無引伸制化之能力，氣濁者，日主失令，用神淺薄，忌神深重，月垣與時支不照，年支與日支相沖，行運與喜用無情，神枯者，身弱而官煞太旺，身旺而無剝制，身弱用印，又逢財破印，或身弱又逢洩，或火炎土燥木枯，或金寒水冷，又逢濕土，似此者，皆夭壽之人也。
戊辰 戊午 辛丑 戊戌 立命丑宮 胎元己酉
己未 庚申 辛酉 丙戌 丁亥 戊子
此造辛金日主，生臨午月，滿局皆土，遂成土重埋金之象，出生僅一月而夭。
甲子 丙子 戊子 壬子 立命巳宮 胎元丁卯
丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午
戊土生仲冬，甲丙並透而無根，水多土蕩，以丙火為用，壬申年九歲，水多土崩，丙火受傷而病逝，此為氣濁神枯之象也。
丙申 乙未 甲戌 乙亥 立命亥宮 胎元丙戌
丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅
六月甲木坐戌，土燥木枯，不能無印，為木火傷官佩印格也，無如四柱，未為夏未，申為秋始，戌為冬末，亥為冬始，年月日時支，代表四時代謝之方，孤神寡宿之位，生機盡熄，行運至申，甲木絕地，得疾而亡，年僅十四歲，己酉年為甲乙絕地故也。
徵驗2
（三）論性情
【五氣不戾，性正情和，濁亂偏枯，性乖情逆】
五氣者，金，木，水，火，土也，戾﹣﹣乖悖凶暴之意，人生於天地之間，得丕行之氣大和者，其性情自然純正；得五氣不正，其人之性情，自然乖張，此理至驗，如四柱純陰，其人城府深沉，陰柔濡滯；四柱純陽，人多中正坦誠，性情急燥，不僅命造如此，運亦相同，如幼年不喜讀書，逃學遊蕩，所行必逆運，打罵管教無益，運途轉好，自然慧而好學，進步神速，前後判若兩人，在其本人，亦莫之所知也，又如金主義，木主仁，火主禮，土主厚重誠信，水主智慧，但必須配全局而取，不可執一而論，譬如水主智慧，逢土混濁，反主愚魯，木主仁壽，春木逢金，反見夭折，火性炎上，只可用濕土潤之，則知禮而成慈愛之德，若遇水之激，則其性愈烈而不知禮矣，是以五行之氣，太過不及，偏枯混濁，則難免不流於性乖情逆者矣。
己丑 丁卯 己卯 乙丑 立命丑宮 胎元戊午
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
己土日主，生二月，四柱純陰，丁火陰柔，不足以洩木生土，禮義皆無，濡滯無能，做人祇知趨炎附勢，內心常懷幸災樂禍，損人利己，而全無側隱慈讓之心也。
丙戌 乙未 丙子 乙未 立命卯宮 胎元丙戌
丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
丙火日主，生夏令，火炎土燥，雖坐下子水，惜無金生，杯水車薪，難解其渴，天干枯木助烈火，偏枯混濁之象，性傲多驕，急燥無禮，運行戊戌，土多木折，家業破敗而亡。
【火烈而性燥者，遇金水之激】
火性炎上，幾如定律，凡命造四柱火多者，最宜辰丑之濕土引通其性情，然後知禮而成慈愛之德，若純見金水沖激之，則水火對峙，宜見木以和之，否則互相沖擊，禍不旋踵而至矣，更須察其體用，如火土傷官，火炎土燥，遇水潤土，反為有益，此調候之法也，若土為主，火為用神，遇水無木，水火沖擊，必有災殃。
戊午 己未 丙午 己巳 立命巳宮 胎元庚戌
庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
此丙火日主，支全巳午未，干透戊巳，火土傷官，最宜見辰丑之濕土，以洩其猛烈之氣，庚申辛酉運，順洩土之氣，尚屬平順，壬戌水無根，土旺，經營獲吉，一至癸亥，沖擊烈火，家破人亡。
癸丑 戊戌 丁酉 己未 立命子宮 胎元己丑
丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰
丁日戌月，火土傷官，干透戊癸合而化火，火炎土燥，喜得支年之丑濕土，會酉半金局洩之，運行丁酉丙申本該吉順，惜丙丁之火蓋頭，未能大得志於時，至壬辰運，遇水沖擊而致禍亡身。
戊辰 己未 丁巳 丙午 立命辰宮 胎元庚戌
庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
此造亦火土傷官格，辰土為用神，逢火運，潤土之燥，反得其益。
【水奔而性柔者，全金水之神】
水勢由上而下，自然奔馳，其性柔和，無孔不入，可順不可逆，假如命造四柱，金木並見，必須得水調和，洩金生木，以成煞印相生之局，若水勢沖奔，旺極之勢，則又宜用木以順洩之最美，不宜土塞之也。
乙未 戊寅 丙申 辛卯 立命子宮 胎元己巳
丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
丙火日元，生寅月，地支寅中木透，申中金透，財印交叉之局，非申中壬水偏官，無以通財印之用，前運以子字為美，亥寅壬水得祿，洩金生水，財喜頻增。
癸酉 癸亥 壬子 戊申 立命戌宮 胎元甲寅
壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
壬水日主，四柱皆水，生於亥月，干透兩癸，只可順其勢不可逆其流，秉賺時干戊土，逆其性，幸坐申金，洩土生水，運行辛酉，庚申，少年得意，翩翩公子，中運己未，逆其性矣，家破人亡。
【木奔南而軟怯】
木生四五六月，火氣太旺，真木火傷官，洩氣太過，必須得水，成傷官佩印之局，弱木得水而生，不畏火洩其氣矣，火亦不能焚木矣，火旺木之根得水潤，則以火洩木之菁華為貴，反之，火燥木枯，即使儻多而強，亦屬偏枯之象。
庚辰 癸未 甲午 丙寅 立命申宮 胎元甲戌
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
季夏甲木，火氣未除，日時支寅午半會，干透丙火木奔南方，喜其月透癸水，年干庚金生之，金又得辰土之生，烈火得辰濕土之洩，輾轉相配，得中和之象矣，運行乙酉，仕路得意，丙戌運火土重疊，剋刑並見，丁亥戊子己丑庚運，乘長風破萬里浪，名成利就，所謂剛柔相濟，仁德兼資也。
戊戌 己未 丙子 庚寅 立命申宮 胎元庚戌
庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
丙火日主，生六月，火土傷官，日支坐子，潤土生金，以水為用，運行金水之地，補其喜用之不足，配入中和，德業猛晉。
【金見水以流通】
金主義而果決，剛健為最，生於秋，氣勢旺盛，用火煉之，得其宜，則剛毅果決，能任大事，能決大謀，不得其宜其則頑固拗執，宜見水以流通其性，所謂強金得水方挫其鋒，其人知變達禮，內方外圓，行藏自合處世之道，是以金水傷官，配得中和者，其人聰明果決，才華卓越，御眾有方。
辛亥 己亥 辛丑 壬辰 立命寅宮 胎元庚寅
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
此女造也，此金水傷官格，以比劫幫身為用，秀氣洋溢，惜四柱無火，稍嫌寒冷，幸中年後，運行東南，財官並美，藝擅揚名，成就卓犖。
丙子 癸巳 辛巳 癸巳 立命未宮 胎元庚申
甲辰 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
辛生巳月，月日時皆巳，官印成格，天干兩癸透出，制火潤土生金，秀氣洋溢，宜其為極貴之造，不為宰輔，便作神仙。
【最拗者，西水還南，至剛者，東火轉北】
金屬西方，水長生於申，源遠流長，可順行不能逆行，宜順其性，用木以洩之，則水主智之性，行於仁矣，人命秉此，乃得中和，主其人度量恢宏，悠悠有容，若逆行南方，為西方還南，沖激而有聲，配合人格者，主清貴，有聲於時，特個性拋執，再遇刑沖，全無仁禮之性矣，火遇甲寅乙卯為東方，氣勢旺盛，炎上之性，剛烈至極亦為可順不可逆，四柱配合成功，若得辰丑濕土，收其猛烈之氣，運行所變剛烈而為慈愛之德矣，一轉坎地，苟制合得宜，而剛氣潛伏，雖守正不阿，而性非暢遂，故水火對立之局，宜見木以成既濟之功，亦不失慈讓惻隱之心也，若制合失宜，剛暴無禮矣。
戊午 甲寅 壬子 庚子 立命卯宮 胎元乙巳
乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
壬水生寅月病地，然日時聚金水，年柱見戊午，床西水還南，運行南方，是為西水還南，有聲於時，名氣頂盛，然個性固執，至死不變。
癸酉 甲寅 丙午 癸巳 立命戌宮 胎元乙巳
癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
丙火日元坐午，生甲寅月，為東火，日元火勢旺盛，見年癸酉，時干助之，四柱配升成東火轉北，用在金水，運行西北，財官得地，有聲於時，秉其至剛之性，主張君主立憲，至死不變。
【順生之機，遇擊神而抗，逆生之序，見閒神而狂】
木逢火，金見水，皆順生機也，遇擊，相剋之神也，如木火傷官格宜佩印為榮，行水木運順也，金水傷官，生冬令，喜木溫暖，原局有火，行火土運，亦順也，引其性情歸中和是也。
苟木火傷官遇土金，金水傷官再見金水，則生機阻礙，是即謂之抗也，逆生之序，如西水還南，東火轉北之局，水木皆閒神，苟運途再逢水木，助忌神之勢，其性情豈不更見狂妄無禮乎，又如命造四柱皆木，木旺極得水以生之，逆也，金以成之，助逆之生也，不宜見己丑之閒神，木衰極，得火以洩之，反逆也，見土以化火，逆中之順也，不宜見辰未之閒神，此從旺從弱之理，如旺極見閒神，衰極遇閒神，必為狂妄，與姑息，此之謂見閒神而狂也。
己卯 丙寅 甲寅 壬申 立命未宮 胎元丁巳
乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
甲木生孟春坐寅，年支見卯，祿旺之地，月干透丙火，木火通明之象，此順生之機也，主其人聰明過人，讀書過目不忘，惜時見壬申，天干壬水傷丙，地支寅申逢沖，金水之擊，運行北方，刑喪破耗，兼而並見，交辛酉運，卯酉逢沖，寅申又沖，天干丙辛又合去用神，四柱喜用傷盡，沖擊而亡。
壬子 辛亥 甲寅 癸酉 立命酉宮 胎元壬寅
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
甲生孟冬，長生之地，日元坐祿，年柱見壬子，時柱癸酉，金從水勢，水旺木堅，旺之極矣，此逆生之序，以水印為用，運行東北水木之地，名利兩優，運至丁巳，遇閒神沖擊，逆其序矣，不免凶亡。
【陽明遇金，鬱而多煩，陰濁藏火，包而多滯】
陽明，丙火也，所謂「五陽皆陽丙為最」丙為太陽之火，本多暢遂，如遇丑中之金，則火不能剋金，金而不能生水，兩失其用，抑鬱不伸之象，生平失意事多，得意事少，心灰意冷，無進取之志，須行運得金水之地，方能有為。
癸水，陰寒之氣也，「五陰皆陰癸為至」不僅此也，秋金見水，冬水見金，皆陰濁之象，又如濕木藏火，陰氣太盛，不能生無焰之火，而成濕滯之患，苟支得寅巳，有根之火，行運東南陽明之地引出，則通達暢順矣。
乙丑 丙戌 丙午 甲午 立命丑宮 胎元丁丑
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
丙火日元，支全兩午，干透木火，戌土食神得令，格局甚佳，年支丑土藏金，引其猛烈之性，運行乙酉甲申，引通丑中之金，家業興隆，惜丑內辛金伏鬱，運轉南方，刑妻剋子，晚年孤苦零丁而亡。
癸酉 辛酉 癸丑 壬戌 立命戌宮 胎元壬子
庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
仲秋癸水，年月日支全酉丑，天干金水並透，逢戌時，為陰濁藏火，幸運途庚申以後，東南木火陽明之地，引通包藏之氣，仕路超群，名利兩全也。
【陽刃局，戰則逞威，弱則怕事，傷官格，清則謙和，濁則剛猛】
陽刃者，如甲見卯，丙見午，庚見酉，壬見子之類戰，沖剋也，弱失時也，陽刃七煞皆凶神，以互制為用，最宜印綬以和之，凡人命造，如配合失宜而犯陽刃，其性必剛暴，心無惻隱，大忌刑沖，如為命局忌神，歲運再見，必有災殃，傷妻破財，在所難免，如從旺格，比比重疊，一遇沖擊，禍患立至，苟日主衰弱，全恃時上一點劫刃幫身，運逢官煞制之太過，其人遇事畏縮，無決斷能力。
傷官格，清濁之分，須視八字四柱配合而定，如冬令金水傷官喜官星，若傷印，或官傷並透，即謂之濁，如夏令木火傷官佩印，印藏傷透，傷官印綬不相剋制，則為清，清則心性謙和有禮，濁則傲慢無禮，不諧於俗，驕狂殊甚也。
戊子 戊子 丙寅 丙申 立命卯宮 胎元己酉
己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子
五月丙火，陽刃當權，坐下寅支，干透丙戊，旺莫可當，年支子水為午所沖，幸午寅半會解沖，於是年時支子申得用矣，運行庚申辛酉，制刃有功，頭角早露，往後一片水鄉，體用皆宜，仕路高遷。
壬辰 壬子 壬辰 乙巳 立命子宮 胎元癸卯
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
陽刃歸垣，時支才煞得祿，煞刃雙顯，較量刃旺煞輕，運行煞地，宜乎握兵權為名將，威加敵寇，辰運壬申年，會成劫局，一二八役，固苦艱難，卒樹抗日之功，癸酉年會煞化印，煞無威而解除兵柄，此十九路軍蔡廷鍇將軍命造。
甲子 丙子 庚辰 辛巳 立命子宮 胎元丁卯
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
庚金生於子月，坐辰，金寒水冷，月干透丙火，得祿於巳，一陽解凍，水暖金溫，然日元庚金無根，用神在土不在火，運至庚辰辛巳，仕路超騰。
壬申 丙午 甲午 甲戌 立命丑宮 胎元丁酉
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
甲生午月坐午木火傷格，火燥木枯，年柱壬申，正得佩印之妙，惜相隔太遠，與日元之氣不通，甲木無根，氣勢柔弱，欲以作事意志不堅，雖行水運，亦難為力，一生憂多樂少。
【用神多者，性情不常，時支枯者，虎頭蛇尾】
四柱八字，重在用神，用神不可多見，多則不專，不專則為人做事，少恆一之志，多遷變之心，如命局中以火為日主，柱中火土各占其半，此為用神多也；寶鑑云：「用神多者，宜洩不宜剋」運途須逢庚申辛酉之金順洩最妙，時支枯者，如夏木見水無金生，冬金遇火，身旺無木，此即清枯之象，為人孤疑少缺，遇事進退失據，畏前畏後也。
丙申 癸巳 己酉 庚午 立命午宮 胎元甲申
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
己日巳月，時落午宮，火旺土強，身旺喜洩，時干庚金作用，坐午用神臨敗地，運至戊戌會火傷用，無可逃死，此謂虎頭蛇尾也。
辛巳 己亥 癸巳 辛酉 立命酉宮 胎元庚寅
戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲未 癸巳
癸日亥月，身旺有托，月干己煞透出，以煞為用，但巳中戊土得祿，戊癸化合，所謂用在此而情在後時逢倒食，巳酉結局，後嗣及晚福均欠佳。
（四）：論疾病
【五行和者，一世無災】
人身為一小天地，以臟腑各配五行，腑屬腸，為甲丙戊庚壬；臟屬陰，為乙丁己辛癸，如五行不和或太過不及，則有風，熱，溼，燥，寒之病，命造五行之和，以歲運和之，臟腑五行之和，以五味和之，苟五行和五味調，則災病不纏身。
四柱五行之和，貴在生剋制化得其宜，是以旺神太過者宜洩，不太過者宜剋，弱神有根者宜扶，無根者反宜傷之，則一世無災矣。
甲寅 庚午 戊寅 丙辰 立命未宮 胎元辛酉
辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
五月戊土，印旺秉令，煞星亦眾，時支辰為溼土，能潤土養木，土不燥木不枯，運行金水之地，五行和矣，一世無災，富貴福壽皆備。
甲子 丙子 癸亥 甲寅 立命卯宮 胎元丁卯
丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
癸生仲冬，年月日兩子一亥，水勢泛濫，最喜時柱見甲寅，四柱水木火順序相生，木氣有餘，火虛得用，運行東南西北皆宜，精壯神旺，一生無疾，名利兩全，子廣孫多，壽近百齡。
【忌神入五臟而病凶，客神遊六經而災小】
忌神入五臟者，病在四柱，陰濕之氣，埋藏於支內也，土為脾胃，喜暖和，忌木剋則病；金為大腸肺，忌火剋金，則大腸有病；水為膀胱腎，忌土來剋水，則腎枯膀胱燥而病；木為肝膽，忌金剋木則肝膽有病；火為小腸心，忌水剋火，則心不寬而小腸病，此為原則，又要看有餘不足，太旺宜洩，太衰宜剋，與反生剋之理配合研究之，則病原自能瞭如指掌矣。
客神遊六經者，病原浮露於天干，易制易化，為患亦經，若究其病源，當從五行
分臟腑以究之，亦不以天干為虛，地支為重，當以命造全局配合參詳之為宜。
乙丑 己丑 丙子 乙未 立命酉宮 胎元庚辰
戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
丙火日主，生十二月，濕土洩氣太重，用神在木，木本枯凋，雖處兩陽，萌芽未動，無如年月兩丑，中藏陰濕之金，足以破木，子水為腎，丑合之，不能生木，反能助金，抑且遺累於水，是以病患肝腎兩虧，此為忌神深藏也。
乙卯 庚辰 丙子 庚寅 立命亥宮 胎元辛未
己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
丙子日元，生辰月，濕土司令，干透兩庚為病，用神在木，辰有木之餘氣，乙木透出合而不化，四木生火，庚金浮露天干為客神，其病不能深入五臟，用神年月氣貫生時，邪氣無從而入，行運又不背，一生無疾，及行裕如。
【木不受水者血病，土不受火者氣傷】
春冬之木，皆忌水喜火，夏木有根，得水制火，潤土而榮，秋木得水，化煞生身，反此者，不受而生血病。
土不受火者，燥土不能洩火之氣，反成火炎土燥之局，虛濕之土不受火者，忌木之剋也，似此者，火不受，木不容，遇燥患氣虧之病，遇濕得脾虛之症。
丁亥 丙午 乙亥 己卯 立命申宮 胎元乙酉
乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
乙亥日元，生丙午月，木火傷官佩印格，洩氣太過，最喜年日支亥水制火金生身，更妙亥卯半會，通明之象，大運東北水木之地，精壯神足，一生無病，名成業就。
己酉 辛未 戊戌 戊午 立命辰宮 胎元壬戌
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子
戊土生未月，比劫並見，火炎土燥之局，月垣辛金透干，得祿於年支為用，運一行己巳戊辰，生金有情，名利遂意，運至丁卯辛女受傷卯酉又沖去用神之祿支，辛屬肺，肺受傷，得肺症而亡。
【金水傷官，寒則冷嗽，熱則痰火，火土印綬，熱則風痰，燥則皮癢，論痰多木火，生毒鬱火金，金水枯傷而腎經虛，水木相勝而脾胃亡】
金水傷官，生於冬令，無火則金寒水冷，患病多屬嗽症，如木火過旺，則為痰火之病，火土印綬，為火炎土燥之局，火土為日主，火多則過熱，多係患風痰之病，如逢戌未之燥土無水潤，多係皮癢，過溼則生瘡，夏土宜溼，冬土宜燥命局逢之則無病。
火烈水涸，火必焚木，火多土燥，燥土不能生金，如四柱滿佈火土，中有一丑主藏金，則火不能傷，運又行火燥土之地，則情緒憂鬱而生毒矣，繼喜篇云：「金弱遇火炎之地，血病無疑，土寒逢木旺之鄉，脾傷定論，筋疼骨痛，皆因木被金傷，眼暗目昏，必是火遭水剋」此為原則，仍須憑各人經驗配合參之方確，不可呆板執一為是。
戊申 癸亥 丙戌 戊子 立命午宮 胎元甲寅
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
丙火日元，生於孟冬，身弱用印，年時兩戊諸天干，秀氣洋溢，惜支中水重，干支剋洩交集，病源賦云：「火被水剋，未免失明之子弟」病患兩目皆瞽，此為港澳星相家李玄機君命造。
戊申 戊午 乙巳 丙午 立命巳宮 胎元己酉
己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子
乙木日元，生午月，洩氣過甚，四柱火旺木枯，全局印局為救，無如申宮壬水為戊土所蓋，不能引出，月日時巳午之火，氣聚南方，木逢火旺，乃為洩氣之患，雖火運一路金水，仍不免成為殘疾之人。
己丑 丁丑 己亥 乙丑 立命卯宮 胎元戊辰
丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
己土生於十二月，陰寒濕重，又四柱純陰，丁火雖透無根，乙木枯濕，又不能生火，八字以濕土為病，幼多瘡毒，大運又一路金水，陰寒更甚，財源雖厚，但瘡病亦重，數十年不癒，此無火暖局之故也。
辛未 戊戌 戊戌 丙辰 立命卯宮 胎元己丑
丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰
戊土生季秋，土旺秉令，日時辰戌又沖，四柱比劫重重，年干辛金透出為用，不合丙火透出剋辛為病，以致燥土不能生金，辛金為肺，乙未甲午運，木火並旺，土更燥，卒以肺病亡身。
甲戌 丁丑 庚子 丙戌 立命午宮 胎元戊辰
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
庚金生丑月，丙丁甲並天透干，地支兩戌燥土，子丑又合，過於熱也，運至戊寅己卯，木生火旺，患痰之症，庚辰以後金水幫身，疾病勿藥而癒，更得經營致富。
（五）：論出身
【巍巍科第邁等倫，一個元機暗裡存】
專制時化，以科第取貴，今則社會潮流不同，科第久廢，衹能以用神有力無力辦之也，看命之道，四柱財官印綬，喜用顯而易見者，非至上之命也，有等用神輕微，初看平淡無奇，表面似乎無情，細究之，始見其喜用暗伏，秀氣深藏，暗中處處迴護，此類八字，其富貴非尋常可比也。
甲午 戊辰 戊申 丁巳
己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
戊土生辰月，印綬重疊，初看似一無奇處，細按之四柱甲木生午火，午火生辰土，辰土生申金，化生不息，循環無端，午申夾貴申辰暗拱，巳申合化，日祿歸時，福澤之厚，無以復加，此為康熙帝之命造也。
辛未 己亥 丙辰 己亥
戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳
此造財煞傷食並見，生十月又失時，初看一無是處，然地支四字亥未半會，辰中藏乙，月時天乙環拱，煞化為印，天干土金吐秀，濁中轉清，亥機暗藏，功名事業超群邁倫，為清代中興名臣，此為曾國藩之命造也。
【清得淨時黃榜客，雖存濁氣亦中式】
清得淨者，八字用神之中，或真神得用，或秀氣深藏，或喜用獨逢生旺，皆為清得淨，紫衣之客也，命好而不得運途相助，亦徒然焉，真神得用，順遂精粹者，而喜用放得所，不犯忌神，得歲運制化合宜雖不大富貴，亦可至中等名位也。
戊辰 乙卯 己卯 丙寅 立命戌宮 胎元丙午
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
此造己上生卯月，支全寅卯辰東方，時干丙火坐寅，至為生旺，清氣即是丙火也，運走東南，得意可知。
癸未 己未 庚子 甲申
此造年月燥土過旺，不能生金，其清在子水，能潤土生金也。
己亥 丙子 庚子 辛巳
金水傷官，洩氣太過，金寒水冷，不能用丙，清在己，洩丙生身。
壬辰 己酉 癸卯 乙卯
此造食神太重，以佩印為用，其清在酉金能制食生身。
己未 庚午 甲辰 壬申
仲夏甲木，火炎焚木，必須佩印，得壬申時，化煞生身潤土制火，清得淨也。
【秀才不是塵凡子，清氣還嫌官不起】
命造之中，有等官透無根，地支不載，有等官雖清，而印多洩官，有等富而秀者，身旺財旺，與官星不通，或傷顧財不顧官，或命局原可發秀，只因運途欠佳，破其清氣，或格局本無出色，得一路運途配合適宜，助其清氣官星，此皆謂之官星不起也。
癸亥 壬戌 癸丑 壬子 立命未宮 胎元癸丑
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
九秋癸水至弱，但支全亥子丑北方，干透壬癸，水勢氾濫，得月提秉令之，戌土以提防，非不清也，無如財官藏而不透，運途己未以後，一片火土，為人品學俱佳，僅貢生終其身，此謂官不起也。
戊申 辛酉 壬申 甲辰 立命辰宮 胎元壬子
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
壬水生八月，年干煞星透出，畏柱重重印綬，時干甲木順生而吐秀，惜局中無火，弱煞洩氣甚，時干甲木，又為旺金所剋，運行西北，窮酸度日。
甲子 丁丑 辛丑 戊子 立命辰宮 胎元戊辰
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
丑月辛金，天覆地載，干透才官印三奇，非不美也，惜木火皆無限，土凍金寒，運至巳午，亦無能為力，困守寒氈，老而無子，孤苦一生。
【異路功名莫說輕，日元得氣遇財星。】
日主有氣，財官得用，而輕自己努力奮鬥發達成功者，不經考試總稱異路，遇財星，與上文財通門戶，稱有不同，財通門戶者，為財星秉令或旺於提綱日主所坐，與日主息息相關而有情，遇財星者，如印星太旺，用財損印，官傷並立，用財通關，或水木傷官，生於冬令，用財調候者皆是。
壬辰 甲辰 辛酉 丙申 立命巳宮 胎元乙未
乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 斗亥
辛金日主，生辰月，坐酉，天干甲丙壬並透，官星微弱，得甲木財星秉令通關，財官可用，運行丙午丁未，青年得意，惜中年後，運轉土金，以致事業破敗，刑剋妻子終其生。
甲申 丙寅 壬辰 壬寅 立命丑宮 胎元丁巳
丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
壬水生孟春，干透甲丙，為食神生財格，通此肩之氣，富中取貴，為 日元得遇財星也，運行南方，精神煥發，財官得用貴掌財權。
（六）論地位
【台閣勳名百世傳，天然清氣顯機權。】
立法司法行政考試監察院，及封疆大史，出將入相之八字，其四柱自有一種純粹天然清秀之氣，命造之中所用者，皆月令得時秉令之真神，或真氣暗聚一方，前後左右夾拱護衛，度量寬宏悠悠有容，以此者，均清氣顯機權之造也。
丁酉 壬子 丁卯 乙巳 立命子宮 胎元癸卯
辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
仲冬丁火，身弱失時，得支坐卯印，時柱乙巳年月干丁壬合官留殺化印，由弱轉旺，閒神盡化為用神，運至丁未卯未會局，丁火扶身，出任行政院長，輔助得力，功在國家，此所謂自然之清氣也。
辛卯 戊戌 壬申 庚子 立命未宮 胎元己丑
丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰
九秋壬水坐申，殺星透干秉令，時柱庚子，日元有氣，格成殺印相坐，用神得力，運途亦不悖，宜其武兼方項，坐鎮一方，節度軍民，此為抗戰名將朱某命造。
癸卯 己未 戊戌 壬子 立命戌宮 胎元庚戌
戊午 丁巳 丙辰 乙辰 癸丑 壬子
戊戌日坐魁罡，坐巳未月，日主燥而且旺，得年時壬癸水之潤，年月支卯未半會官局，財旺生官格，身旺足以任之，大運東北甲寅乙卯癸丑壬子，財官旺地，掌握兵符威名顯赫，此為某陸軍總司令命造。
甲辰 乙亥 丙寅 壬辰 立命寅宮 胎元丙寅
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
丙寅日元，生亥月，時透壬辰 殺旺秉令，得年月干甲乙並透，成殺印相生之局，丙火見壬為日照江湖，真神得用，格局堂皇正火，運行戊寅己卯，殺印相顯，制化兼施，由將軍而方面，從專間再領九省兵權，武功之赫，嘆為觀止，忘為某方面軍司令命造。
【兵權獬豸弁冠客，刃殺神清氣勢特】
八字中，能掌握兵柄，操生殺大權者非一，而格成刃殺神清之局，可決其必為兵營重任，統帥之屬者也，如印綬用刃，或無印而有陽刃，此為殺刃神清，氣勢特者，刃旺當權，由文官而出掌生殺之任，若刃旺敵殺，局中無食神印綬而有財官者，氣勢雖特神氣不清，乃武將之命。
癸未 乙卯 甲子 己巳
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
陽刃司令，干露支合，癸印貼身相生，庚殺藏巳逢生，成殺刃相濟之局，貴而掌握兵柄，亥運合刃沖殺，年逢辛酉，合煞沖刃相戰，慘遭奇禍，此南宋岳飛命造。
甲申 辛亥 丙午 庚寅
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
丙午坐刃，寅亥合印，寅午拱火，日元身旺，壬殺通根，天庚辛發水之源，地支得長生祿旺，身強殺旺，殺刃雙清，貴掌兵刑大權，破洪楊，平捻匪，建功立業，出將入相，大名垂宇宙，此清將左宗棠命造。
丁卯 丙午 丙子 壬辰
乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
丙火日主，坐午月，干透丁火，陽刃當權，日時支子辰會局，壬殺透出，殺刃雙清，年支卯木，通殺刃之關，運行東北，殺生印，印生身，貴為兩廣總督，手握重兵威名震南疆，此為龍齊光命造。
壬辰 癸丑 丙午 丁酉
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
丙午日元坐刃，年午壬殺透出，時干透丁，殺刃雙清，年時丁壬合木，暗化為印，運行東南，扶助日元，貴握兵符，由軍功而兼領方面，迄開府而榮任抗戰時之參謀總長，此為某名將命造。
【分藩司牧財官和，格局清純神氣多。】
分藩司牧，以現在之社會潮流而言，即省政府，市政府，縣政府，鄉鎮長等，皆為一面主管，命造喜用有情，財官和順，不沖不刑，制化合宜，用神無覆合牽絆，則自有相當地位，而行使其職權，如定要其為上，中，下級之分，宜於用神之得力與否，順遂精粹之程度，氣勢之高下審辨之。
癸卯 壬戌 壬午 辛亥 立命申宮 胎元癸丑
辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
九月壬水坐午，時亥得祿，干透金木，所謂六壬生臨午位，乃是財官雙美，惜戌中戊土混濁，故僅能貴為市長，省長終其身，大運己未以後皆好運，此造即為財官和之一例也。
乙卯 己卯 庚申 丁丑 立命丑宮 胎元庚午
戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
庚金日主坐祿自旺，生二月，年柱乙木透出，財星秉令，以財旺生官為用，亦為時上一位貴格，運行丙丁甲乙，財官並旺，出宰名區，仕途安和。
【便是諸司並首領，也從清濁分形影。】
命理之前，人人平等，上至行政院首長，封疆大史，下至鄉鎮小公務員，或軍中排連軍官，也須從格局混濁，究其輕重，論其高下，如格局清而純粹者，地位愈高，次者次高，最次者為低，如影之隨形，燈之取影，非另有他法也。
己卯 丁卯 癸丑 戊午 立命申宮 胎元戊午
丙寅 乙丑 甲子 癸亥 丑戌 辛酉 庚申
二月癸水休囚，喜其日坐丑宮，通根自旺，干透財官，剋洩交雜，得運行北方，片金水之地，輔其喜用不足，體用皆宜，貴為農林部長，此徐福霖命造。
癸亥 甲寅 癸丑 甲寅 立命申宮 胎元乙巳
癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戌申
天干癸甲雙清，坐寅月，為水木傷官格，惜身主稍弱，宜運佐之，行運西北金水之地幫身助用，影劇成名，此某影星命造。
乙酉 丙戌 癸酉 丙辰 立命丑宮 胎元丁丑
乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰
癸酉日元，坐戌月，地支官印相生，清可知也，天干丙財兩見，加以乙木丙剋金為病，幸地支之金，天干不傷，運行金水之地，小公務只終其身。
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