以甲為例：
見甲：為比肩、兄弟。
見乙：為劫財、敗財，剋父及妻。
見丙：為食神、天廚、壽星，為男。
見丁：為傷官、退財、耗氣，子甥。
見戊：為偏財、偏妻、偏妾，剋子。
見己：為正財、正妻，剋母，為合神。
見庚：為偏官、七殺、官鬼、將星。
見辛：為正官、祿馬、榮神，父母。
見壬：為倒食、偏印、梟神，剋女。
見癸：為印綬、正人、君子，產業。
五干屬陰，喜沖。
以乙為例：
見甲：為劫財、逐馬，剋妻。
見乙：為比肩、兄弟、朋友。
見丙：為傷官、小人、盜氣，為姪。
見丁：為食神、天廚、壽星，子孫。
見戊：為正財、正妻，剋母。
見己：為偏財、偏妻、偏妾，剋子。
見庚：為正官、祿馬，剋父母。
見辛：為偏官、七殺、官鬼，媒人。
見壬：為印綬、正人、君子，忌殺。
見癸：為倒食、偏印、梟神，剋母。
《論天干地支暗藏總訣》
立春念三丙火用，餘日甲木旺提綱。
驚蟄乙木未用事；春分乙未正相當。
清明乙木十日管，後來八日癸水洋；
穀雨前三戊土盛，其中土旺要消詳。
立夏又伏戊土取；小滿過午丙火光。
芒種己土相當好，中停七日土高張；
夏至陰生陽極利，丙丁火旺有土張。
小暑十日丁火旺，後來三日乙木芳，
己土三日威風盛；大暑己土十日黃。
立秋十日壬水漲；處暑十五庚金良。
白露七日庚金旺，八日辛兮祇獨行。
寒露七日辛金管，八日丁火又水降；
霜降己土十五日，其中雜氣取無妨。
立冬七日癸水旺，壬水八日更流忙；
小雪七日壬水急，八日甲木又芬芳。
大雪七日壬水管；冬至癸水更潺汪。
小寒七日癸水養，八日辛金丑庫藏；
大寒十日己土勝，術者精研仔細詳。
《又地支藏遁歌》
子宮癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊叢；午宮丁火拼己土，未宮乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宮辛金獨豐隆；戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。
《論五行生剋制化》
各有所喜所害例：
金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相濟；
水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成棟樑。
金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；
火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。
金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水縮；
木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土變。
金能剋木，木堅金缺；木能剋土，土重木折；
土能剋水，水多土流；水能剋火，火多水熱；火能剋金，金多火熄。
金衰遇火，必見銷鎔；火弱逢水，必為熄滅；
水弱逢土，必為淤塞；土衰遇木，必遭傾陷；木弱逢金，必為砍折。
強金得水，方挫其鋒；強水得木，方泄其勢；
強木得火，方化其頑；強火得土，方止其燄；強土得金，方制其害。
《論日為主》
予嘗觀唐書所載，有李虛中者，取人所生年月日時干支生剋，論命之貴賤壽夭之說，已詳之矣！至於宋時，方有子平之說；取日幹為主，以年為根，以月為苗，以日為花，以時為果；以生旺死絕休囚制化，決人生休咎。其理必然矣，複有何疑哉！
一曰官，分之陰陽，曰官、曰殺，甲乙見庚辛也；二曰財，分之陰陽，曰正財、偏財，甲乙見戊己也；三曰生氣之陰陽，曰印綬、曰倒食，甲乙見壬癸是也；四曰竊氣之陰陽，曰食神、曰傷官，甲乙見丙丁是也；五曰同類之陰陽，曰劫財、曰陽刃，甲乙見甲乙是也。大抵貴賤壽夭死生，皆不出於五者；倘有妄立格局，從列其名，而無實用，其飛天祿馬、倒沖井欄叉，即傷官，析而為之。舉此一端，餘可知矣！
以日為主，年為本，月為提綱，時為輔佐。
以日為主，大要看日加臨於甚度，或身旺？或身弱？又看地支有何格局？金木水火土之數；後看月令中金木水火土，何者旺？又看歲運有何旺？卻次日下消詳。此非是拘之一隅之說也。
且如甲子日生，四柱中有個申字，合用子辰為水局；次看餘辰有何損益？四柱中有何字，損其甲子日主之秀氣？有壞其月神，則要別制之，不要益之。論命者切不可泥之，月令消詳；故表而出之。
《論月令》
假令年為本，帶官星印綬，則早年有官出自祖宗。
月為提綱，帶官星印綬，則慷慨聰明、見識高人。
時為輔佐，平生操履。
若年月日有吉神，則時歸生旺之處；若凶神，則要歸時制伏之鄉。
時上吉凶神，則年月日吉者生之，凶者制之。
假令月令有用神，得父母力。
年有用神，得祖宗力；時有用神，得子孫力；反此則不得力。
《論太歲吉凶》
太歲乃年中天子，故不可犯，犯之則凶。經雲：「日犯歲君，災殃必重；五行有救，其年反必招財。」
且如甲日見戊年，太歲是也，剋重者死。甲乙若寅卯亥未日時者，犯剋歲君，決死無疑；有救則吉，乃八字庚辛巳酉丑金局也，經雲：「戊己愁逢甲乙， 干頭須要庚辛」；或丙丁火局焚木，有災勿咎，效此推之；或得己合甲亦解之。
大抵太歲不可傷之，相生者吉；乃五行有救，其年反必為財。
犯歲君者，其年必主凶喪、剋妻妾及破財是非、犯上之悔；加以勾絞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、陽刃諸殺併臨，禍患百出。神煞加臨，輕重推之。
日干雖不剋歲，猶恐運剋歲君，若加歲運沖刑、陽刃沖合，主破耗喪事；倘有貴人、祿馬，解之稍吉，八字有救無虞。
故雲：「太歲乃眾殺之主，入命未必為災；若遇戰鬥之鄉，必主刑於本命。」
《論征太歲》
征者，戰也；如臣觸其君，乃下犯上之意。
日干支沖剋太歲曰征，運支干傷沖太歲亦曰征，太歲干支沖日干支者亦曰征；但看八字有無救助。仔細推詳，百發百中。
日干支合太歲干支曰晦，歲運合歲干亦然；遇此者主晦氣，一年反覆、欲速不達。
假如【乙丑，乙亥，壬申，乙巳】：運行辛未，丙寅年。日干之壬，剋太歲之丙，日支申庚，剋太歲之寅甲；又忌寅刑巳、巳刑申、申刑寅。行辛未運，合太歲之木局傷官，皆不為吉；其年甲午月火旺，戰剋己土，乙木生所為戰，故死於非命矣！
《論大運》
夫大運者，以天干曰「五運」，地支曰「六氣」，故名「範氣」。
子平之法，大運看支，歲君看干，交運同接木。何也？且干支二字，六十甲子之說，用花字；若天干、地支得其時，則自然開花結子盛矣！月令者，天元也，今運就月上起，譬之樹苗，樹之見苗，則知名；月之用神，則知其格，故謂交運如同接木。然，命有根苗花實者何？正合此意也，豈不宜矣！
出癸入甲，如返汗之人；且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。
丑運交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃轉角接木。
東南西北四方轉角，謂之接木；格局凶者死，格局善者災。
寅卯辰一氣，申酉戌一氣，亥子丑一氣；氣之相連，皆非接木之說。
且如甲乙得寅卯運，名曰劫財敗財，主剋父母及剋妻、破財爭鬥之事；行丙丁巳午運，名傷官，主剋子女、訟事、囚繫；庚辛申酉七殺官鄉，主得名，發越太過，則災病惡疾；行壬癸亥子生氣印綬運，主吉慶增產；辰戌 丑未戊己財運，主名利皆通。此乃死法譬喻，須隨格局喜忌推之，不可執一；妙在識其通變，拙說如神。
干旺宜行衰運，干弱宜旺運；正乃干弱求氣旺之藉，有餘則不足之營，須要通變。更兼孤害、空亡、勾絞、喪門、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎諸殺推之，其驗如神。
又一法：陽刃桃花、伏吟返吟、休、囚、死、絕、衰、敗者凶。遇帝旺、臨官、祿馬、貴人、生、養、冠帶、庫者吉；如空者凶。空者返吉，吉者返凶。
大運不宜與太歲相剋、相沖者凶；更刑、沖、相剋者亦忌。
歲沖剋運者吉；運剋歲者凶，格局不吉者死。
歲運相生者吉，祿馬、貴人、合交互者亦吉。
宜仔細推之，無有不應驗者矣！
《論疾病》
夫疾病者，乃精神氣血之所主，各有感傷；內曰「臟腑」，外曰「肢體」。
八字干支，五行生剋之義，取傷重者而斷之；五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑傷，水乃溺舟而死，木乃懸樑自縊、虎啖蛇嗔，火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚，土乃山崩石壓、泥陷墻崩。
且如生命，天干內府所屬，詩曰：「甲肝，乙膽，丙小腸，丁心，戊胃，己脾鄉，庚是大腸，辛屬肺，壬是膀胱，癸腎臟。」
天干外支所屬：「甲頭，乙項，丙肩求，丁心，戊脅，己屬腹，庚係人臍，辛為股，壬脛，癸足自來求。」
「子疝氣，醜肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥頭肝。」
肝乃腎家苗，腎乃肝之主。
腎通於眼，膽藏魂，肝藏魄，腎藏精，心藏神，脾藏氣。
木命見庚辛申酉多者，肝膽病。內則驚精虛怯、癆瘵嘔血、頭眩目暗、痰喘頭風腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風症筋骨疼痛；外則皮膚乾燥、眼目之疾、發鬚疏少、顛撲手足、損傷之患；女生墮胎、血氣不調；小兒急慢驚風、夜啼咳嗽。經雲：「筋骨疼痛，蓋因木被金傷。」
火命見水及亥子旺地，主小腸、心經之患。內則顛啞、口心疼痛、急緩驚風、禿舌口咽啞、潮熱發狂；外則眼暗失明、小腸腎氣、瘡毒膿血；小兒痘疹癬瘡；婦女乾血淋漓。火主燥，面色紅赤，經雲：「眼暗目昏，多是火遭水剋。」
土命見木及寅卯旺鄉，主脾、胃經受傷。內主膈食翻胃氣噎、蠱脹泄瀉黃腫、不能飲食、吃物揀擇、嘔吐脾傷；外則左手口腹有疾、皮膚燥澀；小兒疳病脾黃。土主溫，多淹滯，面色痿黃，經雲：「土虛乘木旺之鄉，脾傷定論。」
金命見火及巳午旺處，主大腸、肺經受病。咳嗽喘吐、腸風痔漏、魑魅失魂、勞怯之症；外則皮膚枯燥、瘋鼻赤疽癰，皆膿血之咎。經雲：「金弱遇火炎之地，血疾無疑。」
水命見土及四季旺月，主膀胱、腎經受病。內則遺精白濁、盜汗鬼交、虛損耳聾、傷寒感冒；外則牙痛疝氣、偏墜腰疼、腎氣淋瀝、吐瀉疼痛之病；女人主胎崩漏白帶。水主寒，面赤黧黑，經雲：「下元冷疾，只緣水值土傷。」
《論性情》
性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發，仁義禮智信之所布，父精母血而成形；皆金木水火土之關係也。
且如木曰曲直，味酸，主仁。惻隱之心、慈祥愷悌、濟物利民、恤孤念寡、恬靜清高、人物清秀、體長、面色青白，故雲：「木盛多仁」。太過則折，執物性偏；不及少仁、心生妒意。
火曰炎上，味苦，主禮。辭讓之心、恭敬威儀、質重淳樸、人物面上尖下圓、印堂窄、鼻露竅、精神閃爍、言語辭急、意速心焦、面色或青赤、坐則搖膝。太過則足恭聰明、性燥鬚赤；不及則黃瘦、尖巧妒毒、有始無終。
金曰從革，味辛辣也，主義。羞惡之心、仗義疏財、敢勇豪傑、知廉恥、主人中庸、骨肉相應、方面白色、眉高眼深、高鼻耳仰、聲音清響、剛毅有決。太過則自無仁心、好鬥貪欲；不及則多三思、少果決慳吝、作事挫志。
水曰潤下，味咸，主智。是非之心、志足多謀、機關深遠、文學聰明、譎詐飄蕩、無力傾覆、陰謀好惡。太過則孤介硬吝、不得眾情、沉毒狠戾、失信顛倒；不及則膽小無謀，反主人物瘦小。
土曰稼穡勾陳，味甘，主信。誠實之心、敦厚至誠、言行相顧、好敬神佛、主人背圓腰闊、鼻大口方、眉目清秀、面如牆壁而色黃、處事不輕、度量寬厚。太過則愚朴、古執如癡；不及則顏色似憂、鼻低面偏、聲重濁、樸實執拗。
且如日干弱，則退縮怕羞；日幹強，則妄誕，執一自傲。以上自以輕重言之，萬無一失。
《干支體象》
天干：
甲：甲木天干作首排，原無枝葉與根荄；
欲存天地千年久，直向沙泥萬丈埋。
斷就棟樑金得用，化成灰炭火為災；
蠢然塊物無機事，一任春秋自往來。
乙：乙木根荄種得深，只宜陽地不宜陰；
漂浮最怕多逢水，刻斷何當苦用金。
南去火炎災不淺，西行土重禍尤侵；
棟樑不是連根木，辨別工夫好用心。
丙：丙火明明一太陽，原從正大立綱常；
洪光不獨窺千里，巨焰猶能遍八荒。
出世肯為浮木子，傳生不作濕泥娘；
江湖死水安能剋，惟怕成林木作殃。
丁：丁火其形一燭燈，太陽相見奪光明；
得時能鑄千金鐵，失令難鎔一寸金。
雖少干柴猶可引，縱多濕木不能生；
其間衰旺當分曉，旺比一爐衰一檠。
戊：戊土城牆堤岸同，振江河海要根重；
柱中帶合形還壯，日下乘虛勢必崩。
力薄不勝金漏洩，功成安用木疏通；
平生最要東南健，身旺東南健失中。
己：己土田園屬四維，坤深能為萬物基；
水金旺處身還弱，火土功成局最奇。
失令豈能埋劍戟，得時方可用鎡基；
漫誇印旺兼多合，不遇刑沖總不宜。
庚：庚金頑鈍性偏剛，火制功成怕水鄉；
夏產東南過煆煉，秋生西北亦光芒。
水深反是他相剋，木旺能令我自傷；
戊己干支重遇土，不逢衝破即埋藏。
辛：辛金珠玉性通靈，最愛陽和沙水清；
成就不勞炎火煆，資扶偏愛濕泥生。
水多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁；
坐祿通根身旺地，何愁厚土沒其形。
壬：壬水汪洋併百川，漫流天下總無邊；
干支多聚成漂蕩，火土重逢涸本源。
養性結胎須未午，長生歸祿屬乾坤；
身強原自無財祿，西北行程厄少年。
癸：癸水應非雨露麼，根通亥子即江河；
柱無坤坎還身弱，局有財官不尚多。
申子辰全成上格，寅午戌備要中和；
假饒火土生深夏，西北行程豈太過。
《干支體象》
地支：
子：月支子水占魁名，溪澗汪洋不盡清；
天道陽回行土旺，人間水暖寄金生。
若逢午破應無定，縱遇卯刑還有情；
柱內申辰來合局，即成江海發濤聲。
丑：隆冬建丑怯冰霜，誰識天時轉二陽；
暖土誠能生萬物，寒金難道只深藏。
刑沖戌未非無用，類聚雞蛇信有方；
若在日時多水木，直須行入巽離鄉。
寅：艮宮之木建於春，氣聚三陽火在寅；
志合蛇猴三貴客，類同卯未一家人。
超凡入聖惟逢午，破祿傷提獨慮申；
四柱火多嫌火地，從來燥木不南奔。
卯：卯木繁華稟氣深，仲春難道不嫌金；
庚辛疊見愁申酉，亥子重來忌癸壬。
禍見六沖應落葉，喜逢三合便成林；
若歸時日秋金重，更向西行患不禁。
辰：辰當三月水泥溫，長養堪培萬木根；
雖是甲衰乙餘氣，縱然入墓癸還魂。
直須一鑰能開庫，若遇三沖即破門；
水木重逢西北運，只愁原土不能存。
巳：巳當初夏火增光，造化流行正六陽；
失令庚金生賴母，得時戊土祿隨娘。
三形傳送翻無害，一撞登明便有傷；
行到東南生髮地，燒天烈火豈尋常。
午：午月炎炎火正升，六陽氣續一陰生；
庚金失位身無用，己土歸垣祿有成。
申子齊來能戰剋，戌寅同見越光明；
東南正是身強地，西北休囚已喪形。
未：未月陰深火漸衰，藏官藏印不藏財；
近無亥卯形難變，遠帶刑沖庫亦開。
無火怕行金水去，多寒偏愛丙丁來；
用神喜忌當分曉，莫把圭璋作石猜。
申：申金剛健月支逢，水土長生在此宮；
巳午爐中成劍戟，子辰局裏得光鋒。
木多無火終能勝，土重埋金卻有凶；
欲識斯神何所似，溫柔珠玉不相同。
酉：八月從魁已得名，羨他金白水流清；
火多東去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。
柱見水泥應有用，運臨西北豈無情；
假能三合能堅銳，不比頑金未煉成。
戌：九月河魁性最剛，漫雲於此物收藏；
洪爐巨火能成就，鈍鐵頑金賴主張。
海窟沖龍生雨露，山頭合虎動文章；
天羅雖是迷魂陣，火命逢之獨有傷。
亥：登明之位水源深，雨雪生寒值六陰；
必待勝光方用土，不逢傳送浪多金。
五湖歸聚原成象，三合羈留正有心；
欲識乾坤和煖處，即從艮震巽離尋。
十神
《論傷官》
傷官者，其驗如神。
傷官務要傷盡；傷之不盡，官來乘旺，其禍不可勝言。傷官見官，為禍百端。
倘月令在傷官之位，及四柱配合、作事皆在傷官之處；又行身旺鄉，真貴人也。
傷官主人多才藝、傲物氣高，常以天下之人不如己；而貴人亦憚之，眾人亦惡之。
運一逢官，禍不可言；或有吉神可解，必生惡疾以殘其軀；不然運遭官事。
如運行剝官，財神不旺，皆是安享之人。
仔細推詳，萬無一失矣！
又雲，傷官者，我生彼之謂也；以陽見陰，陰見陽，亦名盜氣。
印綬若傷盡，不留一點；身弱忌官星，不怕七殺。
如甲用辛官，如丁火旺，能生土財；最忌見官星，亦要身旺。
若傷官不盡，四柱有官星露；歲運若見官星，其禍不可勝言。
若傷官傷盡，四柱不留一點；又行旺運及印綬運，卻為貴也。
如四柱中雖傷盡官星；身雖旺，若無一點財氣，只為貧薄。
如遇傷官者，須見其財為妙；是財能生官也。
如用傷官格者，支幹、歲運，都要不見官星；如見官星，謂之傷官見官，為禍百端。
用傷官格局，見財方可用。
傷官之殺，甚如傷身七殺，其驗如神。
年帶傷官，父母不全；月帶傷官，兄弟不完；日帶傷官，妻妾不完；時帶傷官，子息無傳。
其餘傷官，務要傷盡，則吉，見財方可；輕則遠竄之災，重則刑辟之難。
傷官有戰，其命難存。
若月令在傷官之位，及四柱相合，皆在傷官之處；如行身旺鄉，貴命也。
傷官之人，多負才傲物，常以他人不如己；君子惡之，小人畏之。
逢官運，無財救，必主大災；不然主暗昧惡疾，以殘其身；或運遭官刑矣！
如四柱雖傷盡官星，身弱逢財運發福，是為傷官見財。
仔細推詳，萬無一失。
又雲，四柱有官而被禍重，四柱無官而被禍則淺。
大凡四柱見官者，或見傷官而取其財；財行得地則發，行敗財之地必死。如運支內無財運，干虛露亦不可也。
如【乙亥，己丑，丁亥，庚戌】：丁以壬為官。丑戌本為傷官，只是丑為金庫，又時上有庚字作財；此人行申酉限如意，入金脫氣遂死矣！
大抵傷了官星，行官運則災連；太歲亦然。
詩訣：
傷官傷盡最為奇，尤恐傷多返不宜；
此格局中千變化，推尋須要用心機。
火土傷官宜傷盡；金水傷官要見官；
木火見官官有旺；土金官去返成官；
惟有水木傷官格，財官兩見始為歡。
傷官不可例言凶，有制還他衣祿豐；
幹上食神支帶合，兒孫滿眼壽如松。
傷官遇者本非宜，財有官無是福基；
時日月傷官格局，運行財旺貴無疑。
傷官傷盡最為奇，若有傷官禍便隨；
恃己淩人心好勝，刑傷骨肉更多悲。
傷官不可例言凶，辛日壬辰貴在中；
生在秋冬方秀氣，生於四季主財豐。
丙火多根土又連，或成申月或成乾；
但行金水升名利，火土重來數不堅。
《傷官說》
傷官若傷盡，卻喜見官星。
傷官若論財，見禍不輕來。
傷官若用印，剋殺不如刑。
傷官若論財，帶合有聲名。
傷官用財，不宜印鄉。
傷官見官，印運不妨。
雜氣財官，印俱不忌。
兩戊合一癸，得再嫁。
妻財受剋，生子不育。
印綬比肩，不忌財鄉。
印綬多根，身旺必貧。
印綬被傷，剋父母。
官殺混雜，剋父母。
財多身弱，剋父母。
干與支同剋妻。
辛卯、戊寅不怕殺多。
女命比肩，即姊妹貪合，多謊詐。
財有劫，不怕露就殺。
火命人最好，月支屬火，干頭有木提出火矣！
癸酉弱格，見殺必凶。
官貴太盛，旺處必傾。
土命不論胞胎，只論日時，不怕官殺混雜；陽干方論，陰干不取。
子怕寅午火，不怕水。寅木不怕金。巳金不怕火。己土不怕木。午火不怕水。未同申金不怕水。己土戌土不怕木。卯木怕酉金。辰土怕寅木。乙日五月不怕殺。
四柱元有病，要去病；不去病不發。
《論食神》
食神者，生我財神之謂也；如甲屬木，丙屬火，名盜氣，故謂之「食神」。何也？殊不知丙能生我戊土中食丙之戊財，故以此名之也。
命中帶此者，主人財厚食豐、腹量寬洪、肌體肥大、優遊自足、有子息、有壽考。
恒不喜見官星，忌倒食，恐傷其食神；喜財神相生。
獨一位見之，則為福人；然終亦不清。
卻喜身旺，不喜印綬，亦恐傷其食神也。
如運得地，方可發福；大概與財神相似。
如【己未，己巳，丁未，辛丑】：
丁見己為食神，有一丑巳合起金局得之為財；又喜身不弱，所以有官亦有壽也。
如【乙巳，乙酉，癸酉，乙卯】：
此命見三乙為食神，見巳酉丑合局為印綬，又有三乙化為傷官。癸用乙為食神，被金局來剋乙木，再被三乙木並卯旺剋我官；所以名利都無成也。
詩訣：
食神有氣勝財官，先要他強旺本干；
若是反傷來奪食，忙忙辛苦禍千般。
食神無損格崇高，甲丙庚壬貴氣牢；
丁己乙辛多福祿，門闌弧矢出英豪。
甲人見丙本盜氣，丙去生財號食神；
心寬體胖衣祿厚，若臨印綬主孤貧。
申時戊日食神奇，惟在秋冬福祿齊；
甲丙卯寅來剋破，遇而不遇主孤悽。
壽元合起最為奇，七殺何憂在歲時；
禁凶制殺干頭旺，此是人間富貴兒。
食神居先殺居後，衣祿無虧富貴厚；
食神近殺卻為殃，終日塵寰慢奔走。
《論正財》
何謂之正財？猶如正官之意；是陰見陽財，陽見陰財。大抵正財，吾妻之財也。人之女貲財以事我，必精神康強，然後可以享用之；如吾身方且自萎懦而不振，雖妻財豐厚，但能目視，終不可一毫受用。
故財要得時，不要財多。
若財多則自家日本有力，可以勝任，當化作官。
天元一氣，羸弱貧薄難治。是樂於身旺，不要行剋制之鄉；剋制者，官鬼也。
又怕所生之月令，正吾衰病之地，又四柱無父母以生之；反喜財，又有見財，謂之財多。
力不任財，禍患百出；雖少年經休囚之位，故不如意，事多頻併。或中年或末年，複臨父母之鄉，或三合可以助我者；則勃然而興，不可禦也。
倘少年乘旺，老在脫局，不惟窮途悽惶，兼且是非紛起。
蓋，財者，起爭之端也。
若或四柱相生，別帶貴格，不值空亡；又行旺運，三合財生，是皆貴命。其餘福之淺深，皆隨入格輕重而言之。
財多生官，要須身健。
財多盜氣，本自身柔，年運又或傷財，必生奇禍；或帶刑併七殺，凶不可言也。
又雲，正財者，喜身旺、印綬，忌官星、忌倒食、忌身弱、比肩劫財。不可見官星，恐盜財之氣也；喜印綬者，能生身主弱故也。
且如甲日用己為正財；如身弱，其禍立至。
凡人命帶財下生，須出富豪；不螟蛉，必庶出、或沖父母。
身旺無劫財，無官星為妙。
若命中有官星得地，運行喜財星多生官。
兼有財星得地，運行忌見官星，恐剋其身；怕身弱也。
大抵財不論偏正，皆喜印綬，必能發福。
如【辛丑，丁酉，丁巳，丁未】：此命丁日身坐財之地，又見巳酉丑金局，故主財旺。蓋金得木庫居未，能生丁火，故身旺能當其財；運行東南方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金為財，生壬官；身入旺鄉，必能發福。
凡用財，不見官星為妙。
如【庚申，乙酉，丙申，丙申】：此命丙日見三申為財，豈不美哉！丙用癸官，用辛為財，見三申一酉為財，故旺。蓋緣日弱，火病申死酉，乃為無氣，運行西方金鄉，身弱太甚；財旺生鬼，敗剋其身，故不能勝其財，所以貧也。
如【乙卯，癸未，辛酉，戊子】：此命辛日坐酉，乙年坐卯，身與財俱旺；又得癸未食神，戊子印綬助之，宜乎巨富貴也。
如【戊子，丁巳，甲辰，丙寅】：此命甲日生於四月下旬，並透出丙丁火，生其月中之戊土；時又歸祿於寅，故財旺矣！然甲木身亦旺。早年行戊午己未運，迤邐行辛酉運，乃見官星則凶；壬戌運有壬剋丙，傷官食神之中，失官去財，死喪闔家；值五十九歲，入癸亥身旺運，稍可安逸；六十五歲，逢壬辰年死矣。初運傷官見財格，取戊土為財，所以戊午己未二運大旺生土，故財厚矣；及至庚申辛酉西方見官，故凡事費力；雖癸亥為甲木之印綬，然亦忌火沖水，亥中又有壬水。壬辰透出壬水，運中、命中元有之辰，死無疑矣！凡傷官見財格，忌見官星，只喜見財。大忌壬水剋火，則火不能生甲木之土財也。
《論偏財》
何謂之偏財？蓋陽見陽財，陰見陰財也。然而偏財者，乃眾人之財也，只恐兄弟姊妹有奪之，則福不全；若有官星，禍患百出。
故曰：偏財好出、亦不懼藏，惟怕有以分奪，反空亡耳；有一於此，官將不成、財將不住。
經曰：「背祿逐馬，守窮途而悽惶也。」
財弱亦待曆旺鄉而榮。
財盛無所往而不妙，且恐身勢無力耳。
偏財主人慷慨、不甚吝財，惟是得地不止。
財豐亦能官旺，何以言之？蓋，財盛自生官矣，但為人有情而多詐。
蓋，財能利己，亦能招謗，運行旺相，福祿俱臻。只恐太旺，兄弟必多破壞，亦不美。
財多，須看財與我之日幹強弱相等，行官鄉便可發祿。
若財盛而身弱，運至官鄉，是既被財之盜氣，複被官之剋身；非惟不發祿，亦防禍患。
如命四柱中元帶官星，便作好命看；若四柱中兄弟輩出，縱入官鄉，發祿必渺矣！
故曰：「要在識其變通」矣！
《正官論》
夫正官者，甲見辛之類；乃陰見陽為官，陽見陰為鬼，陰陽配合成其道也。
大抵要行官旺鄉，月令是也。月令者，提綱也。看命先看提綱，方看其餘。
既曰正官，運複行得官旺之鄉、或是有成局；又行不得傷官之地，並金財旺之鄉，皆是作福之處。
正官乃貴氣之物，大忌刑衝破害；及于年月時干，皆有官星隱露，恐福渺矣！又須看年時上別有是何入格？作福去處，？方可斷其吉凶。
茍一途而執取之，則不能通變，必有差之毫釐，謬以千里之患，經曰：「通變以為神者」是也。
正官或多，反不為福。何以言之？蓋人之命，宜得中和之氣，太過與不及同；中和之氣為福厚，偏黨之剋為災殃。
既用提綱作正官，年時支幹位，或有一偏官便雜矣！不可不仔細以輕重推測也。
又曰，於月令得之是也，喜身旺、印綬。
如甲用辛官，喜土生官；最怕刑衝破害、陽刃七殺，為貧命；如時干逢殺，乃官殺混雜。蓋四柱有刑衝破害，皆未為貴命看。
官來剋我，我去剋官不為害。
一位若兩官不妨。
若月令中有正官，時干支有偏官，便難以正官言之。
且如甲用辛為官，生於八月中氣之後，金旺在酉，故謂之正官；如天干不透出辛字，卻地支有巳酉丑，雖不能於八月中氣之後，亦可言官。大要身旺，時辰歸於甲木旺處。
如歲時透出正官，地支又有官格，卻不拘八月中氣之後。
大率官星須得印綬、身旺則發；若無傷官破印，身不弱者便為貴命。
如命中有官星，而行傷官之運，則不吉；必待印綬、官星旺運可發，必得官。
詩訣：
正官須在月中求，無破無傷貴不休；
玉勒金鞍真富貴，兩行旌節上皇州。
正氣官星月上推，無沖無破最為奇；
中年歲運來相助，將相公侯總可為。
正官仁德性情純，詞館文章可立身；
官印相生逢歲運，玉堂金馬坐朝臣。
正官大抵要身強，氣弱須求運旺方；
歲運更逢生旺地，無沖無破是榮昌。
己干為主透官星，須要提綱見丙丁；
金水相生成下格，火來拘聚旺財名。
辛日透丙月逢寅，格中返化發財根；
官星不許重相見，運到沖刑怕酉申。
八月官星得正名，格中大怕卯和丁；
若還柱內去其忌，運亦如之貴顯名。
《論偏官》
夫偏官者，蓋甲木見庚金之類；陽見陽，陰見陰，乃謂之偏官，不成配偶，猶如經言：「二女不能同居，二男不可並處」是也。
偏官即七殺，要制伏，蓋偏官七殺即小人；小人無知，多兇暴，無忌憚，乃能勞力以養君子，而服役護禦君子者。小人也，惟是不懲不戒，無術以控制之，則不能馴伏而為用；故，楊子曰：「禦得其道，則馴伏或作使；禦失其道，則狙詐或作敵。」小人者，狙詐也，要控禦得其道矣；一失控禦，小人得權，則禍立見矣！
經曰：「人有偏官，如抱虎而眠，雖借其威，足以攝群畜；稍失關防，必為其噬臍，不可不慮也。」如遇三刑俱全、陽刃在日及時、又有六害；複遇魁罡相沖，如是人之凶不可具述。
制伏得位，運複經行制伏之鄉，此大貴之命也。
茍於前者，凶神俱聚，運遊殺旺之鄉，凶害有不可言者可知也。
如有一殺，而制伏有二三，複行制伏之運，反不作福。何以言之？蓋盡法無法，雖猛如狼，不能制伏矣！是又不可專言制伏，要須輕重得所；不可太甚，亦不可不及。須仔細審詳而言，則禍福如影響矣！
又雲，有制伏則為偏官，無制伏則為七殺；譬諸小人，禦之得其道則可使，失其道則難敵，在吾控禦之道何如耳！
凡見此殺，勿便言凶，殊不知帶此殺者，多有貴命。如遇三刑六害、或陽刃魁罡相沖，如是之凶，不可謂之制伏；但運行制伏，此貴人命也。茍如前凶神俱聚，其運複行殺旺之鄉，禍不可言。
大抵偏官七殺，最喜身旺、有制伏為妙。元有制伏，可行殺旺之方；元無制伏，可行制伏之運。
身旺化之，得為偏官；身弱無制伏，則為七殺。
制伏複行制伏運，謂之大運，則為偏官無餘燼矣！
月中之氣，怕沖與陽刃。其本身弱，若殺強則難制；如身強殺淺，則是假殺為權刃。
如曰七殺不怕刑沖。宜詳之！
詩訣：
偏官如虎怕沖多，運旺身強豈奈何；
身弱虎強成禍患，身強制伏貴中和。
偏官偏印最難明，上下相生有利名；
四庫坐財宜向貴，等閒平步出公卿。
戊己若逢見官殺，局中金水更加臨；
當生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。
偏官有制化為權，唾手登雲發少年；
歲運若行身旺地，功名大用福雙全。
偏官不可例言凶，有制還他衣祿豐；
干上食神支又合，兒孫滿眼福無窮。
陰癸多逢己字傷，殺星須用木來降；
雖然名利能高顯，爭奈平生壽不長。
六丙生人亥子多，殺星拘印返中和；
東方行去興名利，運到西方事轉磨。
春木無金不是奇，金多猶恐反遭危；
格中取得中和氣，福壽康寧百事宜。
《論七殺》
夫七殺者，亦名偏官，喜身旺合殺、喜制伏、喜陽刃；忌身弱、忌見財，生忌無制。
身旺有氣為偏官，身弱無制為七殺。
凡有此殺不可便言凶？有正官不如有偏官，多有巨富大貴之人；惟其身旺合殺為妙。
如甲以庚為七殺，喜丙丁制之；乙合之，謂之「貪合忘殺」。
七殺卻宜制伏，亦不要制之太過；蓋物極則反為禍矣！
身旺又行身旺之運為福。
如身弱又行身弱之鄉，禍不旋踵。
四柱中元有制伏，喜行七殺運；元無制伏，七殺出為禍。
如行身旺鄉，更有陽刃，貴不可言；但忌財旺，財能生殺故也。歲運臨之，身旺亦多災；身弱尤甚。
甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日生主殺，性急伶俐、心巧聰明。
如見殺多者，主人凶夭貧薄；月見之重，時見之輕。何也？日七殺，只一位見之，如年時再見，殺多為禍；卻要制伏之鄉，又要身旺有制伏為權，最怕沖與陽刃大凶。
時七殺只一位，要本身旺，如年月時三處有制伏為福；卻要行殺旺運，運三合得地亦發；若無制伏，則要行制伏為福。
行殺旺運無制伏，則禍作。
時上七殺，卻不怕陽刃，而亦不畏沖。
如【辛丑，乙未，乙卯，丙子】：此命身旺，生於六月之中，歲干透出辛丑為七殺；喜得丙子合辛丑之殺，乃貴而有權。
如【甲午，丙寅，庚子，丙子】：此命身弱，見火局，又見月令丙寅七殺，時又見丙子；火剋庚金，金死於子，身弱殺旺，又無制伏，宜乎帶病貧薄。
如【丁巳，戊申，壬子，戊申】：此命身旺，見二戊為七殺，引歸於巳；丁與壬合，戊與癸合，金又長生於巳，戊祿在巳；乃壬戊二字俱旺，所以貴也。
《論官星太過》
如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星與殺，則官殺暗藏於中為多。若四柱元有為好；若無制伏，須行木運，與三合木局亦好。
大凡官星多則雜，務要除而清之，乃可發福。
若官星多又行官運，亦不濟事。
《論官殺混雜要制伏》
官星要純，不要雜。
假如甲木用辛金為官，若年是辛，月是酉，時上亦是死官，雖多儘不妨，蓋純一儘好；若有金或庚申，則混雜為殺，以傷其身。要行火鄉制伏，則發福也。餘倣此也。
《論印綬》
所謂印？生我者，即印綬也，經曰：「有官無印，即非真官；有印無官，反成其福。」何以言之？大抵人生得物以相助相生相養，使我得萬物之見成，豈不妙乎；故主人多智慮，兼豐厚。
蓋印綬畏財，主人括囊。故四柱中及運行官貴，反成其福，蓋官鬼能生我；只畏其財，而財能反傷我。
此印綬之妙者，多是受父母之蔭、承父之貲財，見成安享之人；若又以兩三命相併，當以印綬多者為上。
又主一生少病、能飲食。
或若財多乘旺，必多淹留。
雖喜官鬼，而官鬼多或入格，又不可專以印綬言之。
假如，甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其餘以類言之。最怕行印綬死絕之運；或運臨死絕，複有物以竊之，即入黃泉，無可疑也。
夫印綬者，生我之謂也，亦名生氣。以陽見陰，以陰見陽，謂之正印；陽見陽，陰見陰，謂之偏印。喜官星生印，忌財旺破印。
如甲人生亥子月中，水為印，忌火傷官，忌土破印，要行生旺之鄉，怕行死絕之地；若行死絕之地，或有物以傷之，則危矣！
印綬之人智慮、一生少病、能飽食豐厚、享見成財祿；若兩三命相併，當以印綬多者取之。
最忌財來乘旺，必生淹滯。
若官鬼多，或入別格，又不可專以印綬論。
大凡月與時上見者為妙；而月上最為緊要。
先論月氣之後有生氣，必得父母之力；年下有生氣，必得祖宗之力；于時上見之有生氣，必得子孫之力，壽元耐久，晚景優遊。
如帶印綬，須帶官星，謂之官印兩全，必為貴命。若官星雖見成，得父母力，為福亦厚也；須行官星運便發，或行印綬運亦發。
若用官不顯，用印綬為妙；最怕四柱中歲運臨財鄉，以傷其印。
若傷印，主破家離祖、出贅；又臨死絕之地，若非降官失職，必夭其壽。
如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生於七月中氣之後，月時皆是庚申，自坐金庫，所以印綬；歲幹又透出戊官，謂之官印兩全，極為貴命。
如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸為印，印卻旺；緣無財星相助，發福不厚也。
如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁為印綬，有寅午戌火局為好；不合時上壬子水旺，財能沖印，所以失明。生氣是丙丁火屬木故也。
如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯為印，用癸為官，年在卯日在辰，所以官印兩全，少年清要。至四十二、三歲，癸亥運亦不妨；至庚申年，水七殺生于申，乃被庚申破印，故不吉也。
詩訣：
月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清；
死絕運臨身不利，後行財運百無成。
印綬官星運氣純，偏官多遇轉精神；
如行死絕並財地，無救番為泉下人。
印綬無虧享福田，為官承蔭有田園；
家膺宣敕盈財穀，日用盤纏費萬錢。
印綬無虧靠祖宗，光輝宅產耀門風；
流年運氣逢官旺，富貴雙全步月宮。
月生日主喜官星，運入官鄉祿必清；
容貌堂堂多產業，官居廊廟作公卿。
重重生氣若無官，當作清高技藝看；
官殺不來無爵祿，總為技藝也孤寒。
重重印綬格清奇，更要支幹仔細推；
支上咸池干帶合，風流浪蕩破家兒。
印綬干支喜自然，功名豪富祿高遷；
若逢財運來傷印，退職休官免禍愆。
印綬重重享見成，食神只恐暗相刑；
早年若不歸泉世，孤苦離鄉宿疾縈。
丙丁卯月多官殺，四柱無根怕水鄉；
濕木不生無燄火，身榮除是在南方。
印綬不宜身太旺，縱然無事也平常；
除非元命多官殺，卻有聲名作棟樑。
壬癸逢申嫌火破，格中有土貴方知；
北方水運皆為吉，如遇寅沖總不宜。
木逢壬癸水漂流，日主無根罔度秋；
歲運若逢財旺運，返凶為吉遇王侯。
貪財壞印莫言凶，須要參詳妙理通；
運若去財還作福，再行財運壽元終。
印綬如經死絕鄉，怕財仍舊怕空亡；
逢之定主多凶禍，落水火刑自縊傷。
印綬幹頭重見比，如行運助必傷身；
莫言此格無奇妙，運入財鄉福祿真。
《論倒食》
夫倒食者，沖財神之謂也；一名「吞啗煞」。用財神大忌見之，用食神亦忌見之。
倒食者，如甲見壬之類。如甲見丙為食神，能生土財；然壬剋丙火，丙火不能生甲木之土財，所謂甲用食神，大忌見之。
凡命中帶此二者，主福淺壽薄。
又見庚為七殺，得丙丁火制之，怕見水，反為禍矣！凡命中犯此者，猶尊長之制我身，不得自由也。作事進退悔懶、有始無終、財源屢成屢敗、容貌攲斜、身品矮小、膽怯心慌，凡事無成也。
如【丁未，丁未，己亥，丁卯】：此命己亥日，己臨亥上，身弱於亥；加以亥卯未木局剋身，年月時透出三丁食己。幼年行南方運，賴火生土，身猶旺；纔交乙巳運，為己之七殺，引出亥卯未木局，歲運癸亥，所以死矣！此命非但倒食七殺之禍，而癸亥年與生殺壞印之說同義也。
如【甲戌，丙寅，甲戌，壬申】：此命甲戌日，甲見丙食神，生於正月，甲木旺，身與食神俱旺，本是貴命；不合時上壬申，壬水傷其丙火，申金沖其寅木；又申中有庚七殺，所以利名無成。行己巳運金生之地，見庚子年；庚金為七殺，又見子水，死於非命。
《論劫財》
亦名「逆刃」，如乙見甲為劫財。
乙以庚為夫，見丙剋庚，故剋夫；男命則剋妻。
五陽見五陰為敗財，主剋妻害子。
五陰見五陽為劫財，主破耗、防小人，不剋妻。
乙以戊己為財，甲見奪己壞戊；丁以庚辛為財，丙能奪辛破庚；類如此也。
兄見弟，弟能敗兄之財，奪兄之妻。
弟見兄，兄能劫弟之財，而不敢取弟之妻。
財者，人之所欲，方令弟兄見之，多有爭競，如夷、齊能幾人。
男命見劫財多剋妻，女命見傷官多剋夫。此極論也。
【淵海子平】神煞
《論陽刃》
夫陽刃者，號天上之凶星，作人間之惡殺，以祿前一位是也；如甲祿在寅，卯為陽刃。
喜偏官七殺，喜印綬；忌反吟伏吟，忌魁罡，忌三合。
何謂陽刃？甲丙戊庚壬五陽有刃，乙丁己辛癸五陰無刃，故名陽刃。
如命中有刃，不可便言凶，大率與七殺相似。
凡有刃者，多主富貴人；卻喜偏財七殺。
然，「殺無刃不顯，刃無殺不威！」刃殺俱全，非常人有之。大要身旺，運行身旺之鄉；不要見傷官、刃旺運。
若命中元有殺刃，歲運又逢之，其禍非常。
若命有刃無殺，歲運逢殺旺之鄉，乃轉生而反成厚福；如傷官財旺，身弱殺旺，最可忌也。
如【庚申，己卯，甲寅，ＸＸ】：此命甲日見卯為刃，庚為七殺。其殺本傷身，卻藉卯中乙木以配合，其殺有情，則殺不能傷身；正是甲以乙妹妻庚之義。其身旺南方運，所以為貴。
如【戊午，戊午，戊午，甲寅】：此命刃殺全，而又以午火為印，所以為貴。故《喜忌篇》雲：「戊日午月，勿作刃看；歲時火多，卻為印綬。」
如【辛酉，甲午，戊午，甲寅】：此命殺刃全，而有印綬。不合年干傷官透出，運行辛卯，犯傷官元有之辰；壬為財，是壬辰歲凶事投水而死。壬水剋火印，時坐甲之七殺，謂之生殺壞印。即此命見辛為傷官，運行辛卯，忌見官；午中丁火為印綬，最忌傷官與財相見，緣水生木剋身也。
如【癸未，乙卯，甲子，己巳】嶽飛：此命卯刃癸印。不合時上己巳破印，運行辛亥，亥卯未合起陽刃；辛酉年，辛金又旺於酉，沖起卯刃二辛，則太過。金多見甲，身雖貴，亦遭刑也；然雖見辛為貴，所忌陽刃，不可一合一沖也。
詩訣：
陽刃存時莫看凶，身輕返助卻為凶；
單嫌歲月重相見，莫把生時作怒宮。
壬子休來見午宮，午宮又怕子來沖；
丙日坐午休重見，會合身宮事有凶。
日刃還如陽刃同，官星七殺喜交逢；
歲君若也無傷劫，支上刑沖立武功。
陽刃嫌沖合歲君，流年遇此主災迍；
三刑七殺如交遇，必定閻王出引徵。
時逢陽刃喜偏官，若見財星禍百端；
歲運相沖並相合，勃然災禍又臨門。
陽刃重逢合有傷，主人心性氣高強；
刑沖太重多凶厄，有制方為保吉昌。
陽刃之辰怕見官，刑衝破害禍千端；
大嫌財旺居三合，斷指傷殘體不完。
馬逢丙戊鼠逢壬，喜見官星七殺臨；
刑害無妨沖敗懼，怕逢財地禍非輕。
《論日刃》
日刃與陽刃同。日刃有戊午、丙午、壬子也，與陽刃同法；不喜刑衝破害，不喜會合、兼受七殺，要行官鄉，便為貴命。若四柱中一來會合，必主奇禍。
其人眼大鬚長、性剛果毅，無惻隱惠慈之心、有刻剝不恤之意。
三刑自刑魁罡全，發跡疆場。
如或無情、或財旺，則主其凶；或有救神，要先審察。如刑害俱全，類皆得地，貴不可言也！安得不舉。
獨陽刃以時言之，四柱中不要入財鄉，怕沖陽刃。
且如戊日刃在午，忌行子正財運；壬刃在子，忌行午正財運；庚刃在酉，忌行卯正財運；甲日行巳午並辰戌丑未財運不妨，忌酉運；丙日刃在午，行申酉庚辛丑不妨，忌子運。
大抵陽刃要身旺，喜有物以去之，經曰：「人有鬼人，物有鬼物，逢之為災，去之為福。」
如葛參政命，【壬申，壬子，戊午，乙卯】：戊日刃在午，喜得乙卯時，正官制伏去了，所以為福也。
《論日貴》
日貴者何？即甲戊兼牛羊之類。止有四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳；最怕刑衝破害。經曰：「崇為寶也，奇為貴也，所以貴人怕三刑六害也。」
貴神要聚於日；運行怕空亡、及運行太歲，加會不要魁罡。
主人純粹、有仁德、有姿色，不傲物。
或犯前刑剋貧賤；刑沖太甚，貴人生怒，反成其禍。不可不察！
日貴有時法類同，須分晝夜貴；日要日貴，夜要夜貴矣！
詩訣：
日貴支干一位同，空亡大忌帶官沖；
仁慈廣德多姿色，會合財官空自崇。
丁日豬雞癸兔蛇，刑衝破害漫咨嗟；
財臨會合方成貴，終始合建乃是佳。
癸丁蛇卯屈豬雞，官被刑沖禍必隨；
純粹施為有仁德，尊崇富貴出希奇。
日貴看來是兔蛇，格生亥酉越堪誇；
刑沖不遇空亡位，輔佐功勳在帝家。
《論日德》
日德有五：甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多，而忌刑衝破害，惡官星，憎財旺；加臨會合，但空亡而忌魁罡。此數者，乃格之大忌也。
大抵日德，主人性格慈善。
日德俱多，福必豐厚，運行身旺，大是奇絕；若有財官加臨，別尋他格，正能免非橫之禍。
若旺氣已衰，運至魁罡，其死必矣！
或未發福，運至魁罡，體格既好，防生禍患；一脫於此，必能再發，終力微笑。不可不知也！
詩訣：
壬戌庚辰日德宮，甲寅戊丙要騎龍；
運逢身旺心慈善，日德居多福自豐。
刑衝破害官財旺，空與魁罡會合凶；
剋戰孤貧危險甚，縱交發跡命還終。
甲寅壬戌與庚辰，丙戊逢辰日德真；
不喜空亡嫌祿破，更逢破害與刑沖。
丙辰切忌見壬辰，壬戌提防戊戌臨；
日坐庚辰與庚戌，甲寅還且慮庚辰。
日德不喜見魁罡，化成殺曜最難當；
局中重見須還疾，運限逢之必定亡。
日德重逢免禍殃，官星切忌見財鄉；
更無衝破空刑物，堪作朝中一棟樑。
《論魁罡》
夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也；如日位加臨者眾，必是福。
運行身旺，發福百端；一見財官，禍患立至。
主人性格聰明、文章振發、臨事有斷，惟是好殺。
若四柱有財及官，或帶刑殺，禍不可測。
倘日獨處，沖者太眾，必是小人；刑責不已，窮必徹骨。
運臨財官旺處，亦防奇禍。
詩訣：
魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權；
庚戌庚辰怕官顯，壬戌壬辰見財連。
主人性格多聰慧，好殺之心斷不偏；
柱有刑沖兼破害，一貧徹骨受笞鞭。
戊戌庚辰殺最強，壬辰庚戌號魁罡；
日加重者方為福，身旺逢之貴異常。
人帶魁罡性必強，鬼神愁立此身傍；
如逢一位沖刑重，澈骨貧窮不可當。
魁罡四柱日多同，貴氣期來在此中；
日主獨逢沖剋重，財官顯露福無窮。
《論金神》
夫金神者，止有三時：癸酉、己巳、乙丑。
金神乃破敗之神，要制伏，入火鄉為勝；如四柱中更帶七殺陽刃，真貴人也。
大抵威猛者，以強暴為能；威茍不專，人得以侮，故必狠暴如虎動。群獸既懾，威德行矣！
然太剛必折，不有以制之，則寬猛不濟，何以上履中和之道；故曰：『有剛者在馴伏，調致其和，福祿踵至。』
雖然，其人有剛斷明敏之才，倔強不可馴伏之志。
運行火鄉，四柱有火局，便為貴命；懼水鄉，則非福矣！
詩訣：
甲午時上見金神，殺刃相臨真貴人；
火木運中財祿發，如逢金水必傷身。
性多狠暴才明敏，遇水相生立困窮；
制伏運行逢火局，超遷貴顯祿千鐘。
金神遇火貴無疑，金水災殃定有之；
運到火鄉多發達，官崇家富兩相宜。
時遇金神貴氣多，如逢陽刃卻中和；
若逢水運貧而疾，火制名高爵位峨。
癸酉己巳並乙丑，時上逢之是福神；
傲物恃才宜制伏，交逢殺刃貴人真。
【淵海子平】六親
《六親總篇》
夫六親者：父、母、兄弟、妻財、子、孫是也。
用日干為主：正印正母；偏印偏母及祖父也；偏財是父，乃母之夫星也，亦為偏妻；正財為妻；偏財為妾，為父是也；比肩為兄弟姐妹也；七殺是男；正官是女；食神是男孫；傷官是女孫及祖母也。
婦人命取六親，與男命不同：取官星為夫星；七殺是偏夫；食神是男；傷官是女。
經雲：「男取剋干為嗣，女取干生為子息及奴婢也。」
年為祖上，月為父母伯叔兄弟門戶，日為妻妾己身。
且如六親受剋何如？印綬見財，剋母及祖母也；見比劫陽刃，剋妻妾及父也；官殺多者，難為兄弟；傷官食神多，難為子息；梟印傷孫，剋祖母也。
譬如：正印作合母不正；財作合妻不正；官作合女不正；偏財作合妾不正；比肩作合姊妹不正；傷官作合祖母不正；食神作合孫女不正。
假如甲日為主，見癸為母，見戊辰戌為父及妾，見己醜未午字，則與戊字相爭奪，又傷癸水，剋母之義明矣；見甲寅字，剋父及妾；見庚申字，主剋兄姊也；見乙卯字剋弟妹；見丙巳字剋子女也；餘倣此。此必以歲運見何字，則剋何人；更將沖剋衰旺向背，將來者進，功成者退。兼有孤神寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。
金空則鳴，火空則發，水空則流，此三者上吉；木空則朽，土空則崩，二者主凶。當以本生年起，剋害無疑也。
《六親捷要歌》
分祿須傷主饋人，比肩重疊損嚴親；正財剋母偏財父，夫婦相刑值退神。食神有壽妻多子，偏官多女少麒麟；乘旺傷官嗣必絕，中和印綬自榮身。
《論父》
偏財是父，乃印綬之官星也。
如甲日以戊為父，再見甲寅字、或木局全、或臨死絕沖刑之地，主剋父也；不然，主離異不睦、或疾病殘傷。若得庚字申字救，庶無大害。
如甲旺戊衰，亦主有疾少靠。
如戊臨生旺、貴人、天月德地，亦主有貴；更得丙丁生助，享父之福無窮。
如臨殺地，父死他鄉。
居衰敗受制之處、墓絕之地，主父平常，不得父力也。
《論母》
正印者，乃生我之身也。
如甲日以癸為母，遇己丑未主剋母；見多，主母嫁二夫。
一戊失地、或被剋，主母傷前夫。
戊字受生、或印臨桃花沐浴，母有外情。
如印長生，主母慈淑壽長、益和子母。
如臨陽刃殺地、或值絕墓孤寡，主母不賢或有殘疾不睦。
須以理推，無不驗矣！
《論兄弟姊妹》
比肩者，兄弟也。
且如，甲見甲為兄，乙為弟妹；寅卯亦然。
見庚則剋兄，見辛則傷弟。
甲木旺相，兄姊爭財；甲乙寅卯既多，則兄弟姊妹奪財不和，爭鬥是非。
見己合甲，兄姊不正。
見庚，弟妹不正。
如見殺多，乙木得局，是殺合會乙木而傷甲；此兄不若弟之福，借弟之力而加恃。
甲木寅月，乙木受制，主兄旺弟衰。
其餘和順不睦，但以八字休旺死絕推之，無不應驗矣！
《論妻妾》
正財為正妻，偏財妾也。
甲木見己土為正財，戊土為偏財。
又見乙木局，亥卯未傷妻。
甲寅剋妻也，更主妻不正。
財衰敗墓絕，主妻有疾不賢，否則年高再嫁。
見癸字，則妾不正。
見己土丑未字，則主自安。
比肩分奪、財臨沐浴桃花，主妻妾私通。
日下月下坐財官，主妻多內助，更得妻財。
偏財得位，妾勝於妻。
主財自旺，妻不容妾。
官殺重見，妻招干蠱可畏。
財官並美，為人怕妻；見殺尤忌。
財多身弱，妻反勝夫。
財命有氣，妻妾和順，是得妻力。
日坐空亡，難為妻妾。
又看孤鸞之日、陽錯陰錯，主剋妻；或因親致眷、寒房冷娶、入贅填房。女人犯此，主父母家陵替、或致訟事。餘倣此例。
《論子息》
七殺者子也。
如甲見庚申是子，辛酉是女。若見丙火午寅、或殺臨陽刃殺宮，主剋子；不然疾病不肖。遇戊己土得令，則子得力和順。見丙巳字，女不正；若臨沐浴桃花，更兼暗合，食神多者，其女私通。若殺臨長生月德天德，所臨之地，貴人、祿馬、食神、財鄉，言有強父貴子；要稟中和。
陽日陽時男重見；陽日陰時，先男後女；陰日陰時女重見；陰日陽時，先女後男。
傷官見官，子孫凶頑。
時上傷官及空亡，難為子息。
女命取傷官是子，食神是女；若見印綬梟神，難得子也。
男命官殺得地，而稟中和者，言其有子。將生成之數斷之，生旺倍加，死絕減半；太過不及，不以此斷。太過有子而多剋夭、或凶頑；不及則少生養。
官殺得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝賢明；居休、囚、死、絕、破、敗、衰、病、勾絞、元兇、空虛之地，則子當不肖，貧賤疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。
且如甲子之日，甲子之時：庚死於子，死中至老沒兒郎；入墓之時難保雙；受氣絕中一個子；胎中頭女有姑娘；養中三子只留二；長生之位，旬中半合，主七個兒子也；沐浴一雙保吉康；冠帶臨官三子位；旺中五子自成行；衰中二子；病中一；自己數至亥病中一。依此推之。
且如八字中若無子星，時上又不生旺，運行官殺旺鄉，主有子；運過卻無。
如柱中有官殺，而行傷、食、休、衰、絕、弱之運，傷損其子；運過方存。
八字有一殺一子，二殺二子，無殺無子。
如柱中身殺兩停，而殺逢旺鄉，就作多子斷之；亦看財神何如，逐時增減，多寡推之。無不驗矣！
《論小兒》
凡小兒命，見財多，必庶出螟蛉，剋父母也；若幼年行運於財旺之鄉亦然。
甲側生頂不正，有胎衣遮；丁偏生雙頂，乾生有依，應有剋刑；辰複生，背父易生易養；申有聲；寅遲滯；未吉；辰有胎衣包；仰生有驚。
夫小兒命，大要身旺，最喜印綬生之，無財剋之，則易生災少。不要官星七殺、陽刃傷官太旺，身旺亦多災；身弱則難養。
如見所畏之辰，切不要行運歲君助之。
大畏財旺，不庶出必螟蛉，剋父母也；更不要行運早，蓋氣難敵也。
【庚子，戊寅，戊子，丁巳】：生月中之後，月逢七殺，賴有丁火為印綬，寅為長生之地，能生戊土；不合見庚子，巳字金長生，其二子之水為財，剋丁火生氣，反生月中七殺。七殺來剋身，身弱難敵；故當年十一月，其子死矣！此為生殺壞印之禍也。
如【癸酉，癸亥，己丑，乙亥】：此命四柱財重，自分娩幾乎俱亡；未歲餘父母亦亡，乃過房繼養。其他倣此，無疑也！
《論小兒關煞》
小兒之命，當論時辰為主；先看關煞，次看格局。
日主強，財官旺，有關無煞。
日干弱，財官少，常病可養。
日干弱，財官多，有關有煞；又有三合，聚煞者難養。
不帶刑沖者，聲音響亮，夜啼急性。
八字有財官，生於富貴之家；偏官生於平常之家；傷官劫財，生於貧賤之家；偏官偏印偏財，主偏生庶出，不然第三四胎。
子平之法，偏官為關，偏財為煞，取生辰之數斷之；水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚殺，乃四、九歲；如丙見壬殺，一、六歲；如戊日甲殺，三、八歲；庚日丙殺，二、七歲；壬見戊殺，五、十歲見之。至於陰干，亦如此。無不驗矣！