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滴天髓 모음

적천수원문

                  * 滴天髓 原文 *


-. 原著 誠意 劉伯溫..



[滴天髓 論通天]



欲識三元萬物宗, 先親帝載與神功,

坤元合德機緘通, 五氣偏全定吉凶



戴天履地人爲貴, 順卽吉兮凶卽悖,

欲與人間開聾聵, 順悖之機須理會



理承氣行豈有詳, 進兮退兮宜抑揚,

配合干支仔細詳, 斷人禍福 與災祥



五陽皆陽丙爲最, 五陰皆陰癸爲至,

五陽從氣不從勢, 五陰從勢無情義






[論天干]


甲木參天  脫胎要火  春不容金  秋不容土  火熾乘龍

          水蕩騎虎  地潤天和  植立千古


乙木雖柔  刲羊解牛  懷丁抱丙  跨鷄乘猴  虛濕之地

          騎馬亦憂  藤蘿繫甲 可春可秋


丙火猛烈  欺霜侮雪  能煅庚金  逢辛反怯  土衆生慈

          水猖顯節  虎馬犬鄕  甲來焚滅


丁火柔中  內性昭融  抱乙而孝  合壬而忠  旺而不烈

          衰而不窮  如有嫡母  可秋可冬


戊土固重  旣中且正  靜翕動闢  万物司命  水潤物生

          火燥物病  苦在坤艮  怕沖宜靜


己土卑濕  中正蓄藏  不愁木盛  不畏水狂  火少火晦

          金多金光  苦要物旺  宜助宜幇


庚金帶殺  剛强爲最  得水而淸  得火而銳  土潤卽生

          土乾卽脆  能勝甲兄  輸於乙妹


辛金軟弱  濕潤而淸  畏土之多  樂水之盈  能扶社稷

          能救生靈  熱則喜母  寒則喜丁



壬水通河  能洩金氣  剛中之德  周流不滯  通根透癸

          沖天奔地  化則有情  從則相濟


癸水至弱  達於天津  得龍而運  攻化斯神  不愁火土

          不論庚辛  合戊見化  化象斯眞



[論地支]


陽支動且强, 速達顯災祥, 陰支靜且專, 否泰每經年.

生方怕動敗宜開, 墓庫逢沖仔細裁. 支神只以沖爲重,

刑與害兮動不動. 暗沖暗會尤爲喜, 彼沖我兮皆沖起.

旺者沖衰衰者拔, 衰者沖旺旺神發.



[論干支]


陽順陰逆, 其理固守, 陽生陰死, 其論勿執. 天全一氣,

不可使地道莫之載, 地全三物, 不可使天道莫之覆.

陽乘陽位陽氣昌, 最要行程安頓, 陰乘陰位陰氣盛,

還順道路光亨. 地生天者, 天衰?沖, 天合地者, 地衰喜靜.

甲申戊寅, 是爲殺印相生, 己未癸丑, 亦是殺印兩旺.

上下貴乎情合, 左右貴乎志同. 始其所始, 終其所終.

富貴福壽, 永乎無窮.



[論形象]


兩氣合而成象 象不可破, 五氣聚而成形 形不可害.

獨象喜行化地 而化神要昌, 全象喜行財地 而財神要旺.

形全者宜 損其有餘, 形欠者宜補其不足.



[論方局]


方是方兮局是局, 方要得方莫混局. 局混方兮有純疵,

行運善南或善北. 苦然方局一齊來, 須是干頭無反覆.

成方干透一元神, 生地庫地皆爲福. 成局干透一官星,

左邊右邊空碌碌.




[論格局]


財官印綬分偏正 兼論食傷格局定. 影響遙繫旣爲虛

雜氣財官不可拘. 官殺相混來問我 有可有不可.

傷官見官果難弁 可見不可見.




[論從化]

從得眞者只論從, 從神又有吉和凶. 化得眞者只論化,

化神還有幾般話. 眞從之象有幾人, 假從亦可發其身.

假化之人亦可貴, 孤兒異性能出類.




[論歲運]


休咎係乎運 尤係乎歲. 衝戰視其熟降 和好視其熟切




[論體用]


道有體用 不可以一端論也 要在扶之抑之.



[論精神]


人有精神 不可以一偏求也 要在損之益之得其中.




[論衰旺]


能知衰旺之眞機 基於立命之奧 思過半矣.



[論中和]


能識中和之正理 而於五行之妙 有全能焉.




[論剛柔]


剛柔不一也 不可制者 引其性精而已矣.




[論順逆]


順逆不齊也 不可逆者 順其氣勢而已矣.




[論寒暖]


天道有寒暖 發育万物 人道得之 不可過也. 地道有燥濕

生成品彙 人道得之不可偏也.




[論月令]


月令提綱 譬之宅也 人元用事之神 宅之向也 不可以不卜.

[論生時]


生時歸宿 譬之墓也, 人元用事之神 墓之穴也, 不可以不弁.



[論源流]


何處起根源 流向何方向, 機括此中求 知來亦知去.




[論通隔]


兩神本相通 中間有關隔, 此關若能通 到處歡相得.




[論淸濁]


一淸到底有精神 官取平生富貴眞. 淸濁求淸淸得去.

時來寒谷也生春. 滿盤濁氣令人苦 一局淸枯也苦人.

半濁半淸無去取 多成多敗度晨昏.




[論眞假]


令上尋眞聚得眞 假神休要亂眞神.  眞神得用平生貴

用假終爲碌碌人. 眞假參差難弁論 不明不暗受邅迍. 

提綱不與眞神照 暗處尋眞也有眞.




[論隱顯]


吉神太露 起爭奪之風, 凶物深藏 成養虎之患.




[論衆寡]


抑强扶弱者常理 用强捨弱者元機.




[論奮鬱]


局中顯奮發之機者 神舒意暢, 局內多沈埋之氣者 心鬱志灰.




[論恩怨]


兩意情通中有媒 雖然遙立意尋追. 有情卻被人離間

怨起中間死若灰.




[論順反]


一出門來只見兒. 見兒成氣構門閭. 從兒不論身强弱.

只要吾兒又遇兒. 君賴臣生理最微. 兒能生母洩天機.

母慈滅子關頭異 夫健何爲又怕妻.




[論戰合]


天戰猶自可 地戰急如火. 合有宜不宜 合多不爲奇.



[論震兌]


震兌勢不兩立 而有相成者存.




[論坎離]


坎離氣不竝行 而有相齊者在




[論君臣]


君不可抗也 貴乎損上以益下. 臣不可過也 貴乎損下以益上.




[論母子]


知慈母恤孤之道 方有瓜珣無彊之慶. 知孝子奉親之方

始能克諧大順之風.




[論財德]


德勝才者 局全君子之風, 財勝德者 用顯多能之象.




[論性情]


五行不戾 性正情和, 濁亂偏枯 性乖情逆 火烈而性燥者

遇金水之激, 水奔而性柔者 全金木之神 木奔南而軟怯,

金見水以流通 最拗者 西水還南, 至剛者 東火轉北 

順生之機 遇擊神而抗, 逆生之序 見閒神而狂 陽明遇金

鬱而多煩, 陰濁藏火 包而多滯 陽刃局 强則逞威 弱則怕事,

傷官局 淸則謙和 濁則剛猛 用神多者 性情不常, 時支濁者

作爲多滯




[論疾病]


五行和者 一世無災 血氣亂者 平生多疾 忌神入五臟而病凶

客神遊六經而災小木不受水者血病 土不受火者氣傷

金水傷官 寒則冷嗽 熱則痰火 火土印綬 熱則風痰 燥則皮瘍

論痰多木火 生毒鬱火金 金水枯傷而腎經虛 水木相勝而脾胃洩




[論閒神]


閒神一二未爲疵 不去何妨莫動伊 半局閒神任閒着

要緊之地立根基




[論絆神]


出門要向天涯遊 何以裙琳恣意留 不管白雲與明月

任君策馬上皇州




[論六親]


夫妻姻緣宿世來 喜神有意傍妻財 子女根枝一世傳

喜神看與殺相聯 父母或興或有替 歲月所關果非細

兄弟誰廢與誰興 捉綱喜神問重輕 女命須要論安祥

氣靜平和婦道彰 二德三奇虛好話 咸池驛馬莫推詳

小兒財殺論精神 四柱平和易養成

氣勢悠長無夭折 關星雖有不傷身




[論出身]


巍巍科第邁等倫 一個元機暗裏尋 淸得靜時黃榜客

雖雜濁氣亦中式 秀才不足塵凡子 淸氣只嫌官不起

異路功名莫說輕 日干得氣遇財星




[論地位]


台閣勳勞白世傳 天然淸氣顯機權 職掌兵權?冠客

刃殺神淸氣勢特 分藩司牧財官和 淸氣純粹局全多 

偏是諸司幷首領 也從淸濁分形影




[論成敗]


何知其人貴 官星有理會 何知其人淺 官星總不見

何知其人富 財氣通門戶 何知其人貧 財星終不眞

何知其人吉 喜神爲輔弼 何知其人凶 忌神輾輾功

何知其人壽 性定元氣厚 何知其人夭 氣濁神枯了




[論貞元]


造化生生不息機 貞元往復運誰知. 有人識得其中數

貞下元開是處宜.

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