滴天髓 5
六親論一、夫妻
夫妻因緣宿世來，喜神有意傍天財。
原注：妻與子一也，局中有喜神，一生富貴在於是，妻子在於是。大率依財看妻，如喜神即是財神，其妻美而且富貴；喜神與財神不相妒忌亦好，否則克妻，亦或不美，或欠和。然看財神，又須活法，如財神薄，須用助財；財旺身弱，又喜比劫；財神傷印者，要官星；財薄官多者，要傷官。財氣未行，要衝者沖，泄者泄；財氣流通，要合者合，庫者庫。或財神洩氣太重，比劫透露，及身旺無財者，必非夫婦全美者也。至於財旺身強者，必富貴而多妻妾，看著當審辨輕重何如。
任氏：子平之法，以財為妻，財是我克。人以財來侍我，此理出於正論，又以財為父者，乃後人謬也。若據此為確論，則翁女同宗，豈不失倫常乎？雖分偏正之說，究竟勉強。財之偏正，無非陰陽之別，並不換他氣，且世無犯上之理，宜辨而辟之。如果財為父，官為子，則人倫滅矣，不特翁婦同宗，則顯然祖去生子孫，有是理乎？是以六親之法，今當更定。
生我者為父母，偏正印綬是也；我生者為子女，食神傷官是也。我克者為婦妾，偏正財星是也，克我者為官鬼，祖父是也；同我者為兄弟，比肩劫財是也。此理正名順，乃不易之法。
夫財以妻論，財星清，則中饋賢能；財神濁，則河東獅吼。清者，喜神即是財星，不爭不妒是也。濁者，生煞壞印，爭妒無情是也。
舊書不管日主之衰旺，總以陽刃劫財主克妻，究其理則實非，須分日主衰旺喜忌之別，四柱配合活看為是。
如財神輕而無官，比劫多，主克妻。
財神重而身弱，無比劫，主克妻。
官殺旺而用印，見財星，主妻陋而克。
官殺輕而身旺，見財星，遇比劫，主妻美而克。
劫刃重，財星輕，有食傷，逢梟印，主妻遭凶死。
財星微，官殺旺，無食傷，有印綬，主妻有弱病。
劫刃旺，而財輕，有食傷，妻賢不克，妻陋必亡。
官星弱，遇財星，妻陋不克。
身強煞淺，財星滋殺，官輕傷重，財星化傷，印綬重疊，財星得氣者，主妻賢而美，或得妻財臻富。
殺重身輕，財星黨殺，官多用印，財星壞印，傷官佩印，財星得局者，主妻不賢而陋，或因妻招禍傷身。
日主坐財，財為喜用者，必得妻財。
日主喜財，財合閑神而化財者，必得妻力。
日主喜財，財合閑神而化忌神者，主妻有外情。
日主忌財，財合閑神而化財者，主琴瑟不和。
皆以四柱情勢、日主喜忌而論。若財星浮泛，宜財庫以收藏；財星深伏，宜衝動而引助。須細究之。
八字：癸卯 乙丑 庚申 丁醜
大運：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
此造寒金坐祿，印綬當權，足以用火敵寒。所忌者，年幹癸水克丁為病，全賴月幹乙木通根，泄水生火，此喜神即是財星也。更喜財星逢合，謂財來就我，其妻賢淑勤能，生三子，皆就書香。
八字：丁未 乙巳 丁酉 癸卯
大運：甲辰 癸卯 壬寅 辛醜 庚子 己亥
丁火生於孟夏，柱中梟劫當權，一點癸水，不足相制，最喜坐下酉金，沖去卯木，生起癸水。出身貧寒，癸運入學，又得財巨萬；壬運登科，辛醜選知縣，仕至郡守。此造若無酉金，不但無財，而且名亦不成矣。
八字：乙亥 庚辰 丙申 壬辰
大運：己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥 甲戌
丙火生於季春，印綬通根生旺，日主坐財，時幹又透壬水，必以乙木為用。可嫌者，乙庚化金，生殺壞印，其妻不賢，妒悍異常，無子而絕。財之為害。可畏哉！
六親論二、子女
子女根枝一世傳，喜神看與殺相連。
原注：大率依官看子，如喜神即是官星，其子賢俊，喜神與官星不相妒亦好，否則無子，或不肖，或有克。然看官星，又要活法，如官輕須要助官；殺重身輕，只要印比；無官星，只論財；若官星阻滯，要生扶沖發；官星洩氣太重，須合助遙會；若殺得身輕而無制者，多女。
任氏：以官為子之說，細究之，終有犯上之嫌。夫官者，管也。朝廷設官，官治萬民，則不敢妄為，循守規矩。家庭必酋長為管，出入動作，皆遵祖父訓是也。不服官府之治者，則為逆子；夫命者理也，豈可以民為子而犯上乎？莫非論命竟可無君無父乎？諺雲，“父在子不得自專”，若以官為子，父反以子管治，顯見父不得自專矣，故俗以克父克母為是，有是理乎？今更定以食傷為子女。
書雲，“食神有壽妻多子，時逢七煞本無兒”，“食神有制定多兒”，此兩說，可謂確據矣。然此亦死法，倘局中無食傷無官殺者，又作何論？故命理不可執一，總要變通為是，先將食傷認定，然後再看日主之衰旺，四柱之喜忌則用之。故“喜神看與殺相連”者，乃通變之至論也。
日主旺，無印綬，有食傷，子必多。
日主旺，印綬重，食傷輕，子必少。
日主旺，印綬重，食傷輕，有財星，子多而賢。
日主旺，印綬多，無食傷，有財星，子多而能。
日主弱，印綬輕，有財星，子必無。
日主弱，食傷重，印綬無，亦無子。
日主弱，食傷輕，無比劫，有官星，子必無。
日主弱，官殺重，印綬輕，微伏財，必多女。
日主弱，七殺重，食傷輕，有比劫，女多子少。
日主弱，官殺重，無印比，子必無。
日主旺，食傷輕，逢印綬，遇財星，子少孫多。
日主旺，印綬重，官殺輕，有財星，子雖克則有孫。
日主旺，食傷旺，有印綬，遇財星，雖有若無。
日主弱，官殺旺，有印綬，遇財星，有子必逆。
又有日主旺，無印綬，食傷伏，有官殺，子必多者。
又有日主旺，比劫多，無印綬，食傷伏，子必多者。蓋母多滅子之意也。故木多火熄，金克木則生火；火多土焦，水克火則生土；土重金埋，木克土則生金；金多水滲，火克金剛水克火則生水；水多木浮，土克水則生木。以官殺為子也，此之謂也。明雖以官殺為子也，暗仍以食傷為子，此逆局反克相生之法，非竟以官殺為子也。大率身旺財為子，身衰印作兒，此皆餘之試驗者，故敢更定，仔細推之，無不應也。（用神為子，忌神為女）
八字：辛醜 辛醜 戊戌 癸醜
大運：庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
此造日主旺，比劫多，年月傷官並透通根，醜為濕土，能生金蓄水，戌為火庫，日主臨之，不致寒凍也，是以家業富厚，更喜運走西方不悖，餘雖斷其多子，實不敢定其數目，詢之雲，自十六歲生子，每年得一子，連生十六子，並無損傷。此因命之美，印星不現，辛金明潤不雜木火之妙也。
八字：癸亥 甲子 丁酉 癸卯
大運：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
此造殺官當令，嫌其甲木透幹，不能棄命從殺，只得殺重用印，則忌卯酉逢沖，去甲木之旺地。所生妻生八女，妾生入女，竟兒子。所謂身衰印作和，此財星壞印之故也 。
八字：乙未 辛巳 戊戌 丁巳
大運：庚辰 己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥
戊土生於巳月，柱中火土本旺，辛金露而無根；兼之己時，丁火獨透克辛，局中全無濕氣；更嫌年幹乙木，助火之烈，所以克兩妻，生十二子，刑逝十子。現存二子。
八字：戊子 癸亥 壬戌 甲辰
大運：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
壬水生於孟冬，喜其無金，食神獨透，所以書香小就，甲寅入泮，有十子皆育。其不妻者，無財之妙也；秋闈不利者，無地寅卯也。此造如戌土換之以木，青雲得路矣。
八字：庚寅 丙戌 辛亥 辛卯
大運：丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰
辛金生於戌月，印星當令；又寅拱丙生天干，比劫不能下生亥水；又亥卯拱木，四柱皆成財官，二妻四妾生三子皆克，生十二女又克其九。還喜秋金有氣，家業豐隆。
八字：丁酉 丁未 戊戌 丁巳
大運：丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛醜
土生夏令，重疊印綬 ，四柱全無水氣，燥土不泄火生金，克三妻五子。至醜運濕土晦火生金，又會金局，得一子方育。
由此數造觀之，食神傷官為子也明矣。凡子息之有無，命中有一定之理，命中子只有五數，水一火二木三金四土五也。當令者倍之，休囚者減半，除加減之外而多者，此秉賦之故也。
八字：辛卯 辛卯 甲辰 丁卯
大運：庚寅 己醜 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
此造春木雄壯，金透無根，喜其丁火透露，傷其辛金，所以已醜戊子運中，不但得子不育，而且財多破耗，丁亥支拱木而幹透火，丁財並益，丙戌俞美，生五子，家業增新，由此觀之，凡八字之用神即是子星，如用神是火，其子必在木火運星，或木火流年得；如不是木火運年得，必子息翕中多木火，或木火日主，否則難抬，或不肖，試之屢驗，然命內用神，不物妻財子祿，而窮通壽夭，皆在用神一字定之，其可忽諸？
六親論三、父母
父母或降與或替，歲月所關果非細。
原注：子平之法，以財為父，以印為母，以斷其吉凶，十有九驗，然看歲月為緊。歲氣有益於月令者，及歲月不傷夫喜神者，父母必昌。歲月財氣斬喪于時幹者，先克父；歲月印氣斬喪于時支者，先克母。又須活看其局中之大勢，不可專論財印，中間有隱露其興亡之機，而不必在於財印者。與財生印生之神，而損益舒得所，及陰陽多寡之論，無有不驗。
任氏：父母者，生身之根本，是以歲月所關，知其與替之不一，可謂正理不易之法也。原注竟以財印分屬父母，又論克父母之說，無把握，仍惑于穀書之謬也。夫父母屆可以克字加之？當更定喪親、刑妻、克子為至理。如年月官印相生，日時財傷不犯，則上叨蔭庇，下受兒榮；年月官印相生，日時刑傷沖犯，則破蕩祖業，敗壞門風。年官月印，月官年印，祖上清高；日主喜官，時日逢傷，日主喜印，時日逢財，必敗祖辱宗，年財月印，日主喜印，時日逢官印者，知其幫父興家；年傷月印，日主喜印，時日逢官者，知其父母創業之命。年印月財，日主喜印，時上遇官者，知其父母破敗；時日逢印者，知其自創成家。年官月印，日主喜官，時日逢財，出身富貴，守成之造；年傷月劫，日主喜財，時日逢財或傷者，出身寒窘，創業之命。年劫月財，日主喜財，遺緒豐勇，日主喜劫，清高貧寒。年官月傷，日主喜官，時日適官必跨灶，時日遇劫，必破敗。總之財官印綬，在於年月，為日主之喜，父母不貴亦富；為日主之忌，不貧亦賤，宜詳說察之。
八字：癸卯 乙丑 丙子 己醜
大運：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
此造官印透而得祿，財星藏而歸庫，格局未嘗不美，所嫌者，丑時傷官肆逞，官星退氣，日主衰弱，全賴乙木生火而衛官。年月官印相生，亦出身官家，至亥支入泮；壬戌水通根，破耗異常加捐出仕，不過清規；至酉運，財星壞印，竟伏國刑。
八字：乙卯 丁亥 戊午 丙辰
大運：丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳
戊土生於孟冬，財星臨旺，官印雙清坐祿，日元臨旺逢生，四柱純粹可觀，五行生化有情，喜用皆有精神，所以行運不破局，身出官家，連登科甲，生五子皆登仁籍，富貴福壽之造也。
八字：丁巳 辛亥 戊子 戊午
大運：庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
此造柱中三火二土，似乎旺相，不知亥子當權，沖壞印綬，天干火土虛脫，其祖上大富，至父輩破敗；兼之初運西金地，生助旺水，半生顛連不遇。及交丁未，運轉南方，接連丙午二十年，大遂經營之願，發財十余萬。
八字：乙亥 辛巳 丙辰 癸巳
大運：庚辰 己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥
此造支逢兩祿乘權，年幹印透通根，凡推命者，作旺論用，以財星斷其名利雙收。然丙火生於孟夏，火氣方進，年幹印綬，被月幹財星所壞，巳亥逢沖，破祿去火，則金反得生扶，木火失勢。又坐下辰土，竊去命主元神，時幹癸蓋頭，巳火亦傷，必作弱推，用以巳火。初運東方木土，出身遺業豐厚，丙子火不通根，官星得地，定多破耗，醜運生金泄火刑克異常，定粗十去八九，夫婦皆亡 。
六親論四、兄弟
兄弟誰廢與誰興，提用財神看重輕。
原注：敗財比肩羊刃，皆兄弟也。要在提綱之神，與財神喜神較其重輕，財官弱，三者顯其攘奪之跡，兄弟必強；財官旺，三者出其助主之功，兄弟必美；身與財官平，而三者伏而不出，兄弟必貴；比肩重而傷民財殺亦旺者，兄弟必富。身弱而幫者不顯，有印而兄弟必多；身旺而三者又顯，無官而兄弟必衰。
任氏；比肩為兄，敗財為弟，祿刃亦同此論。如殺旺無食，殺重無印，得敗財合殺，必得弟力；殺旺食輕，印弱逢財，得比肩敵殺，必得兄力；殺旺食輕，印弱逢財，得比肩敵殺，必得兄財輕劫重，印綬制傷，不免司馬之憂；財官失勢，劫刃肆逞，周公之慮。財生殺黨，比劫幫峰，大被可以同眠；殺重無印，主衰傷伏，鴿原料能無興歎。殺旺印伏，比肩無氣，弟雖敬而史必衰；官旺印輕，財星得氣，兄雖愛而弟無成。日主雖衰，印旺月提，兄弟成群；身旺逢梟，劫重無官，獨自主持，財輕劫重，食傷化劫，可無鬥粟尺布之謠；財輕遇劫。官得明顯，不作煮豆燃萁之詠。梟比重逢，財輕殺伏，未免折翎之悲啼；主衰有印，財星逢劫，反許棠棣之競秀。不論提綱之喜忌，全賃日主之愛憎，審察宜精，斷。
八字：丁亥 壬寅 丙子 丁酉
大運：辛醜 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
丙火生於春初，謂相火有焰，不作旺論。月幹壬水通根，亥子殺旺無制，喜其丁午寅亥合而化印，以雜為恩。時支財星，生官壞印，以雜為恩。時支財星，生官壞印，又得丁火蓋頭，使其不能克木，所以同胞七人，皆就書香，而且兄愛弟敬。
八字：癸巳 戊午 丙午 庚寅
大運：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸醜 壬子
此造羊刃當權，又逢生旺，更可嫌者，戊癸合而化火，財為眾劫所奪，兄弟六人，皆不成器，遭累不堪。餘造年月日皆同，換一壬辰時，弱殺不能相制，亦有六弟，得力者早亡，其餘皆不肖，以致拖累破家。總之劫刃太旺，財官無氣，兄弟反少，縱有，不如無也。然官殺太旺亦傷殘，必須身財並旺，官印通根，可敦友愛之情。
六親論五、何知章
何知其人富？財氣通門戶。
原注：財旺身強，官星衛財，忌印而財能壞印，喜印而財能生官，傷官重面財神流通，財神重而傷官有限，無財而暗成財局，財露而傷亦露者，此皆財氣通門戶，所以富也。夫論財與論妻之法，可相通也，然有妻賢而財薄者，亦有財富有妻傷者，看刑沖會合。但財神清而身旺者妻美，財神濁而身旺者家富。
任氏：身旺財弱無官者，必要有食傷；身旺財旺無食傷者，必須有官有殺。身旺印旺食傷輕者，財星得局，身旺官衰印綬重者，財得當令，身旺劫旺，無財印而有食傷者；身弱財重，無官印而有比劫者，皆財氣通門戶也。財即是妻，可以通論也。若清財妻美，濁財家富，其理雖正，尚未深論之也。如身旺有印，官星洩氣，四柱不見食傷得財星生官，無食傷則財星亦淺，主妻美而財薄也；身旺無印，官弱逢傷，得財星化傷生官，則亦通根，官亦得助，不特妻美，而且富厚；身旺官弱，食傷重見，財星不與官通，家雖富而妻必陋也；身旺無官，食傷有氣，財星不與劫連，無印而妻財並美，有印則財旺妻傷。此四者宜細究之。
八字：甲申 丙子 壬寅 辛亥
大運：丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
壬水生於仲冬，羊刃當權，年月木火無根，日支食神衝破，似乎平常。然喜日寅時亥，乃木火生地；寅亥合，則木火之氣愈貫；子申會，則食神反得生扶，所謂財氣通門戶也。富有百余萬，凡巨富之命，財星不多，只要生化有情，即是財氣通門戶，若財臨旺地，不宜見官，日主失令，必要比劫助之，期為美也。
八字：壬申 丙午 癸亥 戊午
大運：丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子
癸水生於仲夏，又逢午時，財官太旺。喜其日元得地，更妙年幹劫坐長生，財星有氣，尤羨五行無木，財水泄而火無助，壬水可用。且運走西北，金水得地，遺緒不豐，自創四五十萬，一妻四妾八子。
何知其人貴？官星有理會。
原注：官旺身旺，印綬衛官，忌劫而官能去劫，喜印而官能生印，財神旺而官星通達，官星旺而財神有氣，無官而暗成官局，官星藏而財神亦藏者，此皆官星有理會，所以貴也。夫論民與論子之法，可相通也，然有子多而無官者，身顯而無子者，亦看刑沖會合。但官星清而身旺者必貴；官星濁而身旺者必多子；至於得象得氣、得局、得格者，妻子富貴兩全。
任氏：身旺官弱，財能生官，官旺身弱，官能生印，印旺官衰，財能壞印，印衰官旺，財不現，劫重財輕，官能去劫，財星壞印，官能生印，用官，官藏財亦藏，用印，印露官亦露者，皆官星有理會，所以貴顯也。如身旺官旺印亦旺，格局最清，而四柱食傷，一點不混，財星又不出現，官星之情依乎印，印之情依乎日主，只生得一個本身，所以有官無子也；縱使稍雜食傷，亦被印星所克，子亦艱難。如身旺官旺印弱，食傷暗藏，不傷官星，不受印星所克，自然貴而有子；必身旺官衰，身傷有氣，有印而財有壞印，無才而暗成財局，不貴而子必富；如身旺官衰，食傷旺而無財，有子必貧；如身弱官旺，食傷旺而無印，貧而無子，或有印逢財，亦同此論。
八字：癸卯 癸亥 丁卯 辛亥
大運：壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
此造官殺乘權，原可畏也，然喜支拱印局，巧借栽培，流通水勢，官星有理會。第嫌初運庚申辛酉，生殺壞印，偃蹇功名；己未支全印局，幹透食神，雲程直上，仕至尚書。然有其命必得其運，如不得其運，一介寒儒矣。
八字：癸酉 丁巳 丙午 壬辰
大運：丙辰 乙卯 甲寅 癸醜 壬子 辛亥
丙火生於孟夏，坐祿臨旺，喜其巳酉拱金，財生官，官制劫，更妙時透壬水，助起官星，以成既濟。三旬外運走北方水地，登科發甲，名利雙輝。勿以官殺混雜為嫌也，身旺者，必要官殺混雜而發也。
八字：甲午 丙寅 辛酉 己醜
大運：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
此造財臨旺地，官遇長生，日主坐祿，印綬通根，天干四字，地支皆臨祿旺，五行無水，清而純粹。春金雖弱，喜其時印通根得用，庚運幫身。癸酉看登科；午運殺旺，病晦刑喪；辛運己卯年發甲入詞林；後運金水幫身，仕路未可限量也。
八字：乙巳 辛巳 庚辰 甲申
大運：庚辰 己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥
庚金生於立夏前五日，土當令，火未司權，庚金之生坐實，且辰支申昌，生扶並旺，身強殺淺。嫌其財露無根逢劫，所以出身貧寒；一交丁運，官星元神髮露，戊寅己卯兩年，財星得地，喜用齊來，科甲聯登，又入詞林。書雲，“以殺化權，定顯露門貴客”，此之謂也。
何知其人貧?財貧神反不真。
原注：財神不真者，不但洩氣被劫也，傷輕財重傷氣泄，財輕官重財氣泄，傷重印輕身弱，財重卻輕身弱，皆為財神不真也。中有一味清氣，則不賤。
任氏：財神不真者有九，如財重而食傷多者，一不真也；財輕喜食傷而印旺者，二不真也；財輕劫重，食傷不現，三不真也；財多喜劫，官星制劫，四不真也；喜印而財星壞印，五不真也；忌印而財星生官，六不真也；喜財而財合閑神而化者，七不真也；忌財而財合閑神化財者，八不真也；官殺旺而喜印，財星得局者，九不真也。此九者，財神不真之正理也，然貧者多富者少，故貧有幾等之貧，富有幾等之富，不可概定。有貧而貴者，有貧而正者，有貧而賤者，宜分辨之。如財輕官衰，逢食傷而見印綬者，或喜印，財星壞印，得官星解者，此貴而貧也；官殺旺而身弱，財星生助官殺，有印財一衿易得，無印則老儒冠，此清貧之格，所為皆正也，財多而心事必欲貪死，官旺而心志必欲求之，非合而合，不從而從，合之不化，從之不真，此等之命，見富貴而生諂容，遇財利而忘恩義，謂貧而賤也，即僥倖致富，亦不足貴也，凡敗業破家之命，初看似呼佳美，非財官雙美，即干支雙清，非殺印相生，即財臨旺地，不知財官雖可養命榮身，必先要日主旺相，主能任其財官，若太過不及，皆為不真，能散能耗則有之，終不能臻富貴也，此等格局最多，難以枚舉，宜細究之。
八字：壬子 戊申 戊戌 辛酉
大運：己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜 甲寅
戊土生於孟秋，支在西方，秀氣流行，格局本佳，出身大富。所嫌者，年幹壬水能根會局，則財星反不真矣。兼之運走西北金水之地，所以輕財重義，耗散異常，惟戌運入泮得子。辛亥壬子貧乏不堪。
八字：癸卯 甲寅 丁巳 己酉
大運：癸醜 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
此造財藏殺露，殺印相生，又聯珠相生，似乎貴格，所以祖業二十余萬；不知年幹之殺無根，其菁華盡被印綬竊去，必用酉金之財。蓋頭覆之以土。似科有情，但木旺土虛，相火逢生，則巳酉不會，財不真矣。一交壬子，泄金生木，一敗如灰；至亥支，印遇長生，竟遭餓死。
八字：庚午 壬午 丙寅 庚寅
大運：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子
此夏火逢金，財滋弱殺，兩支不雜，殺刃神清，定然名利雙輝。不知地支木火，不載金水，杯水車薪，不但不能制火，反泄財星之氣，夏月庚金敗絕，財之不真可知矣。早運癸未、甲申、乙酉土金之地，豐衣足食；一交丙戌，支全火局，刑妻克子，破耗異常，數萬家業，盡付東流；丁亥合壬寅而化木，孤苦不堪而死。
八字：乙卯 乙酉 庚寅 壬午
大運：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
秋金乘令，財官並旺，食神吐秀，大象觀之，富貴之命。第財星太重，官星拱局，日主反弱，不任其財官，全賴劫刃扶身，被卯沖午克，時幹壬水，不能克火，反泄日元之氣，財財星不真矣。初運甲申祿旺，早年入泮，其後運走南方 ，貧乏不堪。
八字：辛醜 丙申 癸巳 庚申
大運：乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
此財星坐祿，一殺獨清，似乎佳美，所嫌者，印星太重，醜土生金泄火，丙辛合而化水，以財為用，申又合巳，則財更不真。初運乙未甲午，木火拼旺，祖業頗豐；一交癸巳，皆從申合，一敗如灰，竟為乞丐。
八字：庚辰 乙酉 丁醜 乙巳
大運：丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯
丁火日元，時逢旺地，兩印生身。火焰金疊，似乎富格，不知月幹乙木，從庚而化，支會金局，四柱皆財，反不真矣。祖業亦豐，初運丙戌丁亥，比劫幫身，財喜如心；戊子已醜，生金晦火，財散人離，竟凍餓而死。
何知其人賤？官星還不見。
原注：官星不見者，不但失令被傷也。身輕官重，官輕印重，財重無官，官重無印者，皆是官星不見也。中有一味濁財，則不貧；至於用神無力而忌神太過，敵而不受降，助旺欺弱，主從失宜，歲運不輔者，既貧且賤。
任氏：此段原注太略，然富貴之中，未當無賤，貧賤之中，未當無貴，所以賤之一字，不易知也。如身弱官旺，不用印綬化之，反以傷官強制；如身弱印輕不以官星生印，反以財星壞印；如財重身輕，不以比劫幫身，反以比劫奪財，合此格者，忘卻聖賢明訓，不思祖父積德，以致災生不測，，殃及子孫。如身弱印輕，，官旺無財，或身旺官弱，財星不現，合此格者，處貧困不改其節，遇富貴不易其志，非禮不行，大義不取。故知貪財改帛而戀金穀者，竟竟遭一時之顯戮，樂簞瓢而甘沿履者，終受千載之令各，是以有三等官星不見之理，如官輕印重而身旺，或官重印輕而身弱，或官印兩平而日主休囚者，此上等官星不見也，如官旺喜印，財星壞印，或官殺重無印，食傷強制，或官多忌財，財星得局，或喜官星，而官星合他神化傷者。或忌官星，他神合官星又化官者，此下等官星不見也。細究之，不但貴賤分明，而賢不肖亦了然矣。
八字：丁醜 壬子 丁亥 甲辰
大運：辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
丁火生於仲冬，幹透壬水，支全亥、子、醜北方，官星旺格；辰乃濕土，不能制水，反能晦火，謂清枯之象，官星反不真也。喜其無金，氣勢純清，其為人學問真確，處世無苟，訓蒙度日，苦守清貧，上等官星不見也。
八字：丙辰 庚寅 丙午 壬辰
大運：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申
此造財絕無根，官又無氣，兼之運走東南之地，幼年喪父，依母轉嫁他姓；數年母死，牧牛度日，稍長則賣力傭工；後雙目失明，不能傭作，求乞自活。
八字：丁卯 甲辰 辛亥 癸巳
大運：癸卯 壬寅 辛醜 庚子 己亥 戊戌
此春金逢火，理宜印化殺，財星壞印，癸水克丁，亥水沖巳，似乎制殺有情，不知春水休囚，木火拼旺，不但不能克火，反去生木泄金；財官本可榮身，而日空不能勝任，雖心專必欲求之。亦何蓋哉！出身未屬微賤。初習梨園，後因失音隨官；人極伶俐，且極會趨逢，隨任數年，發財背主，竟損納從九品出仕，作威作福，無所不為；後因犯事革職，依然落魄。
何知其人吉？喜神為輔弼。
原注：柱中所喜之神，左右終始，皆得其力者必吉，然大勢平順，內體堅厚，主從得宜，縱有一二忌神，適來攻擊，亦不為凶，譬之國內安和，不愁外寇。
任氏：喜神者，輔用助主之神也。凡八字先要有喜神，則用神勢，一生有吉無凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而無喜神，歲運不逢忌神無害，一遇忌神必凶，如戊土生於寅月，以寅中甲木為用神，忌神必是庚辛申酉之金，日主元神厚者，以壬癸亥子為喜神，則金見水而貪生，不來克木矣；日主元神薄者，以丙丁巳午為喜神，則金見水而畏，亦不來克木矣。如身弱以寅中丙火用神，喜天干透出，以水為忌神，以比動為喜神，所以用官用印有別，用官者，身旺可以財為喜神，用印身弱，而後用官為喜神，無喜神，而用神得秉令，氣象雄壯，大勢堅固，四柱安和，用神緊貼，不爭不妒者，即遇忌神，亦不為凶。如原局無喜神，有忌神，或暗伏或出現，或與用神緊貼，或爭或妒，或用神不當令，或歲運引出忌神、助起忌神，譬之國家有奸臣，私通外寇，兩來夾攻，其凶立見。論土如此，餘皆類推。
八字：甲子 丙寅 戊寅 己未
大運：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
春初土虛，殺旺逢財，以丙火為用，喜其財印相隔，生生不悖；更妙未時幫身為喜，四柱純粹，主從得宜。所以早登甲第，一生有吉無凶，仕至觀察，後退歸優遊林下，生六子皆登科第，夫婦齊眉，壽越八旬。
八字：丙申 己亥 庚辰 戊寅
大運：庚子 辛醜 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午
此寒金喜火，得時支寅木之生，則火有焰，然有財殺，必先身旺。妙在年支坐祿，三印貼生，更妙亥水當權，申金含生忘沖。無火則土凍金寒，無木則水旺火虛，以火為用，以木為喜，木火兩字，缺一不可。所以生平無凶無險，登科發甲，宦海無波，後裔濟美，壽至八旬之外。
何知其人凶？忌神輾轉攻。
原注：財官無氣，用神無力，不過無所發達而已，亦無刑凶也。至於忌神太多，或刑或沖，歲運助之。輾轉攻擊，局內無備禦之神，又無主從，不免刑傷破敗，犯罪受難，到老不古。
任氏：忌神者，損害體用之神也。故八字先要有喜神，則忌神無勢。以忌神為病，以喜神為藥，有病有則吉，有病無藥則凶，一生吉少凶多者，皆忌神得勢之故耳。如寅月生人，不用甲木而用戊土，則甲木為當令這忌神，看日主之意向，或喜火以化之，或用金以制之，安頓得好，又逢歲運扶喜抑忌，亦可轉凶為吉；歲運又不來扶喜抑忌，又不與忌神結黨者，不過終身碌碌，無所發達而已；若無火之化、金之制，又遇水之生，歲運又黨助忌神，傷我喜神，輾轉相攻，凶禍多端，到老不吉。論木如此，餘可類推。
八字：乙亥 戊寅 丙子 甲午
大運：丁醜 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
丙火生於寅月，印星當令，時逢刃旺，甲乙並旺透，四柱無金；寅亥化木，子水衝破，官星無用，必以月幹戊土為用。忌神即是甲木，亥子之水，反生旺木，所謂忌神輾轉攻也。初交丁醜，生助用神，祖業十余萬，其樂自如；一交丙子，火不通根，父母雙亡，連遭回祿；乙亥水木並旺，又遭回祿，克三妻四子，赴水而亡。
八字：辛巳 庚寅 丙辰 己醜
大運：己醜 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
丙火生寅，木嫩火相，未為旺也，生丑時，竊去命主元神，以寅木為用。所嫌庚金當頭之忌，木嫩逢金，火虛見泄。初交己醜戊子，生金泄火，幼喪父母，孤苦不堪；丁亥丙戌，火在西北，不能去盡忌神，所以歷盡風霜，稍成家業；一交乙酉，干支皆化忌神，刑妻克子，遭水厄而亡。
何知其人壽？性定元神厚
原注：靜者壽，柱中無沖無合，無缺無貪，則性定矣。元神存者，不特精氣神氣皆全之謂也，官星不絕，財神不滅，傷官有氣，身弱印旺，提綱輔主，用神有力，時上生根，運無絕地，皆是元神厚處。細究之，大率甲乙寅卯之氣，不遇沖戰泄傷、偏旺浮泛而安頓得所者心壽。木屬仁，仁者壽，每每有驗，故敢施之於筆。若貧賤之人而亦能壽者，以其稟得一個身旺，或身弱而運行生地，食祿不缺故耳。
任氏：仁、靜、寬、德、厚，此五者，皆壽征也。四柱得地，五行停勻，所合者皆閑神，所化者皆用神，沖去者皆忌神，留存者皆喜神，無缺無陷，不偏不枯，則性定矣。性定不生貪戀之私，不做苟且之事，為人寬厚和平，仁德兼資，未有不富貴福壽者也。元神厚者，官弱逢財，財輕遇食，身旺而食傷發秀，身弱而印綬當權，所喜者皆提綱之神，所忌者皆失令之物，提綱與時支有情，行運與喜用不悖，是皆元神厚處，宜細究這。清而純粹者，必富貴而壽；濁而混雜者，必貧賤而壽。
八字：辛醜 癸巳 甲子 丙寅
大運：壬辰 辛卯 庚寅 己醜 戊子 丁亥 丙戌 乙酉
此從巳火起源頭，生醜土，醜土生辛金，辛生癸，癸生甲，甲生丙火；甲祿居寅，癸祿居子，丙祿居巳，官坐財地，財逢食生，五行元劉皆厚，四柱通根生旺，左右上下有情，為人剛柔相濟，仁德兼資，貴至三品，富有百萬，子十三人，壽至百歲，無疾而終。
八字：己酉 乙亥 丙寅 戊子
大運：甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
此以酉金為源頭，生亥水，亥水合寅而生丙，丙火生戊土，元神皆厚。鄉榜出身，仕至觀察，為人寬厚端方，九子二十四孫，富有百余萬，壽至百二十歲，無疾而終。
八字：己酉 辛未 壬寅 壬寅
大運：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
此以未土為源頭，生辛金，辛金生壬水，壬水生寅木，四柱生化有情，元神厚而純粹。所喜者，火喜其包藏不露。早登科甲，仕至三品；為人品行端方，廉和仁厚；八子十九孫，壽至九旬有六。
八字：丁未 庚戌 庚辰 丙子
大運：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
此以丁火為源頭，生土，土生金，兩藏財庫，身旺用官。中年行運不背，所以早登鄉榜，名利雙輝。為人有剛明決斷之本，無刻薄欺瞞之意。惜乎無木，火之元神不足，孫枝雖旺，子息未免多損之憂。
八字：乙未 戊寅 乙卯 庚辰
大運：丁醜 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午
此支類東方，正曲直仁壽格，大勢觀之，財官有氣，名利裕如。第五行火不出現，財之元神虛脫，寅卯東方木旺，官司星之根亦薄。所以一生操剝削，資囊未滿先傾，且平生仗義疏財；為人無驕諂，存古道，苦守清貧；生四子皆得力，壽至九十四歲。
八字：癸醜 甲寅 戊戌 庚申
大運：癸醜 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申
戊戌日逢庚申時，食神有力，殺旺無印，足以強制。生八九子，有三四子貴顯而授一品之誥封者，土金有情之妙也。其為人貪惡兩備者，不能化殺之故也，淫靡無禮者，火不現，水得地之故也。蓋寅申沖，則丙火必壞，醜戌刑則丁火亦傷，兼之癸水透，則日主之心志必合，而求之不顧；寅戌支藏之火，暗中克盡，夫火司禮，為人豈可無禮？無禮則無所不為矣！設使年幹癸水，換于丁火，未有不仁德者也。其富貴福壽，皆申時之力，亦祖德宗功所致也。後生落頭疽而死，由已積惡多端，而天誅之矣。
八字：戊辰 庚申 己卯 戊辰
大運：辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅
此土金傷官，辰中癸水，正財歸庫，申中壬水，正財逢生，劫雖旺，而不能奪；且土氣盡歸於金，傷官化劫，暗處生財，兼之獨殺為權，故為人權謀異眾，地支皆陰濕之氣，作事詭譎多端，一生所重者財，而少仁義，至四旬無子，娶兩妾又無子。壽至九旬外，異財如命，卒後家業四十余萬，分奪而盡。細究之，皆因財星守于藏蓄，不得流行之故也，財不流行，秋金逢土而愈堅，生意遂絕耳，大凡財厚無子者，皆類此格，故無子之人，其性情必多鄙吝，不知財散則民聚，倘使富人無子能輕其財於親族之中，分多潤寡，何患無子哉？即如此造，金氣太堅，水不露頭，未得生生之妙，能散其財，則金自流行，子必招矣。然散亦有功過，散財於僧道，有過無功；散財于親族，有功無過。修德獲報，人事原可挽回；作善隆祥，天心詎難感召，壽本五福之首，壽而無子，終於無益；與其富壽而無子，不若貧壽而有子也。
何知其人夭？氣濁神枯了。
原注：氣濁神枯之命極易看，印綬太旺，日主無著落，財殺太旺，日主無依倚，忌神與喜神雜而虞，四柱與用神反而絕，沖而不和，旺而無制，濕而滯，燥而鬱，精流氣泄，月悖時脫，此皆無壽之人也。
任氏：氣濁神枯之命，易中之難看者，“氣濁神枯”四字，可分言之，濁字作一弱字論，氣濁者，日主失令，用神淺薄，忌神深重，提綱與時支不照，年支與日支不和，喜沖而不沖，忌合而反合，行運與喜用無情，反與忌神結黨，雖不壽而有子。神枯者，身弱而印綬太重，身旺而克泄全無，然重用印，而財星壞印，身弱無印，而重疊食傷，或金寒水冷而土濕，或火炎土燥而木枯者，皆夭而無子也。
八字：乙丑 乙酉 丙辰 辛卯
大運：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
此造三印扶身，辰酉合而不沖，四柱無水，似呼中格。第支皆濕土，晦火生金，辰及木之餘氣，與酉合財，木不能托根，與酉化金，則木反被其損，天干兩乙，地支不載，凋可知矣，由此推之，日元虛弱，至午運，破酉衛卯，得一子；辛巳全會金局壞印，則元氣大傷，會財則財極必反，夫婦雙亡。
八字：己醜 戊辰 辛亥 戊戌
大運：丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌
此重重厚土，埋藏脆嫩之金，五行無木，未得疏揚之利；一點亥水克絕，支藏甲乙，無從引助；然春土氣虛，藏財可用，初運東方木地，疪蔭有餘；寅運得一子。乙丑運，土又通根而夭。
八字：壬寅 壬寅 甲寅 壬申
大運：癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
春木重逢祿，支得申時，似乎時殺留清，不知木旺金缺，必要有火才佳；天於三壬，寅中丙火受克，神枯可知。至丙支，逢三壬回克，家業敗盡，夭而無子。凡水木並旺無土者，最忌火運，即不傷身，刑耗異常。若俗論必用申金，兩火克金之故也。如丙火克金為害，則前之乙已運，緊克申金，而且三刑，何反美乎？
八字：辛醜 辛醜 癸酉 癸醜
大運：庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
此重重濕土，疊疊寒金，癸水濁而且凍，所謂陰之甚，寒之至者也。毫無生髮，氣濁神枯，故春人愚昧不堪，一事無成，至戊戌運，生金克水而夭。以俗論之，兩幹不雜，金水雙清，地支三殺，殺印相生之美，定為貴格，前則春木帶嫩金。斬削成大器，皆作名利兩全之格也，不知夭命，皆類此格，學者宜深究之。
六親論六、女命章
論夫論子要安樣，氣靜平和婦道章，三奇二德虛好語，咸池驛馬半推詳。
原注：局中官星明順，夫貴而吉，理自然矣。若官星太旺，以傷官為夫，官星太微，以財為夫；比肩旺而無官，以傷官為夫；傷官旺而無財官，以印為夫，滿局官星欺日主者，喜印綬而夫不克身也；滿局印綬泄官星這氣者，喜財而身不克失也。大體與男命論子論貴之理相似。局中傷官清顯，子貴而親，不必言也。若傷官太旺，以印為子；傷官太微，以比肩為子，印綬旺而無傷官者，以財為子也；財神旺而泄食傷者，以比肩為子也。不必專執官星而論夫。專執傷食而論子。但以安祥順靜為貴，二德三奇不必論，咸池驛馬縱有驗，總之於理不長。其中究論，不可不詳。
任氏：女命者，先觀夫星之盛衰，則知其貴同也。次察格局之清濁，則知其賢愚也。淫邪嫉妨，不離四柱之情；貞靜端莊，總在五行之理。是以審察宜精，貞婦不遭謬妄；詳究宜確，淫穢難逃正論。二德三奇，乃好事之妄造；咸池驛馬，是後人之謬言。不孝翁姑，只為財輕劫重；不敬丈夫，皆因官弱身強。官旺明顯，夫主崢嶸；氣靜和平，婦道柔順。若乃官星太旺，無比劫以印為夫；有比劫而無印綬者，以傷食為夫；官星太弱，有傷官，以財為夫，無財星而比劫旺者，亦以傷食為夫；滿盤比皆而無印無官者，又以傷食為夫；滿局印綬而無官無傷者，以財為夫；傷官旺，日主衰，以印為夫；日主旺，食傷多，以財為夫；官星輕。印綬重，亦以財為夫。
財乃天之恩星，女命身旺無官，財星得令得局者，上格也。若論刑傷，又有生克之理存焉。官星微，地財星，日主強，傷官重，必克夫；官星微，無財星，比劫旺，必欺夫；官星微，無財星，日主旺，印綬重，必欺夫克夫；官星弱，印綬多，無財星，必克夫；比劫旺而無官，印旺無財，必克夫；官星旺，印綬輕，必克夫；比劫旺，無官星，有傷官，印綬重，必克夫；食神多，官星微，有印綬，遇財星，必克夫。
凡女命之夫星，即是用神，女命之子星，即是喜神，不可專論官星為夫、傷食為子。日主旺，傷官旺，無印綬，有財星，子多而貴；日主旺，傷官旺，無財印，子多而強；日主旺，傷官輕，無財印，子多而富；日主旺，無食務，官得局，子多而賢；日主旺，無食傷，有財星，無官殺，子多而能。日主弱，食傷重，有印綬，無財星，必有子。；日主弱，食傷輕，無財星，必有子，日主弱，財星輕，官印旺，必有子，日主弱，官星旺，無財星，有印綬，必有子，日主弱，無官星，有傷皆，必有子，日主旺，有印綬，無財星，子必少；日主旺，比肩多，無官星，有印綬，於必少；日主旺，印綬重，無財星，必無子；日主弱，傷官重，印綬輕，必無子；日主弱，財星重，逢印綬，必無子，日主弱，官殺旺，必無子，日主弱，食傷旺，無印綬，必無子。火炎土燥無子，土金濕滯無子，水泛木浮無子，金寒水冷無子，重疊印綬無子，財官太旺無子，滿局食傷無子。以上無子者，有子必克夫，不克夫亦夭。
至於淫邪之說，亦究四柱之。日主旺，官星微，無財星，日主足以敵之者；日主旺，官星微，傷食重，無財星，日主足以欺之者；日主旺，官星弱，日主之氣，生助他神而去之者；日主旺，官星弱，官星之氣，合日主而化者；日主旺，官星弱，官星之氣，依日主之勢者；日主弱，無財星，有食傷，逢印綬，日主自專其主者；日主旺，無財星，官星輕，食傷重，官星無依倚者；日主旺，官無根，日主不順官星，合財星而去者；日主弱，傷食重，印綬輕者；日主弱，食傷重，無印綬，有財星者；食傷當令，財官失勢者；官無財滋，比劫生食傷者；滿局傷官無財者；滿局官星無印者；滿局比劫無食傷者；滿局印綬無財者，皆淫賤之命也。總之，傷官不宜重，重必輕佻美貌而多淫也；傷官身弱有印，身旺有財者，必聰明美貌而貞潔也。凡觀女命，關係非小，不可輕斷淫邪，以瀆神怒。然亦不可一例言命，或由祖宗遣孽。或由家門氣數，或由丈夫不肖，或由母姑不良，幼失閨訓，或由氣習不善，無謹飭閨門，任其盜性越禮，入寺燒香，遊玩看戲聽詞，男女混雜，初則階下敷陳，久則內堂演說，始而或言賢孝節義之故事，繼而漸及淫邪苟合之穢詞，保無觸念動心乎？所以居家第一件事，在嚴肅閨門。閨幃之內，不出戲言，則刑幹之化行矣；房帷之中，不聞戲笑之聲，則相敬之風著矣。主家者不可不慎之。
八字：戊申 甲寅 壬寅 丁未
大運：癸醜 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
壬水生於孟春，土虛木盛。制殺太過。寅申逢沖，本是克木，不知木旺金缺。金反被傷，則戊土無根依撫，而日主之壬水，可任性而行，見其財星有勢，自然從財而去，以致傷夫敗業，棄子從人也。
八字：丁未 乙巳 甲午 丁卯
大運：丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜
甲午日元，生於巳月，支類南方，幹透兩丁。火勢猛烈。洩氣太過，局中無水，只可用劫。初運又走火地，是以早刑夫主。人極聰明美貌，而輕佻異常，不能守節。至戊申運，與木火爭戰，不堪言矣。
八字：戊戌 己未 丙辰 戊戌
大運：戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸醜 壬子 辛亥
滿局傷官，五行無木，印星不現，格成順局，故其人聰明美貌。第四柱無金，土過燥厚，辛金夫星投墓於戌，是以淫亂不堪。夫遭凶死，又隨人走，不二三年又克，至乙卯運，犯土之旺，自縊而死。
八字：戊午 乙丑 戊戌 丙辰
大運：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
戊土生於醜月，土旺用事，木正凋枯，且醜乃金庫，辛金伏藏，不能托根；更兼辰戌沖去藏官，置夫主於度外，且中運西方金地，淫賤不堪。
八字：己亥 丙寅 丁亥 庚戌
大運：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
丁火生於寅月，木正當權，火逢相旺，必以亥水官星為夫明矣。年支亥水合寅化木，而日支亥水，必要生扶為是；時幹庚金隔絕，無生扶之意，又逢戌土緊克之，則日主之情，必向庚金矣。所以淫賤之至也。
八字：丁未 癸醜 庚子 丁亥
大運：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
寒金喜火，嫌其支全亥子醜。北方水旺，又有幹癸克丁，醜未沖去丁火餘氣，五行無木，未得生化之情。時幹之丁虛脫無根，焉能管伏庚金？而日主之情，不顧丁火可知，所以水性楊花也。
八字：丁醜 癸醜 庚子 乙酉
大運：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
庚金生於季冬，不但寒金喜火，而且時逢陽刃印綬當權，足以用火敵寒；月幹癸水，通根祿支，克絕丁火，其意足以欺官；時逢乙木，喜而合之，其情必向財矣。所以背夫而去，淫穢不堪也。
八字：丁醜 壬子 辛巳 丙申
大運：癸醜 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
壬水合去丁火之殺，丙火官星得祿于日支，似乎佳美，所以出身舊家，因其貌美而菁媚。群以賽楊妃稱之。四五歲時，眉日秀麗，及十三四益嬌冶，成為畫中人。年十八，歸士人妻，士素醇謹好學，惑而昵愛之，逾年而學廢，竟以癆病而死。從此淫穢不堪，後身敗名裂。無所依託，自縊而死。此造因多合之故耳。夫十士之合。以官化傷官，謂貪合忘官，且巳申合亦化傷官，丁壬合則暗化財星，其意中將丙火置之度外明矣。其情必向丁壬一邊，況乎干支皆合，無往不是意中人也？